《论语》分享 ——宋知晓.

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1 《论语》分享 ——宋知晓

2 《论语》——儒家的经典、道德的规范 其弟子的言行的书，由孔子的弟子和再传弟子 把他们平时的言行记录收集起来，整理编撰而
《论语》是一部语录体散文。是记录孔子及 其弟子的言行的书，由孔子的弟子和再传弟子 把他们平时的言行记录收集起来，整理编撰而 成。全书总共20篇。有《学而》、《为政》、 《八佾》等。

3 孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。

4 “子曰”是什么意思？ 子：古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人。如：孔子、先秦诸子。这里指孔子 曰（yuē）：说

5 1、子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”
时：按时 说（yuè）：悦，愉快 朋：朋友、志同道合者 知：了解 而：却 愠（yùn）：怨恨、恼恨 君子：有道德修养的人 “不亦……乎”是一个固定句式，意思是：不也是……吗？

6 译文：孔子说：学习并按一定的时间复习它，不也很愉快吗？有志同道合的朋友从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，而我却不怨恨，不也是有道德修养的人吗？
理解：以上内容是讨论学习方法、态度和个人修养： 不断学习，方能牢固——学习之乐 远道而来，切磋促进——人生之乐 自求上进，不怨他人——提高修养

7 2、子曰：温故而知新，可以为师矣。 译文：孔子说：复习了旧知识又领悟了新知识，可以凭借（这一点）做老师了。
故：旧的，这里指旧的知识。 知：领悟 可：可以 以：凭借 为：做 矣：了（语气词） 译文：孔子说：复习了旧知识又领悟了新知识，可以凭借（这一点）做老师了。 理解：讨论正确的学习方法：常复习旧课，领悟新知。

8 3、子曰：“学而不思则罔（wǎng），思而不学则殆（dài）”
译文：孔子说：只学习不思考，人会被知识的表象所蒙蔽，只空想而不学习则会因为疑惑而更加危险。 理解：讨论正确的学习方法： 学习与思考相结合，才能有收获。

9 厌（yàn），诲（huǐ）人不倦（juàn），何有于我哉？”
4、子曰：“默而识（zhì）之，学而不 厌（yàn），诲（huǐ）人不倦（juàn），何有于我哉？” 识（zhì）：记 厌（yàn）：厌倦、满足 诲（huǐ）：教诲 倦（juàn）：疲倦 何有于我哉：对我来说有哪一样呢 译文：默默地把学过的知识记在心里，学习而不感到满足，教导学生从不感到厌倦，对于我来说除此之外还有什么呢？ 理解：讨论正确的学习方法和态度： 默记成诵，积累知识，好学不止，热情指导

10 5、子曰：“父母在，不远游，游必 有方。” 方：这里指明确的去处
译文：孔子说：“父母在世的时候不要远离家乡，如果不得已要出远门，也必须明确去处。” 理解：出门，一定要告诉父母你要去哪里

11 6、子曰：三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善而改之。
三人行：三人是个虚数，指两人以上。 焉：虚词，没有实在的意义。 择：选择 从：遵从 译文：孔子说：三个人同行，其中一定有可以当我老师的人，应当选择他们的优点去学习，用他们的缺点对照自己加以改正。 理解：讨论正确的学习态度： 虚心求教，取长补短，改正不足。

12 朗诵： 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 子曰：“父母在，不远游，游必有方。” 子曰：“三人行必有我师焉，则其善者而从之，其不善而改之。”

13 本课中出现的成语： 不亦乐乎 温故知新 学而不厌 诲人不倦 择善而从 三人行，必有我师焉

14 谢谢分享 再见