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鷸蚌相爭 鷸鳥：種類繁多，體格大小不一。大多數嘴、頸、腳均長，也有少數三者皆短。羽毛多為黑褐等暗色系，長涉水捕食昆蟲、小魚與貝類等。
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河蚌：體軟有殼，大者長八、九寸，能產珍珠，殼可製器。
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文言文與白話文的差異 有一些字詞文言文與白話文所代表的意義不同，視句子的用意而定。 例如: 舍→房舍、捨棄 而→因此、然後 禽→家禽、擒獲
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白話文，乃指以當代通行語體之語法形式所創作之文體。故又稱語體文，而別於文言文。
五四以後，其所以通行前逐漸取代文言文，自是時代潮流之所趨，而生活及教育環境之改變。 白話是用今人的話來傳達今人的意思，是直接的；文言是用古人的話來傳達今人的意思，是間接的。
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代詞的說明 鷸啄「其」肉→ 河蚌 蚌合而拑「其」喙→ 鷸鳥 「兩者」不肯相舍→ 河蚌和鷸鳥 漁翁得而並禽「之」→ 河蚌與鷸鳥
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塞翁失馬 近塞上之人，有善術者，馬無故亡而入胡，人皆弔之。 其父曰：「此何遽不為福乎？」居數月，其馬將胡駿馬而歸，人皆賀之。
其父曰：「此何遽不能為禍乎？ 」家富良馬，其子好騎，墮而折髀，人皆弔之。 其父曰：「此何遽不為福乎？ 」 居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰，近塞之人，死者十九，此獨以跛之故，父子互保。 故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也。
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與狐謀皮 周人有愛裘而好珍羞，欲為千金之裘而與狐狸謀其皮，欲具少牢之珍而與羊謀其羞。言未卒，狐相率逃於重丘之下，羊相呼藏於深林之中。故周人十年不制一裘，五年不具一牢。何者？周人之謀失之矣！ →比喻找錯商量的對象
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成語寓言 狐假虎威：假借別人的威勢來恐嚇人。 鳩占鵲巢：比喻以霸道強橫的方式坐享別人的成果。 塞翁失馬：禍福常相轉，不能以一時論定。
畫蛇添足：多此一舉。 守株待兔：拘泥守成不知變通，或妄想不勞而獲。
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