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愛的辯證 (一題二式) 洛夫
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目 次 題 解 作 者 課文賞析 結構分析表 問題與討論 牛刀小試 補充資料 好站連結
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題 解
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出 處 出處:《因為風的緣故》 詩風多元精彩 早期~孤絕、超現實 近期~語言精鍊、自 然恬靜 書後附有詩評
出 處 出處:《因為風的緣故》 詩風多元精彩 早期~孤絕、超現實 近期~語言精鍊、自 然恬靜 書後附有詩評 ‧這本詩集風格多樣,收錄洛夫本身喜愛的作品,也深受讀者的歡迎。此集共分八卷,呈現詩人從早期的《靈河》的孤絕、《石室之死亡》的超現實,到近期詩作的語言精鍊、風格自然恬靜,詩風多元而精彩。 ‧書後附有詩評家的專論,對洛夫其人其詩有精闢的詮釋。 圖片出處
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典故與一題二式 ◎典故:《莊子》「尾生抱柱」 ◎一題二式:一正一反的愛情觀 第一式書寫尾生因守信而溺斃 第二式則寫尾生棄橋而去,保全生命
此詩以《莊子》所載之「尾生抱柱」典故出發,鋪展出一正一反的愛情觀,因此副標題名為「一題二式」。 尾生抱柱:尾生與女子約定在橋梁相會,久候女子不到,水漲,乃抱橋柱而死。 圖片出處:
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創作背景 追求一種知性風格 辯證法:正~第一式 反~第二式 合~讀者總結 表達一種理想詩觀 知性與感性適當調配 可解與不可盡解之間
追求一種知性風格 辯證法:正~第一式 反~第二式 合~讀者總結 表達一種理想詩觀 知性與感性適當調配 可解與不可盡解之間 ‧此詩註明完成於民國七十一年十一月十五日,作者自述此詩的創作過程時,說明當時欲追求一種知性詩的風格,因此採用辯證法(正反合)的手法,給予「尾生抱柱」正反兩種詮釋,「合」則由讀者來總結。 ‧作者認為一般讀者偏愛感性詩,甚至喜歡濫情詩,所以藉由此詩來達致其理想詩觀:「我一向追求一種使知性與感性得到適當調配的詩,介於可解與不可盡解之間;可解的是詩人的經驗,詩人契入世界的心態,詩人獨特的精神風貌,以及詩本身的題旨、結構、和語言的肌理、意象所暗示的層次等等,而不可盡解的是詩中靈光閃爍之間所產生的美感,這種美感是瞬間的,也是永恒的」。
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作 者 圖片出處:
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生平經歷 基本資料 洛夫,本名莫洛夫 湖南省衡陽縣(今湖南省衡陽市)人 民國十七年生 民國三十八年隨軍隊來臺 現居加拿大
學經歷 淡江文理學院(今淡江大學)英文系畢業 曾任教東吳大學外文系
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洛夫與「創世紀」 文藝青年辦詩刊 擔任總編數十年 創世紀鐵三角:洛夫、張默、瘂弦 創世紀詩社50周年 左起:施雨、洛夫、 張默、瘂弦
‧民國四十三年,與張默、瘂弦共同創辦《創世紀》詩刊,擔任總編輯數十年 ‧創辦《創世紀》,寫作紮根 來台之後,洛夫成為一位青年軍官。民國四十三年,他在高雄左營認識了張默,兩個興趣相投的年輕人,立刻籌劃創辦了《創世紀》詩刊,隔年,瘂弦也加入成為詩社的一員。張默回想當年:「有一天傍晚我在高雄大業書店翻閱一本散文集《三色堇》眼眸一閃,從書中某些篇章突然跳出創世紀三個字。當時對這三個字特別喜愛,於是興起了辦詩刊的念頭。第二天我到海軍印刷所去估計,三十二開本,三十二頁,一千冊,大約印刷費是四百元,是我當時月薪的三倍。於是我找了好幾位同事打了個會,就這樣決定把這個詩刊辦起來。」就這樣,幾個熱情的年輕人,催生了一個日後影響台灣詩壇甚鉅的詩刊與詩社。 隨後,他們認識更多的詩友,大夥常聚在一起比賽寫詩,並頻頻出入當鋪,為了籌措出版詩刊的經費。在這段時期,洛夫的詩意澎湃,完成了第一本詩集《靈河》的大部分詩作,《靈河》表現出詩人當時的心境。 圖片出處:(世界華人週刊)
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創作因緣 【一】 寫作生涯由小說啟蒙 中國古典小說:小學 舊俄小說:初三 改名「洛夫」~俄國風味 高中始創作,文章偶上報
‧寫作生涯由小說啟蒙民國十七年,洛夫出生於人文薈萃湖南衡陽,是農家子弟,家裡有一個浪跡四方的叔叔,每次從外地回來,總會丟下一大堆書,所以,小時候的洛夫也就不愁沒有書看。小學時,洛夫開始囫圇看起西遊記、封神榜、水滸傳、三國演義等古典小說,閱讀興趣漸漸培養起來。初三時他開始接觸新文學的作品,此外,也廣泛的瀏覽舊俄的小說,屠格涅夫、杜斯妥也夫斯基、托爾斯泰等人,成為他當時的偶像。 ‧為此,他替自己改了一個富有俄國風味的名字「洛夫」。 ‧高中時期,洛夫開始從事創作,文章偶爾出現在報紙副刊。民國三十八年,他隨著軍隊渡海來台時,行囊裡帶了一本剪貼簿,裡面有三十幾首自己的詩作,只可惜後來戰亂流離,年少時的記錄就不知散失何處了。
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【二】 死亡陰影,形塑詩人風格 感戰爭與死亡陰影,省視人類命運 砲聲隆降,疾筆〈石室之死亡〉 死亡邊緣,造就〈西貢詩鈔〉
‧死亡陰影,形塑詩人風格 隨著年紀與歷練的增長,詩人的心靈愈發成熟,在軍旅生涯裡,常感戰爭與死亡之陰影,洛夫開始省視人類的命運。 民國四十八年,他奉派至金門。某日,他在石室又聽到砲聲四起,他在砲聲隆降中,疾筆寫出〈石室之死亡〉的開頭:「只偶然昂首向鄰居的甬道,我便怔住/在清晨,那人以裸體去背叛死/任一條黑色支流咆哮橫過他的脈管」。此詩後來成為洛夫的成名作品,詩中透露出死亡的陰影與存在之無奈。 民國五十四年,洛夫奉派赴越南擔任軍事援越顧問團顧問,當時西貢的情勢危急,每天都生活在死亡的邊緣。這段期間,他雖無暇為詩,身處戰地的諸多經歷後來造就了一組「西貢詩鈔」,也形成詩人逼視生命底層,並以強勁的語言扣問生命的詩風。
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【三】 沉潛之後,詩路更廣 生活安定,詩作語言轉變 自言詩作如一盞高懸的燈 抓住社會精神,將素材轉化 臺灣詩壇最具代表性的詩人之一
‧民國六十二年退役之後,洛夫的生活逐漸安定下來,詩作語言也漸由艱澀轉向平易,然而詩人自己以為,詩的風格雖然在變,詩後的真我始終如一。好像一條急湍的河流歸入大海後,變得平靜也更有深度。 ‧洛夫仍然創作力旺盛,風格多變的詩集一本本產出,詩作慢慢理出一個更清晰的走向。他說自己的詩作好比是一盞高懸的燈,亮度也許不是很強,但是關照的幅度卻很廣。 ‧很多人不懂他詩中的意象,因此批評他不夠寫實。洛夫面對這些抨擊,篤定的說,「詩應該考慮到人生的基本問題和精神內涵。……問題在於你是否能夠抓住社會的精神,將素材逐一轉化,縱然寫出來的作品不易討好大眾,也沒關係。」 ‧時至今日,洛夫的作品深受華語詩壇的推崇,除了給予「詩魔」的封號,更有眾多的評論家研究其作品,並一致認為洛夫是台灣詩壇最重要最具代表性的詩人之一。詩集《魔歌》更獲選為「臺灣文學經典」之一。
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文學成就 【一】 「創世紀」的文學史地位 詩社的宗旨 與現代詩、藍星等文學刊物鼎足而立 1960年代,臺灣詩壇最前衛的角色
打造了現代詩的黃金時期 率先開始推動兩岸詩人交流 拓展現代詩的當代視野 ‧《創世紀》創社之初,是以「確立新詩的民族路線」作為宗旨,後來改為倡言詩的「世界性、超現實性、獨創性和純粹性」。 ‧《創世紀》詩刊最初只是一本三十二開本、三十餘頁的薄薄小冊子,提供給詩人作為詩作發表的小型園地。五年後改版,開始精編細選,並向各方優秀詩人邀稿,頓時引發詩壇注目,成為和現代詩、藍星等文學刊物鼎足而立的重要詩刊。 ‧進入一九六○年代,創世紀詩社漸漸以徹底的、全面西化的超現實主義取代了「現代派」的詩壇位置,擔當了台灣詩壇最前衛的角色。 ‧並且在一九七○年代打造了現代詩的黃金時期,民國七十六年兩岸開放之後,「創世紀詩社」率先開始推動兩岸詩人交流, ‧同時先後刊出了韓國、菲律賓、新加坡、泰國等地的華人創作,大幅拓展現代詩的當代視野。對於台灣現代詩的發展來說,「創世紀詩社」具有相當重要的地位。
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洛夫詩作的特色 »早年是超現實主義,詩壇稱「詩魔」 »中年後繁複趨於簡潔,激動趨於靜觀 »詩作受到重視,譯成多國文字
【二】 洛夫詩作的特色 »早年是超現實主義,詩壇稱「詩魔」 »中年後繁複趨於簡潔,激動趨於靜觀 »詩作受到重視,譯成多國文字 是詩人也是詩學家 散文亦受人稱道 著作相當豐富 ‧他早年曾是超現實主義詩人,表現手法近乎魔幻,曾經被詩壇稱「詩魔」。 ‧中年以後,詩風逐漸轉變為明朗簡潔,詩評家曾對洛夫的詩如此評論:「他從明朗到艱澀,又從艱澀返回明朗,在自我否定與肯定的追求中,表現出驚人的韌性。對語言的錘煉、意象的營造,以及從現實中發掘超現實的詩情,其世界的廣闊、思想的深致、表現手法的繁複多變,可能無出其右者」。洛夫早年的詩多半以戰爭、死亡等顏色灰暗的素材作為主題,詩的風格晦澀,後期轉為描述日常生活的所思所感,表現手法漸漸由繁複趨於簡潔,由激動趨於靜觀。 他的名作《石室之死亡》廣受詩壇重視,數十年來評論不斷,並在民國八十三年出版英文譯本。除此之外,他的其他作品也曾被譯成英、法、日、韓、荷蘭、瑞典等文字,並收入各大詩選。 ‧洛夫除了寫詩,也曾譯詩、編詩,他不但是傑出的詩人,也是具有獨特見解的詩學家,散文也相當受人稱道,他的著作相當豐富。
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趣聞軼事 【一】 情書寫得和詩一樣精彩 辦事很仔細,感覺很灑脫,情書很精彩
九十分的詩人,七十分的丈夫 不拘小節,床單燒大洞 「不要破壞了我的亂中之序!」 (一)洛夫的妻子陳瓊芳曾經談起和洛夫相識的過程,她說:「民國四十八年我們初識於戰地金門,當時,我在金門教書,他則是軍中的翻譯官,我受政府委託,常和他共同招待外地的訪客與記者,在這樣的機緣下,我們相識了。剛開始的印象,只覺得他這個人辦事很仔細,不太說話,戴了頂船型帽,瘦瘦的,感覺上是個很灑脫的人。等到我接觸他的作品之後,更深深為他的才華所吸引。他的才華表現在寫情書上,同樣篇篇精彩,自然深深打動我的心,所以兩年後的雙十節(洛夫說選這個日子比較好記),我們就決定結婚了。」 (二)陳瓊芳女士曾為文談到當詩人妻子的種種,她說如果要她給洛夫打分數的話,作為一個詩人,她給他九十分,但作為一個丈夫,她只能給七十分。因為在生活中,洛夫不拘小節,常常掉東西,有時抽菸還把床單燒出一個大洞。作為詩人的妻子,更要比平常人會安排獨處,因為詩人靈感一來,就把自己鎖在書房,幾個小時不出房門。有時太太為他端一杯熱茶或一盤水果進去,他也不抬頭,更氣人的是,太太發現書房很亂,順手幫他整理一下,他不但不領情,還會吼人:「不要破壞了我的亂中之序!」
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父與子 父親:唱歌與寫詩是兩個宇宙 兒子:不食人間煙火,功能性差
【二】 父與子 父親:唱歌與寫詩是兩個宇宙 兒子:不食人間煙火,功能性差 名字的藝術 周夢蝶、瘂弦、張默 莫非、莫凡、莫達 洛夫自己看「詩魔」 「詩魔」一詞成為魔幻狂放的稱譽 洛夫自我解嘲:「獨缺詩魔」 ‧父與子 曾經風靡兩岸的「凡人二重唱」裡的莫凡是洛夫的兒子,雖然洛夫曾說唱歌的兒子與他是「兩個宇宙」,但是兩人還是有一條隱形的線牽繫,就是血緣。所以,等到莫凡慢慢讀懂父親的詩了,他覺得父親很偉大,後來還把因為風的緣故譜曲演唱。莫凡曾說父親在家裡總是無為而治,忙著創作和書法,不食人間煙火,功能性很差,但是他還是以父親為榮。 ‧名字的藝術 洛夫說筆名有時會反映出一個作者心態或思想,如周夢蝶的詩中就充滿莊周思想,也常出現蝴蝶意象;瘂弦很久不寫詩,他這根弦果然瘂了;張默平時話多,說起話來又急又快,何曾沉默寡言?他取這筆名可能出於一種心理上的補償作用。 洛夫的機智也表現在為家人取名上,如女兒叫莫非,兒子叫莫凡,兩個孩子的名字聽起來便不同凡響,連家中小狗的名字也大有來頭──「莫達」。洛夫解釋因為莫達是隻巴哥犬,長相奇醜,很有達達藝術的味道。洛夫非常喜歡這隻狗,有一次應酬完回家,開口就問:「莫達,莫凡餵了沒有?」竟把兩個犬子的名字弄反了。 ‧洛夫自己看「詩魔」 因《魔歌》而「詩魔」:洛夫的詩集《魔歌》曾被評選為台灣文學經典之一,加上他的風格多變、意象詭奇,在語言和形式的實驗上極富變化,故詩壇給他「詩魔」的稱號。 從批評到稱譽:多年前此稱號夾帶不少批評的意味,許多詩評家認為他是「走火入魔」或「不羈野馬的詩才」,近年來,洛夫的詩作經過時間與歷史的檢驗後,「詩魔」一詞才成為對其魔幻而狂放的詩法的稱譽。 洛夫的自我解嘲:因此,一開始時,洛夫對此稱號曾自我解嘲:「詩之入魔,自有一番特殊的境界與迷人之處,……古有詩聖、詩仙、詩鬼,獨缺詩魔,……如果他弄筆如舞魔棒,達到呼風喚雨,點鐵成金的效果,縱然身列魔榜,難修正果,也足以自豪了。」(《魔歌》自序)
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課文賞析
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深究與鑑賞 【一】 知性架構,感性詩情 正反兩種辯解討論愛情 一題二式結構引發思考 知性感性兼融,思想情感兼備 開拓情詩深度,傳達豐沛感情
‧作者在詩中透過正反兩種辯解的方法來討論愛情,自言:「整體看來,這首詩顯然是在討論兩種絕然不同的愛的方式:詩情的發展是感性的,而架構卻是知性的,故看來頗似形上詩。問題是形上詩討論的往往是一些特殊的,抽象的理念,而『愛的辯證』所討論的是普遍的人生(愛情)的體驗,或普遍的人生疑慮,等於提出一正一反兩個選擇題,至於是否有一個『合』,有一個肯定而完整的答案,則非作者所計了。」 ‧全詩以一題二式的正反結構,引發讀者的思考,展現知性風格,另一方面在詩行的鋪展時,又能把握感性的抒情方式,處處觸動人心,此詩可謂是知性與感性兼融,思想與情感兼備。 ‧從思考的理念來切入愛情,無形中開拓了情詩的深度,又能適度傳達豐沛的感情,如「水來我在水中等你/火來灰燼中等你」,使詩意更形完整。
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正反辯證的愛情觀醞釀不同「結局」。 愛情為何?人性如何?如果是我會如何?
【二】 正反辯證的愛情觀醞釀不同「結局」。 愛情為何?人性如何?如果是我會如何? 小標 我在水中等你 我在橋下等你 暗示 尾生殉情 與溺水無關 心意 「永遠等待」 的堅貞 「申明立場」 的明智 愛情觀 「天長地久有盡時,此恨綿綿無絕期」的,痴迷、纏綿悱惻的愛情觀 「非我無情,只怪水比你來得更快」的現實、理性,反諷的現代愛情觀 思考:真正的愛情與人生處世的態度 ‧作者借用莊子中的尾生故事來改編,最後呈現的主題與《盜跖篇》的中心思想並無關係,只是取其等待情節來思考愛情。 ‧第一式想像尾生當時被水淹沒時的心情,第二式則最後以合情合理、合乎人性的離去作結。這樣一正一反的辯證詩,可在每位讀者心中醞釀一個各自不同的「結局」──愛情是什麼?人性又是如何?如果是我,我會如何? ‧式一的小標題「我在水中等你」已暗示尾生的殉情。首段描述即使即將沒頂,他仍專注傾聽女子是否已前來的聲響,中段則想像尾生的屍體在水中仍等待著,在日月循環中,身體腫脹,手臂已寄生了水中生命,頭髮則被水流沖繞成團。此段的形容,幾乎把尾生與水結合為一,兩者生命互依交錯。最後一段,呼應傳說中的「抱柱而亡」,再次強調其「痴」,尾生在漫長的等待歲月裡,漸漸往下沉沒,但是他的愛沒有被蝕融,他不怕水,也不怕火,表現出「永遠等待」的堅貞。所說作者說第一式是「『天長地久有盡時,此恨綿綿無絕期』的,痴迷的、纏綿悱惻的愛情觀。 ‧式二的小標題是:「我在橋下等你」,透露了與溺水無關的處境。作者說是「『非我無情,只怪水比你來得更快』的,現實的、理性的,反諷的現代愛情觀。」首段充滿抒情的意味,尾生仍興高采烈的想像雨聲如妳的鞋聲,想像你將帶著我倆間的記憶、歡樂和清脆的誓言而來,第二段則慢慢產生憂患意識,水來了,從腳往上浸泡,到臉時,「我開始有了臨流的怯意」,熱情轉為冰冷,愛情顯得「孤獨而空虛」。於是,到了結束處,尾生有了清明的意志,確定女子不來了,便登岸離去,申明立場。作者說這結局是:「這意思就是說:我們愛的誓言仍然有效,我拔下一根白色的羽毛以證明我對你愛的貞潔,我不是不愛你,只是大水無情,現實逼人,實在抱歉。說完後他將一束原本送給她的玫瑰扔向水中,玫瑰被浪捲去,他在岸上還痴痴地希望這束花會漂到她的手中。你能說他無情嗎?」尾生放棄這次的約定,卻不代表他不愛女子了,而是留下自己的生命,以換取未來還能跟女子相聚的機會。 ‧〈愛的辯證〉提供我們思考的空間,真正的「愛情」,究竟是應為信守愛情的承諾而死?或是應以務實的態度面對?相同的,若擴大為人生處世態度,我們也可思考究竟應信守與人的約定?還是應通權達變,原則不變,但能靈活運用?
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【三】 戲劇情節的塑造 具層次感,情感轉折自然流暢 有臨場感,作者想像生動合理 節數 第一式 第二式 一 痴痴等待 二 還在等待 猶豫掙扎
具層次感,情感轉折自然流暢 有臨場感,作者想像生動合理 節數 第一式 第二式 一 痴痴等待 二 還在等待 猶豫掙扎 三 繼續等待 登岸而去 尾生心境的不變 尾生心境的轉變 ‧本詩二式皆以戲劇性的情節加以開展,讀來具有層次感,情感轉折自然流暢。 ‧此詩透過戲劇情節的營造,即能呈現「殉情」事件的臨場感,並藉由「尾生」的敘述觀點,讓讀者深刻感受尾生當時的心情,雖是作者想像,卻生動而合理。 ‧第一式開始就已有危機感,並點出尾生之「痴」,第二段順著時間往下敘述,想像一直等在水中的尾生該是什麼樣的景況,第三段則是情感的高潮,從頭至尾皆抱著橋柱在等的尾生,面對愛情仍是堅決守信,面對外在考驗毫不畏懼,仍堅持「等你」。第一式的切入點是已等不到女子,尾生由即將溺斃到溺斃後的過程,此式強調的是「痴」,三段各自呈現不同時間點的尾生的心境。 ‧第二式則是根據原有的故事來設想情節,暴風雨來襲,女子遲遲未現,水位慢慢升高,男子心境的轉變,在結構上有發展的層次,一步步展現出尾生由熱切等待到猶豫掙扎,最後登岸而去,得到一個與第一式相反卻又合情合理的結局。
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語言簡潔,意象鮮明 試驗辯證式的知性詩; 抒情之外,啟發思考
【四】 語言簡潔,意象鮮明 試驗辯證式的知性詩; 抒情之外,啟發思考 第一式 第二式 語言 蒼苔、牡蠣、水蛇 小雨傘、雲彩、小銅錢似的叮噹誓言、玫瑰、白色的羽毛 氛圍 陰暗潮濕、幽暗處境 輕柔愉悅、歡樂氣息 心態 誓言仍在滋生擴散 對女子的感情依然不變
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結構分析表
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問題與討論
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一、請比較本詩二式的情節有何不同?各表現出什麼樣的心境?
答:式一先描述尾生漸漸被水淹沒的過程,然後經過漫長歲月,仍在水中等待的情節。此式強調尾生的「痴」,表現出「永遠等待」的堅貞,作者自言是「『天長地久有盡時,此恨綿綿無絕期』的,痴迷的、纏綿悱惻的愛情觀」。式二是較為理性的等待,尾生一開始充滿期許,但是水來了,他便放棄這次約定,登岸而去,心中仍堅持對女子的愛。簡言之,式一是執迷不悔,式二能通權達變。
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二、本詩中有許多精彩的意象,如式一的「蒼苔」和「水蛇」,式二的 「白色的羽毛」和「玫瑰」,請說明這些意象的寓意。
答:本詩的意象表現非常鮮明,如式一中段的「蒼苔」、「牡蠣」和「水蛇」這些陰暗潮溼的水中之物,充分暗示出尾生在水中的幽暗處境,以及約定雖已遠去,誓言的效力仍在暗中滋生擴散,非常生動。式二的「小傘」、「雲彩」、「小銅錢似的叮噹誓言」,帶著歡樂氣息,讀來活潑;象徵愛之堅貞的「白色的羽毛」、象徵愛情的「玫瑰」也都能具體傳達情感。(以上答案僅供參考,請鼓勵同學自由發言,並發表自己的見解。)
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三、假設你是尾生,你會等或不等?請說明原因。除此,請你分享面對人生難題的經驗,而你曾經如何抉擇。
答:如果選擇等,著重的是「約定」,不論生死,至少能守信,愛情首重能彼此信任;選擇不等的話,則是能保全生命,換取再與對方見面的可能,若無生命,愛情僅餘回憶。(以上答案僅供參考,請鼓勵同學自由發言,並發表自己的見解。)
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牛刀小試
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第一題 下列選項中的詩句,哪句最貼切吻合「尾生與女子期於梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死」的語意?
答案:C 下列選項中的詩句,哪句最貼切吻合「尾生與女子期於梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死」的語意? (A)風狂,雨點急如過橋的鞋聲/是你倉促 赴約的腳步 (B)我開始有了臨流的怯意/好冷 孤獨而 空虛/如一尾產卵後的魚 (C)水來我在水中等你/火來/我在灰燼中 等你 (D)一束玫瑰被浪捲走/總有一天會漂到你 的手中
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第二題 (A)鄉愿而可笑的 (B)偉大而莊嚴的 (C)幼稚而無知的 (D)悲壯而惋惜的
答案:B 透過洛夫愛的辯證一詩,可見洛夫對於「尾生殉情」的精神,所抱持的態度是: (A)鄉愿而可笑的 (B)偉大而莊嚴的 (C)幼稚而無知的 (D)悲壯而惋惜的
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第三題 答案:D 洛夫愛的辯證的時間鋪陳方式屬於: (A)倒敘法 (B)插敘法 (C)補敘法 (D)順敘法
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第四題 (A)水深及膝/淹腹/一寸寸「漫」至喉嚨 (B)石柱上蒼苔「歷歷」/臂上長滿了牡蠣
答案:C 以下「 」內的詞語,何者使用轉品修辭? (A)水深及膝/淹腹/一寸寸「漫」至喉嚨 (B)石柱上蒼苔「歷歷」/臂上長滿了牡蠣 (C)河水暴漲/「洶湧」至腳,及腰,而將浸入驚呼的嘴 (D)我開始有了臨流的「怯意」
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第五題 愛的辯證式一:我在水中等你「水來我在水中等你/火來/我在灰燼中等你」一句,運用何種修辭技巧強化尾生誓死等待的決心?
答案:B 愛的辯證式一:我在水中等你「水來我在水中等你/火來/我在灰燼中等你」一句,運用何種修辭技巧強化尾生誓死等待的決心? (A)譬喻 (B)類疊 (C)層遞 (D)雙關
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補充資料 黑格爾辯證法 課堂辯論會 古典文學中的愛情故事 另類愛情故事 作品介紹 散文及評論集 得獎紀錄 重要詞意補充
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黑格爾辯證法 ~本詩用辯證的方法來討論愛情~ 一種思想方法 創於黑格爾 客觀精神發展過程: 正、反、合 此方法可見事物的
變動性、關連性、矛盾性 辯證法是一種思想方法,創於黑格爾(GeorgWilhelmFriedrichHegel,德國哲學家, ),為客觀精神發展之過程,有正、反、合之程序,以見事物之變動性、關連性、矛盾性。 圖片出處
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課堂辯論會 理性與感性 女人心事與男人心事 動動口:男女大不同!? 活動:課堂辯論會 進行方式:
一、輕鬆型:讓同學自由選擇自己比較喜愛的一式,並提出具體說明 二、競賽型:讓男女生各位一式辯論 ‧一個有趣的統計是:女性讀者都喜歡第一式,男性讀者則都喜歡第二式,但其中一位女性讀者說:「我願天下的男人都像尾生一樣對待我,第一式很美、很迷人,不過如果我是男人,我也會選擇第二式。」
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古典文學中的愛情故事 孔雀東南飛 劉蘭芝嫁入焦家與焦仲卿相當恩愛,卻不容於婆婆。焦仲卿不願違背母親而休妻,劉蘭芝被遣回娘家,被兄長逼迫改嫁。改嫁的新婚之夜,劉蘭芝投水自盡,焦仲卿殉情而死。
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梁山伯與祝英台 祝英台女扮男裝到杭州遊學,途中遇到也要前往杭州讀書的梁山伯。兩人同窗三年,感情深厚,梁山伯始終不知祝英台是女姓。後祝英台中斷學業返鄉。梁山伯去拜訪祝英台時,才知道祝英台是女子,欲向祝家提親,但祝英台已被許配他人。之後梁山伯鬱悶而死。祝英臺出嫁時,經過梁山伯的墳墓,忽狂風大起,阻礙迎親隊伍前進,祝英台下跑到梁山伯的墓前祭拜,梁山伯的墳墓塌陷裂開,祝英臺投入墳中,其後墳中冒出一對彩蝶,雙雙飛去。 圖片出處:
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另類愛情故事 傾城之戀 流蘇是白家的六小姐。范柳原,是歸國華僑。
繪本 流蘇是白家的六小姐。范柳原,是歸國華僑。 天降大雨,他和她始終找不到心的方向。 連互相愛著的時候,也隔著迷一樣的人心。
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飄/亂世佳人 《亂世佳人》是一部根據小說家瑪格麗特.米切爾的英文同名小說《飄》改編的電影。 圖片出處:
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作品介紹 創世紀詩社 1965年 爾雅出版社 1999年 圖片出處:
創世紀詩社 1965年 爾雅出版社 1999年
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1.《靈河》,台北:創世紀詩社,1957年。 2.《石室之死亡》,台北:創世紀詩社,1965年。 3.《外外集》,台北:創世紀詩社,1967年。 4.《無岸之河》,台北:大林出版社,1970年。 5.《1970詩選》,台北:仙人掌出版社,1971年。 6.《魔歌》,台北:中外文學,1974年。 7.《洛夫自選集》,台北:黎明出版社,1975年。 8.《眾荷喧嘩》,新竹:楓城出版社,1976年。 9.《時間之傷》,台北:時報出版社,1981年。 10.《釀酒的石頭》,台北:九歌出版社,1983年。
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11.《因為風的緣故-洛夫詩選(1955~1987)》, 台北:九歌出版社,1988年。
12.《天使的涅槃》,台北:尚書出版社,1990年。 13.《月光房子》,台北:九歌出版社,1990年。 14.《雪崩-洛夫詩選》,台北:書林出版社,1993年。 15.《夢的圖解》,台北:書林出版社,1993年。 16.《隱題詩》,台北:爾雅出版社,1993年。 17.《洛夫小詩選》,台北:小報文化公司,1998年。 18.《形而上的遊戲》,台北:駱駝出版社,1999年。 19.《雪落無聲》,台北:爾雅出版社,1999年。 20.《魔歌(書法詩集典藏版)》,台北:探索文化,1999年。
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21.《洛夫.世紀詩選》,台北:爾雅出版社,2000年。
22.《漂木》,台北:聯合文學,2001年。 23.《洛夫詩鈔》,台北:未來書城,2003年。 24.《背向大海》,台北:爾雅出版社,2007年。 25.《因為風的緣故(增訂新版)》,台北:九歌出版社,2007年。 26.《洛夫詩歌全集》(共四冊),台北:聯合文學 ,2009年。
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散文及評論集 九歌出版社 1979年 九歌出版社 1985年 圖片出處:
九歌出版社 1979年 九歌出版社 1985年
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1.《詩人之鏡》,台北:大業出版社,1969年。 2.《洛夫詩論選集》,台北:開源出版社,1978年。 3.《一朵午荷》,台北:九歌出版社,1979年。 4.《詩的探險》,台北:黎明出版社,1979年。 5.《孤寂中的迴響》,台北:東大出版社,1981年。 6.《洛夫隨筆》,台北:九歌出版社,1985年。 7.《洛夫小品選》,台北:小報文化,1998年。 8.《落葉在火中沉思》,台北:爾雅出版社,1998年。 9.《雪樓隨筆》,台北:探索文化,2000年。
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得獎紀錄 1. 1982年,〈血的再版〉獲第五屆「時報文學獎」敘事詩推薦獎。
年,〈血的再版〉獲第五屆「時報文學獎」敘事詩推薦獎。 年,〈時間之傷〉獲第十七屆「中山文藝創作獎」詩歌獎項。 年,獲第九屆「吳三連獎」新詩類文學獎。 年,詩集《月光房子》獲第十六屆「國家文藝獎」詩歌類新體詩獎。 年,獲「年度詩獎」。 年,獲「中國文藝協會文藝獎章」。
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重要詞意補充 1.《莊子.盜跖篇》: 〈盜跖篇〉,主旨在於抨擊儒家禮教規範及俗世富貴顯達的觀念,主張尊重自然的情性。本篇主要部分為借盜跖而評孔子的對話,所以以盜跖之名為篇名。「盜跖」,相傳為名叫跖的古代大盜,生性暴虐,橫行天下,後用以形容殘暴的人。
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2.噚: 音ㄒㄩㄣˊ,英美等國計算長度的單位,一噚等於六英尺,約一點八二八八公尺,而中國古代八尺稱為「一尋」,若考量本課所模擬之古代情境,「噚」字疑作「尋」。
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3.如一尾產卵後的魚: 作者以「一尾產卵後的魚」來形容 「孤獨而空虛」,此處的魚可理解為溯溪而上,交尾產卵之後,筋疲力竭的鮭魚。因為在鮭魚產卵的原生溪流源頭,常可見四處散佈、身體腫脹、嘴巴彎曲變形的鮭魚,它完成了生命的交替任務,剩下的除了等待死亡,就是空虛與孤獨。另外,洛夫的詩作中也常見鮭魚意象。
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4.在天願為比翼鳥: 比翼鳥,相傳經常一雄一雌並翅雙飛的鳥。 《爾雅.釋地》: 「南方有比翼鳥焉,不比不飛,其名謂之鶼鶼(音ㄐ一ㄢ)。」 郭璞〈注〉: 「似鳧(音ㄈㄨˊ,水鳥),青赤色,一目一翼,相得乃飛。」
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