殷海光論： 知識份子的責任 知識份子是時代的眼睛。

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1 殷海光論： 知識份子的責任 知識份子是時代的眼睛。
柯慶明 本校中文系‧臺文所兼任教授 【本著作除另有註明外，採取創用CC「姓名標示－非商業性－相同方式分享」台灣3.0版授權釋出】 本作品轉載自Microsoft Office 2010多媒體藝廊，依據Microsoft服務合約及著作權法第46、52、65條合理使用。

2 一、怎樣才算是知識分子？ Time,May 21,1965 1, 獨立精神和原創能力，為追求觀念而追求觀念
2, 所在社會的批評者和現在價值的反對者 F. A. Hayek, The Intellectuals and Socialism 博學多聞，能說能寫，接受新觀念 文化創建：前鋒；主力 本作品轉載自Microsoft Office 2010多媒體藝廊，依據Microsoft服務合約及著作權法第46、52、65條合理使用。

3 二、知識分子的失落 一, 與傳統脫節 二, 與社會及家庭脫節 三, 與經濟來源脫節 四, 與現實統治建構及行動人物脫節

4 群眾運動三階段： 1, 宣傳； 2, 組織； 3, 新權力型態 1,2, 主導：狂熱分子；觀念之士(觀念人物) 2, 潛在的行動人物→3, 實際的行動人物 3, 行動人物收拾狂熱分子、觀念人物

5 史達林；托洛斯基；大整肅 行動人物→佔有掌控權力 人身祟拜→制度化心理→威權「真理」 觀念人物追求真理→與行動人物、權位脫節 陷於「脫序」(Anomie)

6 三種「脫序人物」： 1, 完全喪失價值系統→當前快感、享受主義 2, 失去倫理目標→權威崇拜，分享權力 3, 悲劇式不安全感；「失所(dislocation)的人」 在權威面前喪失自己，又常為極廉價的自我拍賣者。 人的工具化(instrumentalized) 挫折他人以彌補自己的挫折→觀念殘暴→虐待同類

7 三、時代環境的透視 A, 到奴役之路 三條道路：1.英國式 2.法國大革命式 3.蘇聯集權統治式 反共產制度的理由：保持人的尊嚴
　　　　　 2.法國大革命式 3.蘇聯集權統治式 反共產制度的理由：保持人的尊嚴 1, 人沒有自由，沒有沉默的自由； 2, 違反人的普遍價值； 3, 違反真理

8 普遍價值：生命(一切價值的極限) 不能藉毀滅 生命求制度實現：手段/目標
真理：真理VS共產教條 方範思想(prescriptive thinking)； 認知思想(cognitive thinkg) 迫害知識分子：張東蓀、周炳琳、華羅庚、 潘光旦、梁澈溟→自我酷評(self-castigation) 清算鬥爭：群眾暴力

9 為求取最低生存而放棄人生理想、道德價值、 美的情操、個性發展→社會文化的進步
尼魯(尼赫魯)(J.Nehru)： 「因追求經濟的繁榮而否定人的自由和尊嚴， 是不會使一個國邦長久存立的」 講理←→鬥爭 原因(cause) ←→理由(reason) 脫序、失所、動亂X狂想曲 核武：科學與技術

10 不要褲子，只要核子←→對外睦鄰；對內改善生活
選擇性注意：核子←→清算鬥爭、勞動改造 民族情感：理知的；盲目的 共產制度是古代奴役制度的新版 B, 吾人的大環境 歐洲共產制度首先軟化馴化；美洲被中和，古巴是 預防針；非洲自由共產競爭；亞洲：日本、印度、 印尼

11 四、知識分子的責任 遠景：道德，自由，民主，科學。 新文化創建；健全的知識分子： 注重德操；獻身真理
自同(self-sameness)；內部鞏固(inner solidarity)； 自我綜合(ego-synthesis) →德操；自己的思想主 權；行動人物的是非；逃避自由 (內在指導、外 在指導、傳統指導) 努力於知識和真理的探求是中 心任務

12 K. Popper：Open Society←→Telocratic Society
以合於人生的德目及理知為指歸： 重道德、有自由、行民主→從事社會文化的創建。

13 傅校長： 殷先生：科學人文主義 臺灣大學應該以尋求真理為目的，以人類尊嚴 為人格，以擴充知識、利用天然、增厚民生為 工作的目標。
我們要樹立一個文化理想，有人的普遍價值之實現 作遠景，有現成的科學與技術可資利用。

14 我肯定了理性，自由，民主，仁愛的積極價值，
病中語錄 生命是不斷奮進的過種， 一個知識份子更應該如此。 我肯定了理性，自由，民主，仁愛的積極價值， 我堅信這是人類生存的永久價值。 我認為成為社會明燈的，必須是知識份子； 一個社會是否健全，全看是否尊重知識。 我們要透過時代的霧看未來。 這樣，更能顯現知識的光芒。

15 病中語錄 我們需要隔離的智慧，才能顯現自己的獨特性。 今日臺灣的知識份子，大事糊塗，小事精明。
世界技術進化越來越強，而人的道德理想越來越 敗壞，人的心靈越來越萎縮。 知識份子要有人類的關切心為其推動力， 如果沒有人類的關切心，就如同沒有情感的機械。

16 頁數 作品 授權條件 來源/作者 1 本作品轉載自Microsoft Office 2010多媒體藝廊，依據Microsoft服務合約及著作權法第46、52、65條合理使用。 2-22 2 1, 獨立精神和原創.....文化創建：前鋒；主力 殷海光全集 2 中國文化的展望(下) 。作者：殷海光。p 。出版社：國立臺灣大學出版中心。出版日期：2009年08月01日。依據著作權法第46、52、65條合理使用。 3 一, 與傳統脫節 建構及行動人物脫節 殷海光全集 2 中國文化的展望(下) 。作者：殷海光。p.606。出版社：國立臺灣大學出版中心。出版日期：2009年08月01日。依據著作權法第46、52、65條合理使用。 4 群眾運動三階段......收拾狂熱分子、觀念人物 殷海光全集 2 中國文化的展望(下) 。作者：殷海光。p.607。出版社：國立臺灣大學出版中心。出版日期：2009年08月01日。依據著作權法第46、52、65條合理使用。

17 頁數 作品 授權條件 來源/作者 5 Flickr ，作者：openDemocracy，本作品轉載自： 瀏覽日期2012/12/19。 本作品採取創用CC「姓名標示－相同方式分享」2.0版授權釋出。 Flickr ，作者：Mohammad A. Hamama，本作品轉載自： 瀏覽日期2012/12/19。本作品採取創用CC「姓名標示－非商業性－相同方式分享」2.0版授權釋出。 6 三種「脫序人物」 「失所(dislocation)的人」 殷海光全集 2 中國文化的展望(下) 。作者：殷海光。p 。出版社：國立臺灣大學出版中心。出版日期：2009年08月01日。依據著作權法第46、52、65條合理使用。 在權威面前喪失自己 虐待同類 殷海光全集 2 中國文化的展望(下) 。作者：殷海光。p 。出版社：國立臺灣大學出版中心。出版日期：2009年08月01日。依據著作權法第46、52、65條合理使用。 7 A, 到奴役之路 蘇聯集權統治式 殷海光全集 2 中國文化的展望(下) 。作者：殷海光。p 。出版社：國立臺灣大學出版中心。出版日期：2009年08月01日。依據著作權法第46、52、65條合理使用。

18 頁數 作品 授權條件 來源/作者 7 9 10 反共產制度的理由......3, 違反真理
殷海光全集 2 中國文化的展望(下) 。作者：殷海光。p.619。出版社：國立臺灣大學出版中心。出版日期：2009年08月01日。依據著作權法第46、52、65條合理使用。 9 為求取最低生存而放棄......社會文化的進步 殷海光全集 2 中國文化的展望(下) 。作者：殷海光。p.625。出版社：國立臺灣大學出版中心。出版日期：2009年08月01日。依據著作權法第46、52、65條合理使用。 因追求經濟的繁榮......國邦長久存立的 殷海光全集 2 中國文化的展望(下) 。作者：殷海光。p 。出版社：國立臺灣大學出版中心。出版日期：2009年08月01日。依據著作權法第46、52、65條合理使用。 10 不要褲子，只要核子 毛澤東，來源：《流行語粉有趣》─兼論新聞中的英語辭句， 作者：王曉寒，p.5，出版社：台灣商務， 出版日期：2001年11月15日。 依據著作權法第46、52、65條合理使用。 B, 吾人的大環境......日本、印度、印尼 殷海光全集 2 中國文化的展望(下) 。作者：殷海光。p.631。出版社：國立臺灣大學出版中心。出版日期：2009年08月01日。依據著作權法第46、52、65條合理使用。

19 頁數 作品 授權條件 來源/作者 11 遠景：道德，自由......注重德操；獻身真理 殷海光全集 2 中國文化的展望(下) 。作者：殷海光。p.632。出版社：國立臺灣大學出版中心。出版日期：2009年08月01日。依據著作權法第46、52、65條合理使用。 自同(self-sameness)......自我綜合(ego-ynthesis) 殷海光全集 2 中國文化的展望(下) 。作者：殷海光。p.633。出版社：國立臺灣大學出版中心。出版日期：2009年08月01日。依據著作權法第46、52、65條合理使用。 德操；自己的思想......逃避自由 殷海光全集 2 中國文化的展望(下) 。作者：殷海光。p.635。出版社：國立臺灣大學出版中心。出版日期：2009年08月01日。依據著作權法第46、52、65條合理使用。 努力於知識和真理的探求是中心任務 殷海光全集 2 中國文化的展望(下) 。作者：殷海光。p.637。出版社：國立臺灣大學出版中心。出版日期：2009年08月01日。依據著作權法第46、52、65條合理使用。 12 以合於人生的德目......從事社會文化的創建。 殷海光全集 2 中國文化的展望(下) 。作者：殷海光。p.640。出版社：國立臺灣大學出版中心。出版日期：2009年08月01日。依據著作權法第46、52、65條合理使用。

20 頁數 作品 授權條件 來源/作者 13 本作品由「財團法人紀念殷海光先生學術基金會」授權使用，且無再授權他人使用之權利，您如需利用本作品，請另行向權利人取得授權。 Wikimedia commons，上傳者：Chakra，本作品轉載自： 瀏覽日期：2012年12月23日。 依據著作權法第46、52、65條合理使用。 我們要樹立一個文化理想 技術可資利用。 殷海光全集 2 中國文化的展望(下) 。作者：殷海光。p.639。出版社：國立臺灣大學出版中心。出版日期：2009年08月01日。依據著作權法第46、52、65條合理使用。 臺灣大學應該以尋求......為工作的目標。 國立台灣大學校史館，本作品轉載自： 瀏覽日期：2012年12月19日。 14

21 頁數 作品 授權條件 來源/作者 14 生命是不斷奮進......這是人類生存的永久價值。 春蠶吐絲－殷海光最後的話語，作者：殷海光，編者：陳鼓應，榮泰印書館股份有限公司出版，出版時間：1969年10月，頁32。本作品依據著作權法第46、52、65條合理使用。 我認為成為社會明燈......是否尊重知識。 春蠶吐絲－殷海光最後的話語，作者：殷海光，編者：陳鼓應，榮泰印書館股份有限公司出版，出版時間：1969年10月，頁36。本作品依據著作權法第46、52、65條合理使用。 我們要透過......知識的光芒。 春蠶吐絲－殷海光最後的話語，作者：殷海光，編者：陳鼓應，榮泰印書館股份有限公司出版，出版時間：1969年10月，頁37。本作品依據著作權法第46、52、65條合理使用。 15 本作品由「財團法人紀念殷海光先生學術基金會」授權使用，且無再授權他人使用之權利，您如需利用本作品，請另行向權利人取得授權。

22 頁數 作品 授權條件 來源/作者 15 我們需要隔離的智慧，才能顯現自己的獨特性。 春蠶吐絲－殷海光最後的話語，作者：殷海光，編者：陳鼓應，榮泰印書館股份有限公司出版，出版時間：1969年10月，頁37。本作品依據著作權法第46、52、65條合理使用。 今日臺灣的知識份子，大事糊塗，小事精明。 春蠶吐絲－殷海光最後的話語，作者：殷海光，編者：陳鼓應，榮泰印書館股份有限公司出版，出版時間：1969年10月，頁38。本作品依據著作權法第46、52、65條合理使用。 世界技術進化越來越強......心靈越來越萎縮。 春蠶吐絲－殷海光最後的話語，作者：殷海光，編者：陳鼓應，榮泰印書館股份有限公司出版，出版時間：1969年10月，頁42。本作品依據著作權法第46、52、65條合理使用。 知識份子要有人類的關切......沒有情感的機械。 春蠶吐絲－殷海光最後的話語，作者：殷海光，編者：陳鼓應，榮泰印書館股份有限公司出版，出版時間：1969年10月，頁50。本作品依據著作權法第46、52、65條合理使用。