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台灣百年人物誌 林獻堂 資管三B 林浩善 資管三B 張承軒
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林家簡史
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林家簡史 下厝系:林文察為左宗棠之五虎將之一,福建省水師提督及台灣陸路提督。 也奠定日後林獻堂的反日情結(祖國意識)
頂厝系:科舉考試林文欽考中舉人(林獻堂父親)。
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林獻堂簡介 霧峰林家「頂厝」支系中5位堂兄弟的老三,因此又被人稱阿罩霧三少爺。
父親林文欽是清末舉人,與林朝棟同輩。7歲時,林獻堂於自家開設的家塾「蓉鏡齋」接受漢學教育。 15歲時,台灣被割讓給日本,家族在林獻堂祖母羅 太夫人的命令下,遷往福建泉州,不過幾年後又決定返台。 林獻堂於19歲時接掌家庭 事業,之後日本殖民政府為拉攏其,委任他擔任霧峰參事、區長, 並授紳章。
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生平事蹟 1910年於日本奈良旅行時與梁啟超會面。林獻堂向梁請益台灣自治之道,梁啟超衡量當代中日政經情勢,直言 中國在今後三十年內絕無能力救援台灣達成自治之目標,但是梁以愛爾蘭爭取自治的過程來啟發林獻堂,鼓勵林一條以非武力運動模式對抗的新方向。 1913年林獻堂與其霧峰林家同輩兄弟林紀堂、林列堂等人,聯合台灣北、中部士紳(台灣五大家族)向總督府請願,表達台灣人出錢成立台中中學的意願,兩年後(1915年5 月)公立台中中學(即台中一中前身)成立。
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1914年成立「同化會」(隔年 遭解散)。 1919年與蔡惠如等人,以台灣東京留學生為主體,於東京成立「啟發會」,翌年改為「新民會」,林擔任會長。 1921年1月起林獻堂等人開始向日本國會提出《台灣議會設置請願書》,要求設立台灣議會,展開長達14年 的台灣議會設置請願運動。 10月,與蔣渭水成立台灣文化協會。 為了激起台灣人的民族意識,台灣文化協會於1923年以《台灣民報》作為宣傳工具,林獻堂擔任台灣民報社長。 1927年1月台灣文化協會內部左右派分裂,林獻堂也退出台灣文化協會。並於同年與蔣渭水、蔡培火等人另組台灣民眾黨。
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1927年林獻堂偕同其子林攀龍以一年的時間,履印、英、法、義、德、丹麥、荷蘭、比利時、西班牙、瑞士、美國,細心考察歐美各國政治、經濟、文化,並記錄下觀感,寫成「環球遊記」。
1946年5月,林獻堂當選第一屆台灣省參議會參議員,之後又擔任台灣省通志館(今台灣省文獻會的前身)館長。 1946年10月下旬,蔣介石來台巡查,林獻堂與之會面。 1947 年2月,台灣發生二二八事件,嚴家淦躲進林獻堂家尋求庇護。林獻堂被國民政府列名為「台省漢奸」;幸得友(ps)人疏通(提前了解其罪名),才免去牢獄之災 。 Ps:頂下厝系統的姪兒在警備總部工作
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1949年9月23日,林獻堂以治頭眩之疾赴日,在日期間留下此詩句:異國江山堪小住,故國花草有誰憐。
1956年9月8日病逝東京享年七十六歲。
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對台灣的貢獻 民主方面: 日治時代的六三法案 創立新民會 台灣議會設置請願運動 台灣文化協會(推廣上者)
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對台灣的貢獻 教育方面: 提供獎學金 辦學 創立一新會 夏季學校
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後記心得 由影片看完之後,了解到林獻堂為人生活簡樸且絕口不出惡言,以及非常痛恨不守時之人,另外是個非常能自制的人,知道喝酒不好,只喝十小杯,並放十個瓜子來記住以喝過的杯數。 政治運動方面是以非常溫和非常理性又怕流血又不願意看到爭執的個性所呈現,現代型的領袖加上傳統型領袖是他能夠領到改革的一個非常重要特質,現代型是說的他思想是較前衛的(因身邊有許多年輕人會給予他意見),傳統型則為金錢上的援助,其最大的影響力是因為其的包容力強可以接受新舊文化的衝擊將其融合。 晚年居住日本,但心情苦悶,政府曾派蔡培火先生請他回來,先後去兩次,他都依然在為台灣找想, 希望啟用台灣人,印象最深的就是影片裡面講了一段,如果一個人掉到井裡請林老先生脫外套下去救,這是絕對不可能,但他會叫一堆人來把他救起,既貴族又平民的寫照。
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資料來源 公視 百年人物誌 林獻堂 WIKI百科 林獻堂 明台中學~林獻堂紀念館網站 GOOGLE相關關鍵字搜尋
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