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雅各的祝福
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雅各早年騙取父親對長子的祝福。
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雅各早年騙取父親對長子的祝福。 後來在毗努伊勒求天使給他祝福。 雅各深知祝福的力量。 祝福 咒詛 凡事亨通 諸事不順
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雅各早年騙取父親對長子的祝福。 後來在毗努伊勒求天使給他祝福。 晚年他成為祝福別人的人: 為法老祝福。 埃及法老:當世最有權勢和財富的君王。
雅各裡面,卻有可以給人,使人真正富足的祝福。
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雅各早年騙取父親對長子的祝福。 後來在毗努伊勒求天使給他祝福。 晚年他成為祝福別人的人: 為法老祝福。 為約瑟二子祝福。
以撒年老時,因裡外的眼目都昏花,而祝福錯人。 雅各卻是眼盲心不盲,知道自己所做的是甚麼,按神旨意祝福以法蓮和瑪拿西。 次子 以法蓮 長子 瑪拿西
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雅各早年騙取父親對長子的祝福。 後來在毗努伊勒求天使給他祝福。 晚年他成為祝福別人的人: 為法老祝福。 為約瑟二子祝福。 為十二個兒子祝福。
以撒只有一樣可祝的福;雅各卻按著各人的福分,分別為十二個兒子祝福。
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雅各為十二個兒子祝福的次序: 利亞 辟 拉 悉帕 辟 拉 拉結 流 便 西 緬 利 未 猶 大 西 布 倫 以 薩 迦 但 迦 得 亞 設
拿 弗 他 利 約 瑟 便 雅 憫 罪人 得救 得勝 得榮 罪惡 舊 約 時 代 基 督 初代 教會 天 主 教 宗 教 改 革 兄 弟 相 愛 普 世 宣 教 末 世 復 興 主 再 來
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流便 縱慾 流便哪,你是我的長子,是我力量強壯的時候生的,本當大有尊榮,權力超眾。
但你放縱情慾,滾沸如水,必不得居首位;因為你上了你父親的床,污穢了我的榻。(創49:3-4) 願流便存活,不致死亡;願他人數不致稀少。(申33:6) 又要謹慎,恐怕有人失了神的恩。… 恐怕有淫亂的,有貪戀世俗如以掃的,他因一點食物把自己長子的名分賣了。(來12:15-16)
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西緬 利未 殘暴 西緬和利未是弟兄;他們的刀劍是殘忍的器具。
我的靈啊,不要與他們同謀;我的心哪,不要與他們聯絡;因為他們趁怒殺害人命,任意砍斷牛腿大筋。 他們的怒氣暴烈可咒;他們的忿恨殘忍可詛。 我要使他們分居在雅各家裏,散住在以色列地中。(創49:5-7) 示劍城
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西緬 利未 他(利未)論自己的父母說:「我未曾看見。」他也不承認弟兄,也不認識自己的兒女。這是因利未人遵行你的話,謹守你的約。
利未人奉獻自己,為神而活,神就將他殘暴的天性,轉而用來宰殺祭牲,在聖所服事神。 西緬 利未 以色列人拜金牛時,利未支派出來,站在神這邊,六親不認,擊殺三千人,所以神將其分別出來,成為祭司的支派。 他(利未)論自己的父母說:「我未曾看見。」他也不承認弟兄,也不認識自己的兒女。這是因利未人遵行你的話,謹守你的約。 他們要將你的典章教訓雅各,將你的律法教訓以色列。他們要把香焚在你面前,把全牲的燔祭獻在你的壇上。(申33:9-10)
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西緬 利未 西緬被分散在猶大支派當中。 利未被分散在十二支派當中,教導律法,仲裁糾紛,成為各支派的祝福。 化咒詛為祝福 猶大
基低斯 哥蘭 西緬被分散在猶大支派當中。 利未被分散在十二支派當中,教導律法,仲裁糾紛,成為各支派的祝福。 拉末 示劍 比悉 希伯崙 化咒詛為祝福 猶大 利未支派得48座城,包含6座逃城 (西緬)
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猶大 (讚美) 猶大啊,你弟兄們必讚美你;你手必掐住仇敵的頸項;你父親的兒子們必向你下拜。 君王的支派
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猶大 (讚美) 猶大啊,你弟兄們必讚美你;你手必掐住仇敵的頸項;你父親的兒子們必向你下拜。
猶大是個小獅子;我兒啊,你抓了食便上去。你屈下身去,臥如公獅,蹲如母獅,誰敢惹你?(創49:8-9) (猶大支派之旗號為獅)
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猶大 (讚美) 圭 圭必不離猶大,杖必不離他兩腳之間。 杖 王權不離 猶大後裔 埃及法老
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猶大 (讚美) 圭 圭必不離猶大,杖必不離他兩腳之間。 直等細羅(就是賜平安者)來到,萬民都必歸順。(創49:10) 杖 埃及法老
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猶大 (讚美) 圭必不離猶大,杖必不離他兩腳之間。 直等細羅(就是賜平安者)來到,萬民都必歸順。(創49:10)
The Lion of Judah 基督出自猶大支派 被稱為猶大的獅子
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基督來到之後 猶大 (讚美) 猶大把小驢拴在葡萄樹上,把驢駒拴在美好的葡萄樹上。(創49:8) 我們 我是真葡萄樹。(約15:1)
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猶大 基督來到之後 (讚美) 猶大把小驢拴在葡萄樹上,把驢駒拴在美好的葡萄樹上。(創49:8)
凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來,我就使你們得安息。(太11:28)
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猶大 基督來到之後 (讚美) 猶大把小驢拴在葡萄樹上,把驢駒拴在美好的葡萄樹上。(創49:8)
我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裏面的,我也常在他裏面,這人就多結果子。(約15:5)
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猶大 基督來到之後 (讚美) 他在葡萄酒中洗了衣服,在葡萄汁中洗了袍褂。 他的眼睛必因酒紅潤;他的牙齒必因奶白亮。(創49:9-12)
葡萄酒、汁:主寶血 衣服:行為 在葡萄酒中洗了衣服 罪行被主寶血潔淨 酒:神的靈 奶:神的話 眼睛:屬靈的看見 牙齒:屬靈的發表
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西布倫 以薩迦 西布倫必住在海口,必成為停船的海口;他的境界必延到西頓。(創49:13)
乘著聖靈 的風出航 傳揚福音 西布倫 以薩迦 西布倫必住在海口,必成為停船的海口;他的境界必延到西頓。(創49:13) 以薩迦是個強壯的驢,臥在羊圈之中。他以安靜為佳,以肥地為美,便低肩背重,成為服苦的僕人。(創49:14-15) 低肩背重 牧養群羊
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西布倫 以薩迦 傳揚福音(使徒行傳) 建造教會(新約書信) 西布倫哪,你出外可以歡喜。 以薩迦啊,在你帳棚裏可以快樂。
他們要將列邦召到山上,在那裏獻公義的祭; 因為他們要吸取海裏的豐富,並沙中所藏的珍寶。(申33:18-19) 建造教會 指錫安山 預表教會 海:預表 外邦世界 地:預表 猶太世界 豐富與珍寶:皆指得救的靈魂
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初代教會 西布倫 以薩迦 傳揚福音 建造教會 西布倫哪,你出外可以歡喜。 以薩迦啊,在你帳棚裏可以快樂。
他們要將列邦召到山上,在那裏獻公義的祭; 因為他們要吸取海裏的豐富,並沙中所藏的珍寶。(申33:18-19)
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但 (審判官,伸冤) 但必判斷他的民,作以色列支派之一。 但支派出士師(審判官):參孫。 以色列族譜(代上2-7章):缺但支派。
末日十四萬四千人受印(啟7:5-8):缺但支派。 千年國度分地(結48:2):但支派被恢復。
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但 (審判官,伸冤) 但必判斷他的民,作以色列支派之一。 但必作道上的蛇,路中的虺,咬傷馬蹄,使騎馬的墜落於後。
耶和華啊,我向來等候你的救恩。(創49:16-18)
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但 (審判官,伸冤) 但必判斷他的民,作以色列支派之一。 但必作道上的蛇,路中的虺,咬傷馬蹄,使騎馬的墜落於後。
士師時代:設立偶像 北國時期:設金牛犢 但 但 (審判官,伸冤) 但必判斷他的民,作以色列支派之一。 但必作道上的蛇,路中的虺,咬傷馬蹄,使騎馬的墜落於後。 耶和華啊,我向來等候你的救恩。(創49:16-18) 但 但的失敗: 信仰變質,成為絆腳石
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天主教 但 (審判官,伸冤) 但必判斷他的民,作以色列支派之一。 但必作道上的蛇,路中的虺,咬傷馬蹄,使騎馬的墜落於後。
耶和華啊,我向來等候你的救恩。(創49:16-18) 一千年黑暗期 但的失敗: 信仰變質,成為絆腳石 天主教
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迦得 (軍隊,幸運) 迦得必被敵軍追逼,他卻要追逼他們的腳跟。(創49:19) 宗教改革者雖遭 逼迫,卻必得勝 迦 得
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迦得 (軍隊,幸運) 使迦得擴張的應當稱頌! 迦得住如母獅;他撕裂膀臂,連頭頂也撕裂。 他為自己選擇頭一段地,因在那裏有設立律法者的分存留。
他與百姓的首領同來;他施行耶和華的公義和耶和華與以色列所立的典章。(申33:20-21) 約但河東之地 迦 得 摩西埋葬之地 幫助其他支派征 服約但河西之地
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宗教改革 迦得 (軍隊,幸運) 使迦得擴張的應當稱頌! 迦得住如母獅;他撕裂膀臂,連頭頂也撕裂。
他為自己選擇頭一段地,因在那裏有設立律法者的分存留。 他與百姓的首領同來;他施行耶和華的公義和耶和華與以色列所立的典章。(申33:20-21) 宗教改革的領域擴張 勝過天主教勢力 從德國發源 設立律法者原文為刻印者,德國是歐洲活字印刷術的發源地 歐洲的君王和貴族,也紛紛支持宗教改革
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亞設 (有福的,歡樂) 亞設之地必出肥美的糧食,且出君王的美味。(創49:20)
宗教改革後,聖經成為一本敞開的書,神的話被解開, 就成為美好的靈糧。
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亞設 (有福的,歡樂) 亞設之地必出肥美的糧食,且出君王的美味。(創49:20)
願亞設享受多子的福樂(或譯:願亞設蒙福超過眾子),得他弟兄的喜悅,可以把腳蘸在油中。 你的門閂是銅的,鐵的。 最蒙福的教會,是彼此相愛、靈裡合一的教會,他們將領受聖靈的澆灌。(如摩拉維亞弟兄會) 教會的見證剛強,仇敵找不到破口可以攻擊。
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弟兄相愛 亞設 (有福的,歡樂) 亞設之地必出肥美的糧食,且出君王的美味。(創49:20)
願亞設享受多子的福樂(或譯:願亞設蒙福超過眾子),得他弟兄的喜悅,可以把腳蘸在油中。 你的門閂是銅的,鐵的。 你的日子如何,你的力量也必如何。(申33:24-25) 另譯:你的年日有多長久,你的力量、安息、安全也必有多長久。 我的力量那時如何,現在還是如何。(書14:11)
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普世宣教 拿弗他利 拿弗他利是被釋放的母鹿;他出嘉美的言語。(創49:21)
雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛;然而,我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。 主耶和華是我的力量;他使我的腳快如母鹿的蹄,又使我穩行在高處。(哈3:17-19) 得勝、超越的生命
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普世宣教 拿弗他利 拿弗他利是被釋放的母鹿;他出嘉美的言語。(創49:21)
然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。因為我深信無論是死,是生,是天使,是掌權的,是有能的,是現在的事,是將來的事,是高處的,是低處的,是別的受造之物,都不能叫我們與神的愛隔絕;這愛是在我們的主基督耶穌裏的。(羅8:37-39) 得勝、超越的生命 話語的職事
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末世復興 約瑟 (增添) 約瑟是多結果子的樹枝,是泉旁多結果的枝子;他的枝條探出牆外。
弓箭手將他苦害,向他射箭,逼迫他。但他的弓仍舊堅硬;他的手健壯敏捷。這是因以色列的牧者,以色列的磐石,就是雅各的大能者。(創49:22-24) 逼迫苦難 多結果子 探出牆外 生命的果子 工作的果子 影響力超出 固有範圍
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末世復興 約瑟 (增添) 你父親的神必幫助你;那全能者必將天上所有的福,地裏所藏的福,以及生產乳養的福,都賜給你。 天上所有的福
字義 雨水、甘露 泉水、礦產 兒孫、牲畜 靈義 屬天的祝福 屬地的祝福 傳福音、建造教會
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末世復興 約瑟 (增添) 你父親的神必幫助你;那全能者必將天上所有的福,地裏所藏的福,以及生產乳養的福,都賜給你。
你父親所祝的福,勝過我祖先所祝的福,如永世的山嶺,至極的邊界;這些福必降在約瑟的頭上,臨到那與弟兄迥別之人的頂上。(創49:25-26) 時間長久 空間遼闊
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末世復興 約瑟 (增添) 願他的地蒙耶和華賜福,得天上的寶物、甘露,以及地裏所藏的泉水;得太陽所曬熟的美果,月亮所養成的寶物;得上古之山的至寶,永世之嶺的寶物;得地和其中所充滿的寶物,並住荊棘中上主的喜悅。 願這些福都歸於約瑟的頭上,歸於那與弟兄迥別之人的頂上。(申33:13-16)
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末世復興 約瑟 (增添) 白日太陽必不傷你,夜間月亮必不害你。(詩121:6) 天上的寶物、甘露 聖靈外在澆灌—能力(徒) 地裏所藏的泉水
聖靈內在充滿—生命(約) 太陽所曬熟的美果 逆境塑造出來的美德 月亮所養成的寶物 上古之山的至寶 白日太陽必不傷你,夜間月亮必不害你。(詩121:6) 太陽、月亮皆指艱難環境的挑戰。 永世之嶺的寶物 地和其中所充滿的寶物 住荊棘中上主的喜悅
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末世復興 約瑟 (增添) 天上的寶物、甘露 聖靈外在澆灌—能力(徒) 地裏所藏的泉水 聖靈內在充滿—生命(約) 太陽所曬熟的美果
逆境塑造出來的美德 月亮所養成的寶物 上古之山的至寶 福音的奧祕,隱藏的珍寶 就是基督 永世之嶺的寶物 地和其中所充滿的寶物 住荊棘中上主的喜悅
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我們講的,乃是從前所隱藏、神奧祕的智慧,就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。(林前2:7)
這奧祕在以前的世代沒有叫人知道,像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。(弗3:5) … 神的奧祕,就是基督。(西2:2) 上古之山的至寶 福音的奧祕,隱藏的珍寶 就是基督 永世之嶺的寶物 地和其中所充滿的寶物 住荊棘中上主的喜悅
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末世復興 約瑟 (增添) 天上的寶物、甘露 聖靈外在澆灌—能力(徒) 地裏所藏的泉水 聖靈內在充滿—生命(約) 太陽所曬熟的美果
逆境塑造出來的美德 月亮所養成的寶物 上古之山的至寶 福音的奧祕,隱藏的珍寶 就是基督 永世之嶺的寶物 地和其中所充滿的寶物 住荊棘中上主的喜悅
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with the best gifts of the earth and its fullness (NIV)
地和其中所充滿的寶物。 with the best gifts of the earth and its fullness (NIV) 另譯:地和其豐滿所生的寶物。 迦南美地預表基督,地的豐滿就是基督的豐滿。 地和其中所充滿的寶物 基督的各樣豐富 住荊棘中上主的喜悅
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末世復興 約瑟 (增添) 天上的寶物、甘露 聖靈外在澆灌—能力(徒) 地裏所藏的泉水 聖靈內在充滿—生命(約) 太陽所曬熟的美果
逆境塑造出來的美德 月亮所養成的寶物 上古之山的至寶 福音的奧祕,隱藏的珍寶 就是基督 永世之嶺的寶物 地和其中所充滿的寶物 基督的各樣豐富 住荊棘中上主的喜悅 同在之神的喜悅
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末世復興 約瑟 (增添) 神 罪人 住荊棘中上主的喜悅 同在之神的喜悅
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末世復興 約瑟 (增添) 天上的寶物、甘露 聖靈外在澆灌—能力(徒) 地裏所藏的泉水 聖靈內在充滿—生命(約) 太陽所曬熟的美果
逆境塑造出來的美德 月亮所養成的寶物 上古之山的至寶 福音的奧祕,隱藏的珍寶 就是基督 永世之嶺的寶物 地和其中所充滿的寶物 基督的各樣豐富 住荊棘中上主的喜悅 同在之神的喜悅
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便雅憫 (右手之子) 便雅憫是個撕掠的狼,早晨要吃他所抓的,晚上要分他所奪的。(創49:27)
便雅憫出戰士,許多均為左撇子。曾以兩萬多人,連續兩次大勝其他十一支派的四十萬聯軍(士20)。 便雅憫(右手之子)預表得榮耀的基督。當祂第二次再來時,將用口中的劍擊殺、滅盡仇敵。
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便雅憫 (右手之子) 耶和華所親愛的,必同耶和華安然居住;耶和華終日遮蔽他,也住在他兩肩之中。(申33:12) 便雅憫 耶路撒冷
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便雅憫 (右手之子) 耶和華所親愛的,必同耶和華安然居住;耶和華終日遮蔽他,也住在他兩肩之中。(申33:12)
或譯:他也住在耶和華的兩肩之中。
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主再來 便雅憫 (右手之子) 耶和華所親愛的,必同耶和華安然居住;耶和華終日遮蔽他,也住在他兩肩之中。(申33:12)
或譯:他也住在耶和華的兩肩之中。 我聽見有大聲音從寶座出來說:「看哪,神的帳幕在人間。他要與人同住,他們要作他的子民。神要親自與他們同在,作他們的神。」(啟21:3)
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流 便 西 緬 利 未 猶 大 西 布 倫 以 薩 迦 但 迦 得 亞 設 拿 弗 他 利 約 瑟 便 雅 憫 縱 慾 殘 暴 殘 暴 獅
子 帆 船 帳 棚 信 仰 變 質 恢 復 真 理 解 開 真 理 傳 揚 真 理 包 羅 萬 有 的 祝 福 與 神 永 同 在 罪人 基 督 傳 揚 福 音 建 造 教 會 創世記 福 音 書 行 傳 書 信 天 主 教 宗 教 改 革 弟 兄 相 愛 普 世 宣 教 末 世 復 興 啟 示 錄
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