秋 水 《庄子》.

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1 秋 水 《庄子》

2 学习目标 1.了解庄子其人、作品及思想。 2.掌握本文的重点词语和特殊句式。
3.在理解课文内容的基础上，体会庄子思想的深刻含义及其现实意义。

3 庄子简介 庄子名周，战国时期宋国蒙人，大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，与老子并称“老庄”。
庄周一生贫困，他身居陋巷，常向人借粮，自织草鞋，穿粗布衣和破鞋子，甘愿闲居独处。庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。

4 《庄子》简介 《庄子》一书，现存三十三篇。其中《内篇》七篇，《外篇》十五篇, 《杂篇》十一篇。一般认为，内篇是庄子自著，外篇、杂篇是庄子的门徒所著。《庄子》唐代以后又称《南华经》，是道家经典之一。 庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，具有浪漫主义的艺术风格。

5 庄子思想 1、主张“天道无为”的思想 2、持有相对主义的认识论 3、主张无条件的精神自由

6 文言文知识 通假字 古今异义 词类活用 句式

7 通假字 1.泾流之大 2.不辩牛马 “泾”通“径”，直 “辩”通“辨”，辨别，区别

8 古今异义词 1。顺流而东行，至于北海 2。东面而视 3。于是河伯欣然自喜 4。吾长见笑于大方之家
（古：到了；今：表示达到某种程度，或表示另提一事） (古：面朝东；今：方位词，东边) （古：介词短语，在这时；今：连词，表承接) （古：指修养很高、明白道理的人；今：不吝啬或自然，不拘束，不俗气）

9 词类活用 1.秋水时至 2.顺流而东行 3.以天下之美为尽在己 4.少仲尼之闻 5.轻伯夷之义
（名词“时”作动词“至”的状语：随季节，按季节） （名词“东”，作动词“行”的状语：朝东，向东） （形容词作名词：美景） （形容词作动词，小看，也可以理解为意动用法，以……为少） （形容词作动词，轻视，也可以理解为意动用法，以……为轻）

10 句式 1.闻道百，以为莫己若者，我之谓也。 2.以为莫己若者 （判断句。用“……者，……也”表示判断） 3.我之谓也
4.吾长见笑于大方之家 （判断句。用“……者，……也”表示判断） （宾语前置句。否定句中，代词“己”作宾语前置。） （宾语前置句。助词“之”是宾语前置的标志。） （被动句。用“见……于……”表示被动）

11 课文注释 1、秋水：秋天的雨水 2、时至：按季节到来。 （时：名词作状语，按季节） 3、百川灌河：很多河流的水都流入黄河。
（百：众多；河：古时曾专指黄河） 4、泾流:流畅的水流。 （泾：同“径”，直） 5、两涘渚崖之间，不辩牛马：两岸和河中沙洲之间，分辨不清对岸的牛和马。 （涘：水边，水岸；渚：水中沙洲） 课文注释

12 6、河伯：传说中的黄河之神。 7、尽在己：都汇聚到这里来了。 （尽：全，都） 8、北海：（河东端）北方的大海，指东海的北部。 9、东面：面向东；脸朝东。 （面：名词作动词，面对） 10、旋其面目：转过脸来。 （旋：掉转； 面目：古：脸；今：脸的形状，相貌）

13 11、望洋向若：望着海神；面对着海神。 （望洋：仰视的样子；若：海神名，北海若） 12、野语：俗语。 13、闻道百：听到过很多道理。 （“闻道百”即“闻百道”，定语后置句） 14、莫己若：没人能比得上自己。 （若：比得上； “莫己若”即“莫若己”，宾语前置句）

14 15、少仲尼之闻:小看孔子的学识。 （少：形容词作动词，小看）
16、轻伯夷之义：轻视伯夷的高义。 （轻：形容词作动词，轻视） 17、今我睹子之难穷也：现在我目睹了大海您的无穷无尽。 （子：海神若；穷：尽） 18、吾长见笑于大方之家：我将长久地被有学识的内行人笑话。 （见……于：表示被动； 大方：古：指修养很高、明白道理的人；今：不吝啬或自然、不拘束、不俗气）

15 思考讨论 问题一：河伯的感情是如何变化的? 问题二：河伯为什么会欣然自喜？ 问题三：既然欣然自喜，为什么会望洋兴叹？
问题四：河伯叹什么？在河伯的感叹中体会河伯这一个形象。

16 河伯的感情变化： 欣然自喜 望洋兴叹

17 问题二提示 “秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。” 河伯面对黄河的广阔，觉得天下之美尽在自己这里，因此欣然自喜。

18 问题三提示 河伯“顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。” 面对波澜壮阔，无边无际的大海，他深深地认识到了自己的渺小，所以望洋而叹。

19 问题四提示 河伯勇于做自我批评，知错能改的精神难能可贵。
“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。” 河伯勇于做自我批评，知错能改的精神难能可贵。

20 创新探究： 通过对《秋水（节选）》一文的学习，你获得了哪些启示？ 1.人贵有自知之明 2.个人的见识是很有限的 3.谦受益，满遭损
4.克服主观性，防止片面性 5.自大源于无知 6.知耻近乎勇 7.有比较才有鉴别

21 主旨小结： 文章以黄河之神见海神若为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。

22 拓展延伸 庄子：鄙视功名、清高自守、 淡泊名利、超然物外。
惠子相（xiàng）梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵（yuān chú），子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴（lǐ）泉不饮。于是鸱（chī）得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓 (hè）！’今子欲以子之梁国而吓我邪（yé）？” 庄子：鄙视功名、清高自守、 淡泊名利、超然物外。

23 课后作业 1.完成《凤凰新学案》P84、85页练习。 2.展开想象，用现代汉语把本文改写成寓言故事，誊写在作业本上。

24 谢 谢 大 家！ 授课者 邹 敏

25 1、人贵有自知之明 2、个人的见识是很有限的 3、谦受益，满遭损 4、克服主观性防止片面性 5、自大源于无知 6、知耻近乎勇 7、有比较才有鉴别

26 课堂练习 C 想一想 1、下列红色字解释不正确的一项是（ ） A、秋水时至 时，季节这里用作状语，是“按季节”的意思 B、旋其面目 旋，掉转
1、下列红色字解释不正确的一项是（ ） A、秋水时至 时，季节这里用作状语，是“按季节”的意思 B、旋其面目 旋，掉转 C、野语有之曰 野语，粗俗的话 D、不见水端 端，尽头 C

27 A 想一想 2、与“莫己若”句式相同的一组是（ ） A、然而不王者，未之有也 B、吾长见笑于大方之家 C、城北徐公，齐国之美丽者也
2、与“莫己若”句式相同的一组是（ ） A、然而不王者，未之有也 B、吾长见笑于大方之家 C、城北徐公，齐国之美丽者也 D、国人莫敢言 A

28 想一想 3、下列划横线词古今同义的一项是（ ） A、于是焉河伯欣然自喜 B、至于北海 C、东面而视 D、以为莫己若者 D

29 主题探究 你同意以上的说法吗？为什么？ 学生甲：《秋水》一文使我认识到骄傲自满会束缚我们前进的步伐。
学生乙：学习《秋水》一文后，我更深刻地意识到， 人要有自知之明。 学生丙：学习了这篇文章，我懂得山外有山，天外有天的道理。 你同意以上的说法吗？为什么？

30 庄子淡泊名利,向往那种不受任何约束,自由自在的生活。
楚威王听说庄子有才干,派了使臣,带了千金重礼,想聘他为相。庄子在濮水河边垂钓，他对楚国的使臣说:“千金是很重的财物,卿相是尊贵的地位。你难道没有看到祭祀用的牛吗?我们养它几年,然后给它披上绣花的衣服,送进太庙,杀了祭祀。到这时,它即使想做一头自由自在的小猪也不行,你快走吧,不要玷污我。 他还问了两个使臣：“楚国水田里的乌龟，它们是愿意到楚王那里，让楚王用精致的竹箱装着它，用丝绸的巾饰覆盖它，珍藏在宗庙里，用死来换取“留骨而贵”呢，还是愿意拖着尾巴在泥水里自由自在地活着？二位大夫此时倒很有一点正常人的心智，回答说：“宁愿拖着尾巴在泥水里活着。” 庄子淡泊名利,向往那种不受任何约束,自由自在的生活。

31 庄子不仅向往自由,还十分不满那个等级森严的社会,髑髅之言说明了此点。
有一次,庄子到楚国去,路上见到一个髑髅,他枕着髑髅睡觉,髑髅给他托梦说:“死了,就没有君主在上面, 没有臣子在下面,也没有四季变化的事,能从容自在地与天地共久,即使南面而王的快乐,也不能超过这了。” 庄子不仅向往自由,还十分不满那个等级森严的社会,髑髅之言说明了此点。 传说庄子的妻子死了,惠施前去吊唁,看到庄子正伸开两腿,像簸箕一样坐着,敲着瓦盆唱歌。 表明了庄子的生死观,他认为生来死往的变化就如同春夏秋冬。

32 句式 以天下之美为尽在己（“以……为……”是古汉语常见的固定形式，可译为“认为……是……”“觉得……是……”）
吾非至于子之门，则殆矣（“非……，则……”，是副词“非”和连词“则”的配合格式，可译为“（要）不是，就……”） 且夫我尝闻少仲尼之闻（“且夫”，连词。连接上句或上段，用在下句或下段的开头，可译为“再说”“况且”，表示意思推进一层）

33 出自本文的成语 望洋兴叹：仰望海神而兴叹。指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。也比喻做事时因为不胜任或没有条件感到无可奈何。望洋：仰视的样子。
也作“望洋而叹”。《镜花缘》五二回：“如今天朝虽开女科，无如远隔重洋，何能前去？看来只好望洋而叹了。” 贻笑大方：留下笑柄给内行人，让内行的人笑话。贻笑，见笑。大方，大方之家，指修养很高、明白道理的人。常用作谦词。

34 对 比 扬 抑 结构分析 前 后 认识 神情 结果 “不辩 牛马” 黄河 开阔 “不见 水端” 北海 壮阔 “欣然 自喜” 骄傲 自满 自叹
——自大 ——自叹 对 比 “不辩 牛马” 黄河 开阔 “不见 水端” 北海 壮阔 “欣然 自喜” 骄傲 自满 自叹 不如 “望洋 兴叹” 扬 抑 “美尽 在己” 踌躇 满志 “贻笑 大方” 狂妄 盲目