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現代文學導讀 左翼作家-魯迅&張愛玲 指導老師:羅夏美 學生: 鄭少夫 陳秋璋
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魯迅 巨大的建築,總是一木一石疊起來的,我們何妨做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。
浪費別人的時間等於圖財害命,浪費自己的時間無異於慢性自殺。 古人說,不讀書便成愚人,那自然也不錯的。然而世界卻正由愚人造成,聰明人決不能支持世界。
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作者簡介 周樹人1881年9月25日-1936年10月19日原名周樟壽,字豫才,浙江紹興人。
“魯迅”是他1918年爲《新青年》寫稿時使用的筆名。 新文化運動的領導人、左翼文化運動的支持者 大陸方面的評價為現代文學家、思想家、革命家 作品包括雜文、短篇小說、評論、散文、翻譯作品對於五四運動以後的中國文學產生了深刻的影響。 魯迅作品題材廣泛,形式多樣靈活,風格鮮明獨特。在他55年的人生中,創作的作品,體裁涉及小說、雜文、散文、詩歌、譯作等。有《魯迅全集》二十卷1000餘萬字傳世。在中國華人民共和國成立後,其多篇作品被選入中小學語文教材,對新中國的語言和文學有著深遠的影響。
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魯迅三兄弟 大哥周樹人、二弟周作人、三弟周建人(生物學家)。
民國十二年七月十九日魯迅與周作人妻子發生嚴重的衝突,八月即搬出北京八道灣寓所,母親與三弟亦隨之。此決裂究竟為何故,兩人至死諱莫如深,成為近代文學史之謎團。 在為人上:魯迅直率,周作人迂曲;魯迅常金剛怒目,周作人卻裝聾作啞;在為文上:魯迅單刀直入、切中要害,周作人迂迴曲折、含蓄沖淡,所以魯迅倡革命、周作人重改良。
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棄醫學文 有一回,我竟在畫片上忽然看見我久違的許多中國人了,一個綁在中間,許多站在左右,一樣是強壯的體格,而顯出麻木的神情。 據解說,則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探,正要被日軍砍下頭顱來示眾,而圍著的便是來賞鑑這示眾的盛舉的人們。 從那一回以後,我便覺得醫學並非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的看客,病死多少是不必以為不幸的。 所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善於改變精神的是,我當時以為當然要推文藝,於是想提倡文藝運動了。
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作者寫作風格 文筆犀利、思想深刻,富有創造力。作品題材廣泛,形式多樣靈活,風格鮮明獨特。 詩歌:
魯迅並不看重自己的詩歌創作,只是偶爾為之。其詩作傳世無多,主要以舊體詩為主,多有佳句。早期詩歌深受古詩影響,多吟詠離情感傷。 散文: 主要作品結集為《朝花夕拾》和《野草》。前者以追憶兒時往事為主,平易曉暢,風趣生動。《野草》則以尼采式的散文詩形式,表達對社會、人生的批判反思,反映了作者當時虛無主義的悲觀心境。語言色彩艷麗而冷峻峭拔,意象獨特而富有暗示性,意境晦暗幽深。對日後中國白話散文詩的發展有著一定影響。 譯作: 在魯迅留下的1000多萬字作品中,有一半是翻譯文字。他在前期主要翻譯歐美文學及日本文學作品,如尼采、凡爾納等,後期則主要翻譯東歐文學及蘇聯文學的革命文學作品。
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雜文: 魯迅首創了以論理為主,形式靈活的新文體——「雜文」,並將之發揚光大。他的雜文數量極多,題材廣泛,形象鮮明,論辯犀利,文風多變,毛澤東譽之為「匕首」和「投槍」(匕首投槍一說本於魯迅《南腔北調集》中的《小品文的危機》),深入揭示了當時中國社會方方面面的問題。 小說: 他前期的小說往往沒有離奇曲折的劇情,而是以清末民初的底層百姓生活為主,注重細節描寫,能在點滴間以白描手法鮮明刻畫人物,並挖掘微妙的心理變化。主要表現底層人民思想的麻木愚昧和生活的艱辛。後期作品則以借歷史典故映射現實生活,風格從容充裕、幽默洒脫,大異前期。
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狂人日記(《吶喊》之一) 中國第一篇現代白話小說 第一篇「日記體」的小說
狂人病症:迫害狂(被害妄想症)老覺得被迫害,時時刻刻想著有人要吃他。 連醫生說「吃藥」都會被他誤解 藉此揭露舊社會的醜陋本質。 (如:禮教吃人)凡事總須研究,才會明白。古來時常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著「仁義道德」幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫裡看出來,滿本都寫著兩個字是「吃人」。(第三節) 沒有吃過人的孩子,或者還有? 救救孩子⋯(第十三節,小說結尾處)
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狂人日記-大綱 《狂人日記》熔鑄了魯迅幾十年研究中國病態社會的心得,其內容是博大精深的,又是高度濃縮的。
它第一次提出了封建“仁義道德吃人”的一段獨白:“我翻開歷史一看,這歷史沒有年代,歪歪斜斜每頁都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著。仔細看了半天,才從字縫裡看出字來。滿紙都寫著兩個字,是‘吃人’!”小說通過狂人的幻覺刻畫了在“仁義道德”掩蓋下到處可見“白厲厲的牙齒”,刻畫了吃人社會的特徵:那些“唇邊抹著人油”的食人者,幾千年來以“獅子的兇心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾”排著“大小無數次的人肉筵宴”,並巧立名目,編造著吃人的道理,以“仁義道德”掩蓋著幾千年的吃 人史。這段獨白,具有高度的藝術概括性和濃郁的政論色彩,它是理解《狂人日記》及其後許多小說的思想鑰匙。這正是研究中國歷史所得出的一針見血的結論。 魯迅認為:中國正史“塗飾太厚,廢話太多,所以很不容易察出底細來。正如通過密葉投射在霉苔上面的月光,只看見點點的碎影。但如看野史和雜記,可更容易了然了------”(魯迅《華蓋集‧忽然想到之四》)他清醒的認識到了用“仁義道德”遮掩起來的中國歷史的真面目,加深了對封建制度及其意識形態的憎恨。把中國幾千年剝削社會的歷史,深刻地歸結為“吃人”的歷史,這個論斷在五四時期起了振聾發聵的作用。
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其他作品切片 《阿Q正傳》: 《祝福》 : 《孔乙己》 :
阿Q乃未莊人,孑然一身,一窮二白,常替趙太爺做短工,但常被趙太爺苛待。平日更常被人瞧不起,然而阿Q卻常用「精神勝利法」自我安慰。 《祝福》 : 祥林嫂的一生印證了生活於封建傳統制度中的人有了所延續的「做穩了奴隸和想做奴隸而不得」 《孔乙己》 : 孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,「竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷麼?」
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魯迅經典名言 橫眉冷對千夫指,俯首甘微孺子牛。 無情未必真豪傑,憐子如何不丈夫。 時間就像海綿裡的水,只要你肯擠總是還有的。
意思是如果做的事情是有意義的,那就不用理會千萬人的指摘,像牛一樣埋頭完成,甘願服務大眾的人。 無情未必真豪傑,憐子如何不丈夫。 意思是真豪傑必然有著豐富的感情,大丈夫一定憐愛自己的下一代 。 時間就像海綿裡的水,只要你肯擠總是還有的。 哪裡有天才,我只是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
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張愛玲 於千萬人之中遇見你所遇見的人,於千萬年之中,時間的無涯的荒野裡,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了,那也沒有別的話可說,惟有輕輕地問一聲:「噢,你也在這裡嗎?」
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作者簡介 張愛玲(1920年9月30日-1995年9月8日),本名張煐,後因入學需要,母親黃逸梵(又名黃素瓊)以英文名Eileen譯音,易名愛玲。 華文現代作家。上海淪陷時期,陸續發表〈沉香屑‧第一爐香〉、〈傾城之戀〉、〈心經〉、〈金鎖記〉等中、短篇小說,震動上海文壇。1952年離開中國大陸,其後赴美。 在美國期間翻譯了清代吳語小說《海上花列傳》(韓邦慶所著),又寫了文學評論《紅樓夢魘》。張愛玲一生見證了中國近現代史,漂泊於上海、香港、天津、美國各地。 張愛玲一生創作大量文學作品。類型包括小說、散文、電影劇本以及文學論著,她的書信也被人們作為著作的一部分加以研究。
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作者寫作風格 題材以男女情愛為主,對新舊社會的變遷、城市生活的觀察,乃至對人性幽微的省視,顯現其敏銳過人的觀察與洞見。
小說的最大特點:不要刺激性的強烈對照,只要一種和諧的、參差的對照。她設定的人物常表現出對現實不反抗、不鬥爭,甚至軟弱無力的人生態度,他們與自己的命運妥協,以蒼涼的感受來對抗虛無,以求得人生的安穩。 散文有獨語式的個體語境,孤獨感和蒼涼感的濃郁滲透,走向世俗的現實精神,獨具特色的表現方式。 主要以上海、南京和香港為故事場景,在荒涼和頹廢的大城市中鋪張曠男怨女,演義著墮落及繁華。 作品類型包括小說、散文、電影劇本、文學論著及書信。
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家世背景 顯赫的家世 張愛玲的祖父是張佩綸(上),外曾祖父是李鴻章(下),不過張愛玲並為此不感到驕傲也不喜歡提起。 遺少的家庭型態
張家到了張愛玲的祖父晚年已經逐漸走下坡,到了父親時已全然不事生產,過著留辮子、納妾、抽鴉片、捧優伶、打麻將的舊制悠閒生活。而這樣的生活型態常成為張愛玲小說的背景 。 緊繃的家庭關係 張愛玲父母感情不睦,且在第二度回國時即與父親仳離。父女倆曾經想共同創作一部紅樓夢,且由父親親自擬好了回目。父親的鼓勵讓小小張愛玲自信滿滿。父親太守舊又沉溺於吸食鴉片及情感淡薄的母親,都沒有給她足夠的關愛。
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金鎖記(部分) 她愛三少爺姜季澤,但這隻給她帶來更多的痛苦,產生了「天下的男子都是一樣的混賬」的偏見,她教女兒:「男人……都碰不得」。她變得孤獨寂寞,只得靠鴉片來消遣。在財欲與情慾的壓迫下,她的性格終於被扭曲,行為變得怪戾,不但破壞兒子長白的婚姻,致使兒媳被折磨而死,還拆散女兒長安的愛情,曹七巧就說:「長安自己長得不好,不是母親不關心她的婚事」。「30年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命。」
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金鎖記-大綱 曹七巧是麻油店人家出身的下級階層的女子,可是她的大哥為了攀附權貴,把她嫁入了沒落大族姜家,她丈夫是個自小就臥病在床的廢人。在姜家她處處遭到排斥和冷眼,因此她不斷反抗,在別人眼中,她惡名昭彰。後來丈夫和老爺相繼死後,姜家分了家產,七巧終於得以脫離封建家族的桎梏,帶著兒女搬到外頭住。七巧的下半生過得並不如意。舊時曾托以幻想的意中人三爺季澤來找她,她毫不猶豫揭穿了他的騙財的把戲,把自己生命中唯一一點的愛情葬送了;兒女長大要成婚出嫁了,可是七巧偏要和兒媳過不去,終於氣死了兒媳;女兒三十歲了仍未婚嫁,好不容易找了對象,七巧偏從中破壞 最後,這麼一個不幸的女人終於在鬱鬱中死去,結束了她不幸的一生。
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其他作品切片 故事發生在香港,上海來的白家小姐白流蘇,經歷一次失敗的婚姻身無分文,在親戚間備受冷嘲熱諷看盡世態炎涼。偶然認識多金瀟灑的單身漢范柳原,便拿自己當做賭注遠赴香江,博取范柳原的愛情,爭取合法的婚姻地位。原本白流蘇似乎是賭輸了,但在范柳原即將離開香港時,日軍開始轟炸淺水灣,范柳原折回保護白流蘇,在生死交關時兩人才得以真心相見,許下天長地久的諾言。 《傾城之戀》是動聽的故事,從腐朽的家庭走出來的流蘇,香港之戰的洗禮不曾將她感化成為革命女性;香港之戰影響范柳原,使他轉向平實的生活,完全放棄往日的生活習慣與作風。柳原與流蘇的結局,雖然多少是健康的,仍是庸俗。
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張愛玲經典名言 愛情本來並不複雜,來來去去不過三個字,不是我愛你、我恨你,便是算了吧、你好嗎、對不起。
愛情本來並不複雜,來來去去不過三個字,不是我愛你、我恨你,便是算了吧、你好嗎、對不起。 「男人徹底懂得一個女人之後,是不會愛她的。」 沒有一個女子是因為她的靈魂美麗而被愛的。 可憐之人必有可恨之處。 你問我愛你值不值得,其實你應該知道,愛就是不問值得不值得。 最討厭是自以為有學問的女人和自以為生得漂亮的男人。
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