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授课对象：高二年级 课时：1课时 课型：探究式阅读 选用教材：人教版新版 授课教师：重庆市沙坪坝区教师进修学院 姜恒权
《记念刘和珍君》 授课对象：高二年级 课时：1课时 课型：探究式阅读 选用教材：人教版新版 授课教师：重庆市沙坪坝区教师进修学院 姜恒权
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《记念刘和珍君》 鲁迅 课型：探究性阅读 姜恒权
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【时政播报】 一怕文言文、二怕写作文、三怕周树人？ 人民教育出版社新版的语文教材中，鲁迅的作品明显减少。
《药》、《为了忘却的纪念》等作品不见了，保留下来的只有 《拿来主义》、《祝福》和《记念刘和珍君》3篇。 曾经拯救了一个大国灵魂的妙笔却要被打入“冷宫”。 问苍茫大地，何处话凄凉？ 武胜家园网 → ●文艺作品 → 【嘉陵文苑】 → 我们还要不要继续读鲁迅？ Post By： :29:04
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在中国现代文学史上，有一人被誉为“民族魂”。他时刻以深沉的情怀、睿智的目光关注着我们民族的生存状态和精神世界。在他逝世之时，举国哀悼，举世震惊。★
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友人斯诺【美国】送对联以示悼念 译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊 先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨
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《晨报》副总编辑孙伏园以鲁迅译著书名及所主编之刊名缀成一副挽联——
踏《莽原》、刈《野草》、《热风》 《奔流》，一生《呐喊》； 痛《毁灭》、叹《而已》、《十月》 《噩梦》、万众《彷徨》。
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运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
自嘲
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今天我们来学习《记念刘和珍君》，看一看一个老师是怎样为一个学生的死而呐喊的。
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记念刘和珍君 鲁迅
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写作背景 １９２６年３月，奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议，又联合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借口维护《辛丑条约》，提出种种无理条件，并且在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。３月１８日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。★
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写作背景 段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤２００余人，造成屠杀爱国人民的“三·一八”惨案。在这一惨案中，北京女子师范大学英文系学生、学生自治会主席刘和珍遇难了！刘和珍是鲁迅先生的学生，是位爱国的热血青年，她的牺牲给鲁迅先生带来了莫大的悲哀，而当时的反动文人还在一些刊物上发表文章对爱国青年进行污蔑、中伤，致使鲁迅先生悲愤之极，同年四月，写下了这篇纪念文章。★
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“三·一八”惨案中 牺牲的魏士毅 “三·一八”惨案中 牺牲的杨德群
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三·一八天安门前集会
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游 行 队 伍
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请 愿
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学生结队前往段祺瑞执政府请愿
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中弹倒下的大学生
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“三·一八”惨案中 牺牲的刘和珍
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段祺瑞政府卫队与群众对峙的情形
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军阀残酷屠杀群众 三一八惨案中
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刘和珍：北京女子师范大学英文系学生。“三一八”惨案中，身为学生自治会主席的刘和珍，动员组织同学集会游行。她扛着校旗到段祺瑞执政府门前请愿，段祺瑞竟命令卫兵开枪，刘和珍身中七弹，壮烈牺牲，时年22岁。
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【“速读”后找粗觉 】（各部分大意） 第一部分（1、2），纪念刘和珍的缘由，分两层：一是为纪念烈士，二是为警醒庸人； 第二部分（3、4、5），追忆刘和珍的生平，共三层：分别是认识过程、遇难经过概况及遇难经过特写 第三部分（6、7），“三一八” 惨案的思索，分两层，分别论述情愿方式不当和精神永存人间。
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【肢解文本之无聊】 人的思维都是“三段式” ——划分段落真有作用吗？ 写作缘由 教训和意义 烈士生平事迹和遇害经过
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【内容无外两方面】 ★刘和珍其人其事（记叙，集中于三四五节） ★鲁迅之心 之情（集中于六七节，见缝插针于各处）
【内容无外两方面】 ★刘和珍其人其事（记叙，集中于三四五节） ★鲁迅之心 之情（集中于六七节，见缝插针于各处）
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一个年仅22岁的学生的死居然让一代伟人为之悲愤，刘和珍身上绝对有一些可贵的品质。
【“筛读”后把握形象意义】 一个年仅22岁的学生的死居然让一代伟人为之悲愤，刘和珍身上绝对有一些可贵的品质。 筛读文章，请例出有哪些可贵品质？（言行——品质）
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刘和珍（言行——品质） 坚定追求进步思想 ●预定《莽原》全年 ——“毅然” 斗争精神 “反抗” “微笑”、“温和” 温和善良 ●参加师大学潮斗争 “黯然”、“泣下” 热爱学校 ●前往执政府请愿，被杀害 ——“欣然”前往 爱国热忱 ★刘和珍：是一个渴求真理与进步，富于斗争精神，有远见卓识，温和善良而又具有爱国热忱的青年学生。
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【“精读”后晓情绪】刘和珍是怎样遇难的？（第五节，细节的力量）
欣然前往请愿、中弹、无端喋血、未便死； 同行的张静淑、杨德群想扶起她，均中弹、立仆； 刘和珍还能坐起来，但头胸被猛击两棍，牺牲。
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【“筛读”反复句】 虐杀激发愤怒，造谣让人出离愤怒！
【“筛读”反复句】 虐杀激发愤怒，造谣让人出离愤怒！ ——大怒无言，鲁迅先生的三次“无话可说”分别在哪里？结合语境分析：“无话可说”为何反复出现？这“说的无言”是否与前面“写的必要”及文中另一句“但是，我还有要说的话”相矛盾？
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a、可是我实在无话可说； b、我还有什么话可说呢？ c、呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！
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“必要”处： 三次“必要”的具体内容是什么？
a、我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。 b、我们还在这样的世上活着，我也早觉得有写一点东西的必要了。 c、忘却的救世主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。 三次“必要”的具体内容是什么？
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第一处是有必要悼念烈士； 第二处是有必要揭露这一场暴行； 第三处是有必要在人们快遗忘的时候来总结教训意义。 这句话三次出现，实际上是强调了作者写作目的有三：①悲痛的悼念②愤怒的揭露③沉痛的总结
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透过这两组看似矛盾又反复出现的话，我们可以发现这篇文章中潜藏着作者的感情是复杂的：
粗线是“悲”与“愤”，正是用这样两条感情链条，作者才将众多的内容如此有机地组织在一起了。
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▲痛悼 有必要说 悲愤 ▲揭露 ▲唤醒 （情感元素〕 无话可说 悲愤至极 “悲”“愤”的感情贯穿全文
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【细读文本】探究鲁迅感情“悲”在何处？愤又在何处？
悲悼死难烈士 悲忆交往经过 悲议意义教训 悲
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【细读文本】作者的“愤”，笔触涉及了哪几类人？
作者“愤”是愤于三类人： 一是当局者，其暴行竟是如此之凶残； 二是所谓的学者文人，其流言竟是如此之无耻； 三是庸人，鲁迅又称他们是“无恶意的闲人”，愤于他们甚至将烈士的行动作饭后的谈资，愤于他们的麻木。
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【“品读”文本】关键句子自行分析 各言所疑，各言所悟。
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【文本“细读”示例】 可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。 程度副词，更加 充满血腥和暴力的黑暗统治 愤怒到了极点 深深地体味 为烈士的死难感到极度哀痛 表示对死者的尊敬
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真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！ 真正的革命者 直接面对，不回避 直接面对，不回避 为人民的苦难而哀痛的人 以能为人民谋幸福而感到幸福的人 有是非观，但容易忘记烈士鲜血的民众
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当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。
但是中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血污……。 “伟绩”“武功”：反语，讽刺中外反动派的暴行。
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语言训练 惨象，已使我目不忍视；流言，尤使我耳不忍闻。我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默啊，沉默，不再沉默中爆发，就在沉默中灭亡！
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【精读文本】主题探究 1、鲁迅对请愿这种斗争方式持什么态度？ 怎样表达？ 2、文中引用陶渊明的诗有什么用意？
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“去鲁迅化”是隔一阵就爆发一次的癔症？ 没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。 ＿＿郁达夫《怀鲁迅》
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姜恒权， QQ: {读点鲁迅吧} 再见！
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