國立臺灣大學哲學系教授 苑舉正 jjyuann@ntu.edu.tw 我為什麼要學科學？ 國立臺灣大學哲學系教授 苑舉正 jjyuann@ntu.edu.tw.

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1 國立臺灣大學哲學系教授 苑舉正 jjyuann@ntu.edu.tw
我為什麼要學科學？ 國立臺灣大學哲學系教授 苑舉正

2 目錄 前言 科學的定義 科學的本質 科學的風險 科學的價值 結論

3 前言 有關「我為什麼要學科學？」這個題目的理解，我們必須先知道科學的本質。 如果科學與眾人無關，那麼科學與我又有何關？
這不是一個簡單的問題，因為這牽涉不同的歷史、發展與文化三方面的議題。 歷史上，科學是源自古希臘的知識追求活動，但在歷史的進程中，經歷了徹底的改變。導致這個改變的原因，是三種「轉化」的過程：

4 前言 數學化。 Mathematization. 實驗化。 Experimentalization. 商業化。
Commercialization.

5 Differential geometry
Trigonometry Geometry Factual geometry Topology Measure theory

6

7 前言 這三種「轉化」，讓科學成為菁英、專業與牟利的對象，也因此與社會息息相關。
同時，在發展上，現代科學的發展，決定了國家的命運。沒有科學的國家，成為被宰制的對象，而擁有科學的國家，也就成為宰制人的對象。 這樣說，好像很殘忍，但這卻是事實！

8 前言 最有趣的是，這是一件可以學習的事情。
現代化的科學從義大利、英國、法國、德國、荷蘭等歐洲先進國家的「私人科學家」開始，逐漸因為國家王權的重視，成立機構，專門透過制度的建立，發展科學。

9 前言 所以，科學從「私人事業」，轉化成為「制度化事業」(institutionalization)。
文化上，因為科學的成就，導致一種特殊的，也是錯誤的「科學文化」：科學可以解決所有的問題，如果還有不能解決的問題，是「時辰未到」！ 這幾種轉化，為我們所面對的科學拉開序幕，也注定與在座的人人發生關係。

10 科學的定義 什麼是定義？ 「定義」就是經由一連串語句所描述出來的對象。這一連串語句，就是這個對象的定義。 如果這就是定義，那麼科學沒有定義！

11 科學的定義 為什麼？ 因為，科學並不是一個對象，而是一種行動。 科學就像「愛」，像「自由」一樣，是行動，不是一項固定的對象。

12 科學的定義 愛國，可以固定地被一連串語句所定義嗎？ 自由，可以固定地被一連串語句所定義嗎？
不行，因為這兩項行動都牽涉到個人的認知，不是可以被固定地、外在地以及定義式地加以規定。

13 科學的定義 我們只能把他們當成行動加以描述，但描述就不能做出充足的說明，無法以窮盡的方式加以解釋，只能大致地說出她的本質。
科學就是這樣的行動，我們只能大致地說出她的本質。 但是科學創造出徹底改變世界的結果，做為世界中的一份子，我們必須理解科學。

14 科學的本質。 科學的本質起源於亞里斯多德的方法學(methodology)
他認為，雖然科學不能直接定義，但我們可以透過科學方法來「組織」科學知識。 科學方法有兩種： 歸納法(Induction)與演繹法(Deduction)。

15 科學的本質。 演繹法，是從已知的前提中推出結論（例如，「所有理性動物都是人」；「我是人」，所以，「我是理性的動物」）。
歸納法，是從日常經驗中，建立「已知前提」的唯一依據。 因此，科學的本質就是：

16 科學的本質。 1. 所有的科學知識必然都是在可以感知的經驗基礎所所建構起來的。
2. 所有的經驗知識都必須依附在歸納法的原則下，才會有被認知的可能性。 3. 所有的歸納知識都無法逃避證成的質疑，因而是有問題的。 4. 所有有關科學本質為何的哲學討論，均來自於這些問題的延伸討論。

17 科學的風險 科學怎麼會有風險呢？ 因為所有的科學知識，其實都是透過歸納法所組織而成的知識。

18 科學的風險 歸納法有兩項問題： 1.所有的知識都是基於日常經驗所累積出來的結果，但是日常經驗真的就是世界的實在嗎？
2. 歸納法認為，過往的經驗所累積出來的規律，將會一成不變地沿用在未來，但這是基於什麼理由呢？

19 科學的風險 科學哲學沒有辦法回答這兩個問題，可是科學文化中對於科學所產生的信念，卻是科學可以解決所有問題！ 這不是有矛盾嗎？

20 科學的風險 所以，科學的風險，來自於對科學所抱持的錯誤信念。 這就是說，「科學知識並沒有成為絕對真實的可能，卻被賦予如同真理一般的價值」。

21 科學的價值 科學的實際名稱應當是「無基礎的知識」。 科學的價值不在於提供真理，而在於不斷地追求進步。
科學是科學家的行動，不斷地探索自然中的奧妙與結構。

22 科學的價值 2011年12月13日在瑞士與法國邊界的「大型強子對撞機」(Large Hadron Collider)
的兩個實驗團隊ATLAS與CMS，對於證實希格子玻色(Higgs Boson)粒子存在的科學證據提出令人振奮，但又不完全滿意的消息。

23 科學的價值 令人振奮的地方是，從希格子轉為光子(photons)的急速衰退中(decadence)，似乎可以確定希格子的存在與「標準模型理論」的預測吻合，但還需要更穩定的數據，才能「確定」它的確存在。科學家預估，最終確定的時間，不會超過一年，也就是在明年年底以前，這個被稱為「上帝粒子」(God’s particles)，可以用來解釋一切事物質量的粒子，將可以被確定存在。

24 科學的價值 請問，這是不是表示說，「最終粒子」的發現，代表人類理解自然所包含的一切呢？ 答案是否定的，原因有二：

25 科學的價值 1. 對於追求不斷進步的科學家而言，發現希格子玻色確實存在與否定希格子玻色確實存在，具有同樣的意義，因為這都是人類讚廣闊無涯的宇宙中的探索。 2. 發現希格子不但不會終止人類追求知識的活動，還會引發更多的問題與想像。為什麼？因為發現這種粒子的存在，就像是下象棋的初學者剛學會走象棋步一般，對於如何走出更為精緻與高深的棋步，需要是對於基本棋步更深更廣的理解。

26 科學的價值 科學也一樣，即使我們發現組成事物最基本的粒子，但即使如此，這可能以「起點」都還稱不上。因為真正的重點，在於這些粒子如何組成我們在經驗中所觀察到的事物。 如果可以更進一步發展，我們更想知道，這些粒子的組成，與我們生命中所展的一切有什麼關係？ 從這些問題的答案中，我們不但看到科學的價值，也看到科學無窮發展的可能性。

27 結論 數學、實驗以及實用都是科學家用來繼續發展科學知識的方式，但在產生知識的過程中，科學無可避免地與社會逐漸連結在一起。

28 結論 數學的艱澀，為科學家做出菁英的選擇。 實驗的花費，為科學家做出經費的選擇。 實用的選擇，為科學家做出生計的選擇。
但是，這三項轉化，並不會隔絕所有人參與科學知識的認知與學習。 因為科學所著眼的目標，是我們共同組成的社會。

29 結論 但是，無論科學如何地影響我們，她都不是絕對真理，她也不必以真理自我期許，因為她的本質告訴我們，科學雖然沒有確定的基礎，但是她有永遠追求進步的價值。 我們可以結論說，人類的價值，就是依附在科學家直上的價值：永遠追求進步！

30 謝謝聆聽！ 敬請發問。