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四旬期之意义与实施
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教会最大、最重要、最原始的庆节就是 耶稣复活节,原亦称逾越节 Pascha,为纪念和庆祝耶稣死而复活的奥迹:逾越奥迹。
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为庆祝此大节日,从开始各地方教会就有一段长短不一的准备期。
在历史过程中,逐渐确定此准备期的天数及实施方式(礼仪的举行)。
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直到今天东西两方教会仍不一致。罗马教会则发展为四十天。 此期间特别以守斋(Jeunium)为做复活节的准备,故此从前中文称之为「严斋月」。礼仪革新后,才改称「四旬期」。
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原始名称及开始日拉丁原文Quadragesima 意指复活节前准备期的第四十(天),
民间的简化拉丁用语为Quaresima. 法文则由此更简称之为 Careme。 意大利文则仍沿用该简化的拉丁语。 此名称指出四旬期的开始, 在从前(约在第八世纪前), 就是订定在四旬期的第一个主日。
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礼仪革新后的这个主日弥撒中的献礼经(从前称 secreta)仍保留以前的经文Sacrificium
Quadragesimalis initii solemniter immolamus, te Domine, deprecantes… 中译:上主,我们在这四旬期的开始, 向你献祭…
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不过虽然从第一主日到复活节共有四十天,实际守斋的日子仅有三十六天,
因为主日不守斋。 为了忠实效法耶稣在荒野深山连续四十天的斋戒,守斋日从第七世纪以来又加添了四天,即从第一主日前星期三开始。
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弥撒即将开始,我们下星期续。 请以恭敬的心参与感恩圣祭。
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温馨提醒: 教堂是恭敬朝拜天主的圣所, 得体的穿着可协助弥撒礼仪进行得更庄严。 主教,神父及神职人员都会以庄严的祭衣
进行弥撒,我们也鼓励教友以得体的衣饰 来参与圣祭。 所谓得体, 可想象当您进入天主的宫殿, 该如何穿着? 谢谢您的配合,天主爱你。 圣依纳爵堂华文礼仪组 启。
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谢谢
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