哲學概論 課程網頁：https://ceiba.ntu.edu.tw/972_philosophy 第十一講： Right and Wrong.

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1 哲學概論 課程網頁：https://ceiba.ntu.edu.tw/972_philosophy
第十一講： Right and Wrong

2 一、前言 （一）倫理學(ethics)是什麼？ （二）“倫理”和“道德”有何區別？ （三）倫理學的主要課題：
　 １･規範倫理學(normative ethics) 　 ２･後設倫理學(meta-ethics)

3 一、前言 （四）規範倫理學的理論： １･目的論(teleological theories) （１）利己主義(ethical egoism)
　　（２）效益主義(utilitarianism) 　２･義務論(deontological theories) 　　（１）直覺主義(intuitionism) 　　（２）康德倫理學(Kantian ethics) 　３･德行倫理學(virtue ethics)

4 一、前言 （五）後設倫理學的議題： １･道德的本質 （１）道德相對論(moral relativism)
　 １･道德的本質 　　（１）道德相對論(moral relativism) 　　（２）道德絕對論(moral absolutism) 　　（３）道德客觀主義(moral objectivism) 　 ２･道德語詞的意義 　 ３･道德的證成：為什麼要有道德？

5 二、效益主義 （一）定義：以行為所產生的整體或全面結果，決定行為的道德正當性，即一個行為在道德上的對或錯，完全由其結果的好壞決定。對的行為就是在所有可能的選擇中，能達成最佳結果的行為。 （二）舉幾個例子說明

6 二、效益主義 （三）名詞說明： １･行為：generic vs. concrete
２･行為效益主義(act utilitarianism)和規則效益主義(rule utilitarianism) ３･善(good)、效益(utility) ４･可以共量(commensurability) ５･結果(consequence) ６･結果論(consequentialism)

7 二、效益主義 （四）效益主義可能的挑戰： １･針對行為效益主義：投票者的矛盾(voter’s paradox)
　 ２･針對規則效益主義：違反結果論的基本精神。 　 ３･公正原則和私密關係 　 ４･無法解釋超義務行為(supererogatory action) 　 ５･正義(justice)的挑戰

8 三、康德倫理學 （一）善意志(good will)和道德價值： １･善意志的定義：為義務而為的意志，是惟一無條件的善。 ２･道德價值：
　 １･善意志的定義：為義務而為的意志，是惟一無條件的善。 　 ２･道德價值： 　　（１）合乎道德的行為不一定具有道德價值，合乎道德的行為是對的行為，而有道德價值的行為則是指其動機是善的。 　　（２）為義務而義務的行為才有道德價值。

9 三、康德倫理學 （二）道德義務是什麼：定言令式(categorical imperative)
　 １･為何是一種令式？區別完全理性存在者和非完全理性存在者。 　 ２･道德法則(moral law)和定言令式的關係。 　 ３･準則(maxim) 、定言令式和假言令式(hypothetical imperative)。

10 三、康德倫理學 （三）定言令式的形式： 　 １･普遍法則形式(the formula of universal law)：只依據那些你可以同時願意它成為普遍法則的準則行動。 　 ２･目的自身形式(the formula of the end in itself)：行動時對待人性的方式是，不論是自己或任何一個他人，絕對不能當成只是手段，而永遠要同時當成是目的。 　 ３･自律形式(the formula of autonomy)：每一個理性存在者的意志，作為制訂普遍法則的意志。

11 三、康德倫理學 （四）康德理論的挑戰： 　 １･可普遍化是合乎道德的充分或必要條件嗎？ 　 ２･絕對不能把人當成只是工具嗎？（義務論的矛盾）