啟示錄.

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1 啟示錄

2 千 禧 年 撒但被捆綁一千年，地上太平。 復活、被提的得勝者，與基督一同作王一千年。 大災難倖存的猶太人作神祭司，教導列國百姓認識神。
1 主再來 七年大災難 千禧年 撒但被捆綁一千年，地上太平。 復活、被提的得勝者，與基督一同作王一千年。 大災難倖存的猶太人作神祭司，教導列國百姓認識神。 大災難中聽從永遠的福音，敬畏神，未接受獸的印記，並善待神子民的未信者，倖存後成為列國的百姓。 猶太人和列國的百姓會繼續繁衍，長壽，百歲死算是嬰孩。(賽65:20) 千 禧 年

3 千 禧 年 撒但被捆綁一千年，地上太平。 復活、被提的得勝者，與基督一同作王一千年。 大災難倖存的猶太人作神祭司，教導列國百姓認識神。
1 主再來 七年大災難 千禧年 撒但被捆綁一千年，地上太平。 復活、被提的得勝者，與基督一同作王一千年。 大災難倖存的猶太人作神祭司，教導列國百姓認識神。 大災難中聽從永遠的福音，敬畏神，未接受獸的印記，並善待神子民的未信者，倖存後成為列國的百姓。 猶太人和列國的百姓會繼續繁衍，長壽，百歲死算是嬰孩。(賽65:20) 受造之物得贖，獅子吃草如牛，豺狼與羊羔同居。(羅8:19-22；賽11:6-9) 千 禧 年

4 千 禧 年 撒但被捆綁一千年，地上太平。 復活、被提的得勝者，與基督一同作王一千年。 大災難倖存的猶太人作神祭司，教導列國百姓認識神。
1 主再來 七年大災難 千禧年 撒但被捆綁一千年，地上太平。 復活、被提的得勝者，與基督一同作王一千年。 大災難倖存的猶太人作神祭司，教導列國百姓認識神。 大災難中聽從永遠的福音，敬畏神，未接受獸的印記，並善待神子民的未信者，倖存後成為列國的百姓。 猶太人和列國的百姓會繼續繁衍，長壽，百歲死算是嬰孩。(賽65:20) 受造之物得贖，獅子吃草如牛，豺狼與羊羔同居。(羅8:19-22；賽11:6-9) 地貌改變，聖山高聳，死海變甜。(賽2:2；結47:8) 千 禧 年

5 千 禧 年 日光加強七倍，月光像日光。(賽30:26)
1 主再來 2 羔羊的婚筵 七年大災難 千禧年 新天新地 日光加強七倍，月光像日光。(賽30:26) 這一千年就是萬物復興(徒3:21)、神的眾子顯出(羅8:19)的時候，也是羔羊的婚筵。 啟20:6說，在頭一次復活有分的，可以作王一千年。可見不得勝的基督徒，並未在頭一次復活，這一千年仍留在陰間的樂園中，錯過羔羊婚筵，在黑暗中哀哭切齒。 他們經過一千年的管教和懺悔之後，將在千禧年後的白色大寶座前復活(第二次復活)。這時他們都聖潔了，都得勝了。由於他們的名字還在生命冊上，所以得以進入新天新地和新耶路撒冷。 千 禧 年

6 1 主再來 2 羔羊的婚筵 七年大災難 千禧年 新天新地 新天新地取代舊的天地(日、月、地球)，不再有海洋。 新 天 地 … 那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。… 在那日，天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火鎔化。但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。(彼後3:10-13)

7 新 天 地 新天新地取代舊的天地(日、月、地球)，不再有海洋。 沒有死亡，死亡和陰間已被丟在火湖裡。 沒有黑夜，神的榮光取代日光和月光。
1 主再來 2 羔羊的婚筵 七年大災難 千禧年 新天新地 新天新地取代舊的天地(日、月、地球)，不再有海洋。 沒有死亡，死亡和陰間已被丟在火湖裡。 沒有黑夜，神的榮光取代日光和月光。 聖徒住在新耶路撒冷城中，地上列國(千禧年結束時未隨撒但叛變者)有君王和百姓，在聖城的光中行走。 新耶路撒冷城外，有一地方是硫磺火湖。 新 天 地

8 我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。
我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。(啟21:1-2)

9 … 羔羊婚娶的時候到了；新婦也自己預備好了，就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。…
19章 20章 21章 … 羔羊婚娶的時候到了；新婦也自己預備好了，就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。… 天使吩咐我說：「你要寫上：凡被請赴羔羊之婚筵的有福了！」(啟19:7-9) 在頭一次復活有分的有福了，聖潔了！第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。(啟20:6) 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，預備好了，就如新婦為丈夫妝飾好自己。… 七位天使中，有一位來對我說：「你到這裏來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。」(啟21:2,9) 羔羊的婚筵 序曲：得勝者既是新婦，也是賓客。 婚禮結束

10 基督的 新婦 天 上 末次號筒吹響 地 上 被提 得勝者 復活 得勝者 陰 間 不得勝者

11 基督的 新婦 天 上 羔羊的婚筵 千禧年 地 上 外面的黑暗 陰 間 不得勝者

12 天 上 羔羊的婚筵 千禧年 結束 千禧年 地 上 外面的黑暗 陰 間

13 天 上 白色大寶座的審判 千禧年 結束 地 上 陰 間 復活

14 新耶路撒冷 羔羊的妻 天 上 地 上 陰 間 陰間被丟入火湖

15 新耶路撒冷 羔羊的妻 天 上 地 上 從天而降

16 唯有得勝者才有分參加羔羊的婚筵，與基督一同作王一千年。
天 上 唯有得勝者才有分參加羔羊的婚筵，與基督一同作王一千年。 不得勝者則在千禧年之後，與得勝者一同有分於新耶路撒冷，一同成為羔羊的妻(但榮耀、地位不及得勝者)。 地 上 新耶路撒冷 羔羊的妻 從天而降

17 我們就是這座城，也是城內的居民。 聖城新耶路撒冷 象徵榮耀的教會，是由所有得救的聖徒組成的團體，是基督的新婦，羔羊的妻。
每位聖徒是聖城的材料，被連絡整齊，建造在一起，成為一個團體人，彰顯神的榮耀。 她也是一座有形的城，是神和所有神子民的永恆居所。

18 我被聖靈感動，天使就帶我到一座高大的山，將那由神那裏、從天而降的聖城耶路撒冷指示我。(啟21:10)

19 形狀：正方體 尺寸：長、寬、高各12,000 stadia 城牆：高144肘 城牆 高144肘 12,000 stadia (約65 m)
(約2,200 km)

20 形狀：正方體 尺寸：長、寬、高各12,000 stadia 城牆：高144肘 12座城門 12顆珍珠 12位天使 門上有12支派之名 城門

21 耶和華的所在 (耶和華沙瑪) 千禧年的聖城(以西結書48:31-34) 流便門 猶大門 利未門 拿 弗 他 利 門 約 瑟 門 便 雅 憫
亞 設 門 耶和華的所在 (耶和華沙瑪) 迦 得 門 但 門 西布倫門 以薩迦門 西緬門

22 形狀：正方體 尺寸：長、寬、高各12,000 stadia 城牆：高144肘 12座城門 12顆珍珠 12位天使 門上有12支派之名
12個根基 根基上有羔羊12使徒之名 城門 根基

23 城牆有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。(啟21:14)

24 形狀：正方體 尺寸：長、寬、高各12,000 stadia 城牆：高144肘 12座城門 12顆珍珠 12位天使 門上有12支派之名 12個根基 根基上有羔羊12使徒之名

25 形狀：正方體 尺寸：長、寬、高各12,000 stadia 城牆：高144肘 12座城門 12顆珍珠 12位天使 門上有12支派之名 12個根基 根基上有羔羊12使徒之名 12*12

26 12 = 3 * 4 神人合一 神 受造者 我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。」(啟21:3)

27 12 = 3 * 4 神人合一 神 受造者 為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。
這是極大的奧祕，但我是指著基督和教會說的。(弗5:31-32) 新耶路撒冷是神與 人合一的終極實現

28 摩西會幕的至聖所：長、寬、高各10肘 (約5 m)

29 摩西會幕的至聖所：長、寬、高各10肘 (約5 m)

30 摩西會幕的至聖所：長、寬、高各10肘 (約5 m)
新耶路撒冷：長、寬、高各12,000 stadia (約2,200 km) 擴大的至聖所

31 2,200 km

32

33 體積約為 月球的一半 可能嗎？

34 地球已經銷 毀，大地已 經改變。 新耶路撒冷 超越物質， 沒有重力的 問題。 新耶路撒冷 可能懸在天 地之間。

35 那城內又不用日月光照；因有神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。
神的榮耀是光 羔羊是城的燈 新耶路撒冷 那城內又不用日月光照；因有神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。 列國要在城的光裏行走；地上的君王必將自己的榮耀歸與那城。(啟21:23-24)

36 聖城新耶路撒冷

37 新耶路撒冷的材料 牆是碧玉造的。 城是精金的，如同明淨的玻璃。 城牆的根基是用各樣寶石修飾的。…
精金的城， 如明淨的玻璃 新耶路撒冷的材料 牆是碧玉造的。 城是精金的，如同明淨的玻璃。 城牆的根基是用各樣寶石修飾的。… 十二個門是十二顆珍珠，每門是一顆珍珠。(啟21:18-19,21) 寶石根基 珍珠門 碧玉牆

38 經火煉而純淨，象徵不朽、榮耀 預表神的性情 精金

39 經火煉而純淨，象徵不朽、榮耀 預表神的性情 精金 彰顯神 的榮耀 至聖所的上下 四圍都是包金 整座新耶路撒冷(包括 街道)都是透明的精金

40 蚌分泌汁液包裹侵入的沙石所形成 預表十字架的經歷(以生命來回應冒犯) 珍珠

41 珍珠 蚌分泌汁液包裹侵入的沙石所形成 預表十字架的經歷(以生命來回應冒犯) 城門是珍珠 表示我們惟有通過釘十架的基督，才得進城。
表明我們須有十架 (捨己)經歷，才能成為得勝者，進入新耶路撒冷。

42 珍珠 蚌分泌汁液包裹侵入的沙石所形成 預表十字架的經歷(以生命來回應冒犯)
12支派象徵12種天然人格特質或文化背景的人。各支派從不同的門進城，象徵我們得救和得勝的經歷、途徑各不相同。 但每門都是一顆珍珠，表示我們都要經過十字架，使天然人破碎，才得以進城。 流便門 猶大門 利未門 拿 弗 他 利 門 約 瑟 門 便 雅 憫 門 亞 設 門 迦 得 門 但 門 西布倫門 以薩迦門 西緬門 千禧年的聖城

43 礦石經過高溫、高壓而形成 預表被變化的生命 寶石

44 礦石經過高溫、高壓而形成 預表被變化的生命 寶石 泥土 (天然人) 恩典 石頭 (得救) 十架 寶石 (得勝) 信心 聖靈 治死己生命

45 寶石 礦石經過高溫、高壓而形成 預表被變化的生命 1. 碧玉 2. 藍寶石 3. 綠瑪瑙 4. 綠寶石 5. 紅瑪瑙 6. 紅寶石
jasper sapphire chalcedony emerald sardonyx sardius 7. 黃璧璽 8. 水蒼玉 9. 紅璧璽 10. 翡翠 11. 紫瑪瑙 12. 紫晶 chrysolite beryl topaz chrysoprase jacinth amethyst

46 城牆有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。(啟21:14)
你們… 被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石。(弗2:20) 教會是建立在神的啟示和 對神的認識上 城牆的根基是用各樣寶石修飾的。(啟21:19) 教會是建立在被神改變的生命上

47 牆是碧玉造的。(啟21:18) 被神改變的生命向上成長 牆高144肘，象徵得勝者，也象徵與神更深連合 碧玉 Jasper

48 精金的城， 如明淨的玻璃 彰顯神 的榮耀 城牆：得勝者的生命 根基：使徒的生命 寶石根基 珍珠門 碧玉牆 被神改變 的生命 各種天然人 全須經十架 生命向 上成長

49 神啊，你曾試驗我們，熬煉我們，如熬煉銀子一樣。
精金的城， 如明淨的玻璃 高溫、高壓、火煉 火煉 神啊，你曾試驗我們，熬煉我們，如熬煉銀子一樣。 你使我們進入網羅，把重擔放在我們的身上。 你使人坐車軋我們的頭；我們經過水火，你卻使我們到豐富之地。(詩66:10-12) 寶石根基 珍珠門 碧玉牆 高溫 高壓 高溫 高壓 十字架

50 患難生忍耐，忍耐生 老練(character)， 老練生盼望；盼望不 至於羞恥。(羅5:3-5)
精金的城， 如明淨的玻璃 高溫、高壓、火煉 火煉 患難生忍耐，忍耐生 老練(character)， 老練生盼望；盼望不 至於羞恥。(羅5:3-5) 我們這至暫至輕的苦 楚，要為我們成就極 重無比、永遠的榮耀。 (林後4:17) 寶石根基 珍珠門 碧玉牆 高溫 高壓 高溫 高壓 十字架

51 不背著他的十字架跟 從我的，也不配作我 的門徒。(太10:38)
精金的城， 如明淨的玻璃 十字架 火煉 不背著他的十字架跟 從我的，也不配作我 的門徒。(太10:38) 十字架釘死我們的舊 生命。它雖然和苦難 有關，關鍵是在我們 對苦難的反應。背十 字架是我們的選擇和 決定，不是出於被迫。 寶石根基 珍珠門 碧玉牆 高溫 高壓 高溫 高壓 十字架

52 背十字架，就是放下 自己的想法，順從神 的想法；放下自己的 喜好，選擇神的喜好； 放下自己的意志，選 擇神的道路。
精金的城， 如明淨的玻璃 十字架 火煉 背十字架，就是放下 自己的想法，順從神 的想法；放下自己的 喜好，選擇神的喜好； 放下自己的意志，選 擇神的道路。 被冒犯時，選擇原諒； 被試探時，選擇拒絕； 憂慮時，選擇禱告信 靠神；不順遂時，感 謝讚美神。 寶石根基 珍珠門 碧玉牆 高溫 高壓 高溫 高壓 十字架

53 精金的城， 如明淨的玻璃 十字架 火煉 我心裡柔和謙卑，你 們當負我的軛，學我 的樣式；這樣，你們 心裡就必得享安息。 因為我的軛是容易的， 我的擔子是輕省的。 (太11:29-30) 寶石根基 珍珠門 碧玉牆 高溫 高壓 高溫 高壓 十字架

54 常常浸泡在聖靈的同在中，會使人漸漸改變，流露出主的形象
預表聖靈 有河從伊甸流出來，滋潤那園子，從那裏分為四道。第一道名叫比遜，就是環繞哈腓拉全地的。 在那裏有金子，並且那地的金子是好的；在那裏又有珍珠和紅瑪瑙。(創2:10-12) 常常浸泡在聖靈的同在中，會使人漸漸改變，流露出主的形象

55 啟示錄 創世記 散佈河床上 的金子、珍 珠和紅瑪瑙 彼此相愛 連絡整齊 個人成聖 團體彰顯神 獨唱 合唱

56 精金 既象徵聖徒，也象徵三一神 珍珠 寶石

57 精金 聖父的性情 珍珠 聖子的救贖 寶石 聖靈的變化

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59 在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣果子，每月都結果子；樹上的葉子乃為醫治萬民。
在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。 城內的街道是精金，好像明透的玻璃。

60 七 個 青 年 人 一 起 到 天 堂 當我們看見那河水，就很快過去並且進到河中。… 這條河的水似乎有生命在其中，我們都浸到水裏，不論在水裡或在外面，我們都能正常的呼吸。 那條河非常深，我們看見許多顏色美麗的魚，牠們不像地球上的魚通常會閃避游開，反而是靠近並輕觸我們。主的同在，連魚都有平安。 我抓住了其中的一條魚，將牠捧出水面。讓我驚奇的是，魚非常安靜在我的手裡面。隨後我便將魚放回了水中。 我們問主，為什麼這些魚離開水面，卻不會死？主微笑的回答我們說：「在天堂裏，沒有死亡、哭泣，也沒有痛苦。」(啟示錄21:4) 河裡的光和河外的光是一樣的。在天堂，光並不是來自於一個光源，然而一切就是那麼的明亮發光。聖經告訴我們，主耶穌是那城裏的光。(啟示錄21:23)

61 創世記 啟示錄 死亡臨到世界 不再有死亡(啟21:4) 人和地被咒詛 不再有咒詛(啟22:3) 人離開神的面 人要見神的面(啟22:4) 生命樹被封閉 生命樹重現(啟22:2)

62 亞伯拉罕因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往哪裡去。他因著信，就在所應許之地作客，好像在異地居住帳棚，與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。因為他等候那座有根基的城，就是神所經營所建造的。… 這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。(來11:8-10,13-16)