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夸父逐日 ——《山海经》
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关于《山海经》 《山海经》:书名。18篇,作者不详,其中14篇是战国时期的作品,《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。
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说说你听过的 一些古代神话 故事。
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女娲补天
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女娲造人
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嫦娥奔月
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后羿射日
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愚公移山
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精卫填海
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神 话 反映古代人们对世界起源、自然现 象及社会生活的原始理解,并通过超 自然的形象和幻想的形式来表现的故 事和传说。“任何神话都是用想象和 借助想象以征服自然力,支配自然 力,把自然力加以形象化。”
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课文朗读 夸父与日逐走,入日; 渴,欲得饮, 饮于 河、渭; 河渭不足,北饮大泽。 未 至,道渴而死。 弃其杖,化为邓林。
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夸父与日逐走,入日;渴,欲 得饮,饮于河、渭;河、渭不 足,北饮大泽。未至,道渴而 死。弃其杖,化为邓林。 竞跑,赛跑 追到太阳落下的地方
想要 黄河 渭水 中途 向北 大湖 桃林
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重点句子翻译: 夸父与日逐走,入日。 夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方。 渴,欲得饮,饮于河、渭。
他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。 河、渭不足,北饮大泽。 黄河、渭水的水不够,又向北去北方的大湖喝水。
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参考译文 夸父与太阳赛跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。
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读山海经·其九 俱至虞渊下,似若无胜负。 神力既殊妙,倾河焉足有! 余迹寄邓林,功竟在身后。 ▲诗人赞美了夸父的哪些精神? [晋]陶渊明
夸父诞宏志,乃与日竞走。 俱至虞渊下,似若无胜负。 神力既殊妙,倾河焉足有! 余迹寄邓林,功竟在身后。 • • (神话中太阳所入之处) ▲诗人赞美了夸父的哪些精神?
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你认为这篇神话共分几个画面来描述夸父逐日?
品析课文 : 你认为这篇神话共分几个画面来描述夸父逐日? 逐日——饮水——渴死 逐日——饮水——渴死——化作桃林 逐日——饮水——去大泽——渴死——化为邓林
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描述画面 :
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描述画面 : 夸父十分疲惫,渴死在半路上。倾刻间,雷电轰鸣,北风呼啸,被遗弃在路边的那根拐杖腾空而起,在半空中独自旋转。突然,一声霹雳,拐杖下坠到地底下,粉红的桃林拔地而起,蜜蜂在桃花中采花酿蜜,蝴蝶在林间追逐嬉戏。
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试一试: 你能在2分钟之内背过课文吗?
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背 诵 思 路 走(逐) 渴 化 饮 死
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问题探究 ? 1.你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
明确:夸父是一个古代神话英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗争,甚至为此献身,更令人感动的是,死后,他的手杖,还要化成一片桃林,将顽强的生命延续下去。 勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。
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? 问题探究 2.你如何理解这则神话的主题?人们常用“夸父逐日”来比喻什么? (这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 “夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。)
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竞跑,赛跑。 追赶到太阳落下的地方。 黄河、渭水 大湖 在半路因口渴而死。 地名。即桃林 拓展延伸 1 逐走: 2 入日: 3 河、渭:
4 大泽: 在半路因口渴而死。 5 道渴而死: 地名。即桃林 6 邓林:
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拓展延伸 一定注意古今意义的不同哟! 河:古义-----专指黄河 今义-----泛指一切河流 走:古义----跑 今义----步行
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拓展延伸 仿造例句,完成下面这个句子。 , 也是一种逐日 例: 勇于坚持,也是一种逐日。坚持就是始终怀着一颗纯粹的心,没有犹豫,没有退缩,没有后悔,千百次摔倒,又千百次站立。
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小 结 课文讲述了夸父的故事,表现了夸父无比的英雄气概,同时也反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望与顽强的意志。这个故事对后世影响很大,现在人们还常常用“夸父追日”比喻有宏大的志向或巨人的力量和气魄。
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