當代法政思潮報告-盧梭 指導老師:邵維慶 經管一甲第五組 組長: 羅 雨 雯 組員: 葉 奕 晴 廖 羿 雯 林 書 愉 魏 翊 如

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1 當代法政思潮報告-盧梭 指導老師:邵維慶 經管一甲第五組 組長: 羅 雨 雯 組員: 葉 奕 晴 廖 羿 雯 林 書 愉 魏 翊 如
組長: 羅 雨 雯 組員: 葉 奕 晴 廖 羿 雯 林 書 愉 魏 翊 如 吳 少 軒 江 益 有 楊 凱 富

2 報告大綱 背景及生平(葉 奕 晴) 盧梭著作介紹(廖 羿 雯) 主要思想著作(林 書 愉) 重要學說與理論探討(魏 翊 如/楊凱富)
人物思想對當世與後世之影響(吳 少 軒) 批評與檢討(羅 雨 雯) 結論(江 益 有)

3 盧梭生平背景 報告者：葉奕晴

4 主角介紹 讓-雅克·盧梭 Jean-Jacques Rousseau 出生於日內瓦的法國思想家、作家、政治理論家
生於1712年6月28日，卒於1778年7月2日 圖片來源:維基百科

5 坎坷多磨的少年期 出生於日內瓦的鐘錶匠家庭，家境貧窮｡ 母親因難產而過世→缺乏母愛 在家排行第二，一位哥哥(小時候就離家出走)
在10歲時，父親與一位陸軍上尉發生衝突，被上尉誣陷得坐牢，父親因不想入獄而離開日內瓦｡

6 坎坷多磨的少年期 寄住舅舅家，舅舅將他送到牧師家讀了2年的書｡ 13歲時去當學徒，到16歲時因無法忍受苛待，而開始了長達13年的流浪生活。
離開日內瓦後，經神父介紹，認識了華倫夫人｡

7 初遇華倫夫人→成為侍童 華倫夫人是貴族｡ (年長盧梭12歲) 華倫夫人溺愛盧梭，而盧梭也瘋狂迷戀她｡(16歲~19歲)
華倫夫人在盧梭早年的生活中扮演了保護人、朋友、精神上的母親等多重角色｡ 學習到許多知識:貴族規矩、貴族的門路、音樂→以後謀生的技能｡ From：覺行之路

8 巴黎沙龍的寵兒 在華倫夫人那裡失寵 到巴黎，在沙龍擔任樂師 認識了伏爾泰、狄德羅等人 貴族 圖片來源:google

9 遇見戴萊斯 1745年，盧梭與一個旅館的女佣人戴萊斯同居。戴萊斯為盧梭生了五個孩子，後來全部被盧梭送進了巴黎的育幼院。
盧梭認為他沒有能力扶養他們長大， 去那裡還有機會成長成人。 →此舉成為盧梭遭人批評很重要的一點 →後來證實盧梭做對了。

10 成名後又被世人唾棄 稱貴族都是賊，引起貴族不滿 私有制是一切罪惡的根源 第戎學院的有獎徵文 《論科學與藝術是否有助於敦化社會風俗》 →成名
《論人類不平等的起源與基礎》→被貴族唾棄 稱貴族都是賊，引起貴族不滿 私有制是一切罪惡的根源

11 法國視愛彌兒為異教邪說，且認為《社會契約論》更帶危險性，因為它提倡民主，否定王權神授說，因此盧梭被通緝而開始逃亡。
海外流亡 《愛彌兒》《社會契約論》- 1762年出版 法國視愛彌兒為異教邪說，且認為《社會契約論》更帶危險性，因為它提倡民主，否定王權神授說，因此盧梭被通緝而開始逃亡。

12 1764年，伏爾泰發表的《公民們的感情》這本書記錄了盧梭拋棄孩子的事實 1766年，盧梭受英國哲學家修謨邀請便到英國居住，但這時已患上了被害妄想症，他猜疑修莫是圖害他性命的陰謀的代理人，於是他逃走了，從英國逃到法國。 之後改名為勒努，直到1770年法國赦免後才恢復真名，結束逃亡生活。

13 悲慘晚年 1770～1778 長達8年的流亡→受迫害妄想症 1778年7月2日，盧梭在巴黎東北面的阿蒙農維拉（Ermenonville）去世。死時窮困潦倒，死前被馬車撞翻，又被狗撲傷踐踏，之後被丟到亂葬崗。 圖片來源:google

14 背景 法國大革命 圖片來源:google

15 法國大革命 1789–1799 原因: 1788年的旱災、冰雹、嚴寒→麵包價格大幅上漲（通貨膨脹）→大規模飢荒和營養不良造成患病人數和死亡率大幅上升、。

16 過度參戰國庫虧空（七年戰爭、美國獨立戰爭） 效率低下的財政系統（不合理的稅務制）
2%的人口 2/3的財產 98%的人口 1/3的財產

17 國王皇后的奢侈生活(路易十六、瑪麗皇后)
圖片來源:google

18 1789年五月因國家瀕臨破產路易十六迫於無奈召開三級會議。
導火線： 1789年五月因國家瀕臨破產路易十六迫於無奈召開三級會議。 圖片來源:google

19 三級會議 時間:1789年為經濟及改革稅制而召開 地點:凡爾賽宮 開不成→程序問題 希望由原來一階級一票改為一人一票
第一階級--教士(300名) 第二階級--貴族(291名) 第三階級—中產階級、城市平民、農民(610名) 終因程序問題，會議失敗→第三階級成立國民會議 圖片來源:google

20 隔天，路易十六以整修為由關閉凡爾賽宮，第三階級代表轉往附近的網球場 有人念起盧梭的社約論，讓人民了解何為自由、何為平等
發表網球場誓言，宣稱在未制定憲法前絕不解散 正在宣讀盧梭的社約論 圖片來源:google

21 攻陷巴士底監獄 1789/7/14 圖片來源:google

22 1789年8月26日發表了「人權與公民權宣言」，簡稱人權宣言
1791年 9月制憲議會制定了以「一切政權由全民產生」、三權分立的憲法。 9月30日制憲議會解散，10月1日立法議會召開。 →法國成為君主立憲制國家。 圖片來源:google

23 盧梭──法國大革命的精神偶像 1791年，經過國民議會決定，要找出法國大革命的代表盧梭，所以去亂葬崗迎回盧梭的屍體遷葬到先賢祠，並為盧梭樹立雕像，題為「自由的奠基人」 圖片來源:google

24 開棺驗屍 2007年盧梭的後代要求用現今的DNA檢察技術，開棺驗屍，要驗證裡面的是不是盧梭。法國總統為此召開國務會議，後來總統寄了一封信給他們，信中說：「我們重視的是盧梭的精神，而不是他的身體。」 圖片來源:google

25 著作介紹 圖片來源:google 報告人:廖羿雯

26 著作 《論科學與藝術》(1749) Discours sur les sciences et les arts
《論人類不平等的起源和基礎》(1755) Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes 《新愛洛伊斯》(1761) Julie, ou la nouvelle Héloïse 《社會契約論》（民約論）(1762) Du contrat social 《愛彌兒》(1762) Émile ou de l'éducation 《山中書簡》(1763) Lettres de la montagne) 《懺悔錄》(1788) Les Confessions 圖片來源:google

27 論人類不平等的起源和基礎 (1755) 内容簡介 <論人類不平等的起源>是法國大革命的靈魂。
論人類不平等的起源和基礎 (1755) 内容簡介 <論人類不平等的起源>是法國大革命的靈魂。 在本書中，盧梭指出人類每向前發展一步，不平等的程度就加深一步。 闡發了盧梭的政治哲學思想，爲《社會契約論》奠定了基礎，同時也是他整個政治學說的導言。 圖片來源:google

28 內容：書中提出人類中的兩種不平等： 1. 自然的或生理上的不平等 =天賦品質的不同,每個人的體力智能有高有低 2
內容：書中提出人類中的兩種不平等： 1.自然的或生理上的不平等 =天賦品質的不同,每個人的體力智能有高有低 2.精神上或政治上的不平等 = 有了國家,法律制度,使小孩能命令老人,壞人能指揮好人,年老的大臣要臣服於年幼的君主,窮人受有錢人支配 圖片來源:google

29 後世影響：為盧梭第一本主要著作，促進法國大革命的思想(不平等)。所有浪漫派的作家們，都自稱以盧梭為榜樣。他那宣稱回到自然狀態的口號，以及激起人們心中激情的雄辯方式，深深的影響了18世紀中葉以後的浪漫主義作家。 圖片來源:google

30 社會契約論(民約論) 全名《社會契約論或政治權利原理》）
與他早期作品相反，盧梭認爲自然狀態是沒有法律和道德的獸性狀態，好人是因爲社會的出現才有的。 自然狀態下，常有個人能力無法應付的境況，必須通過與其他人的聯合才能生存，因而大家都願意聯合起來。人們聯合在一起，以一個集體的形式而存在，這就形成了社會。社會契約論是大家對彼此成員的社會地位的協議。 圖片來源:google

31 《社會契約論》是一部政治理論著作 它批判了強者自有的特權﹑奴役天生合理的觀念,認為只有全體社會成員的約定即”民約”,才可以成為人間一切合法權威的基礎 因此國家只應該是自由的人民所訂立的社會契約的產物﹐也就是全體社會成員民主協商的結果。 圖片來源:google

32 這部論著對法國資產階級革命的影響很大﹐成為雅各賓黨人的政治綱領﹐其中的天賦人權﹑自由平等﹑主權在民的思想都寫進了《人權宣言》中。
後來美國的《獨立宣言》也體現了這部著作的精神和理想。

33 現代影響 社會契約論中主權在民的思想，是現代民主制度的基石
深刻地影響了逐步廢除歐洲君主絕對權力的運動，以及18世紀末北美殖民地擺脫英帝國統治、建立民主制度的鬥爭。 圖片來源:google

34 自然人 =他認為權利是自然而然就有的, 不需要特別界定
愛彌兒 寫作動機：盧梭認為人類最高理想為自然人的生活，教育目的在於使人成為自然人，絕對自由 、幸福而善良，使人過真正的生活，也就是人性教育。 自然人 =他認為權利是自然而然就有的, 不需要特別界定 圖片來源:google

35 盧梭根據愛彌兒自然成長的不同時期，將教育分成四個階段，分別是：
嬰兒期(約0歲到2歲半) 家庭的保護期，教育應以身體養護為主。 飲食應該簡單而平淡,多實施行動練習,以鍛鍊身體,增進健康為主!遠離城市,投入大自然 圖片來源:google

36 盧梭認為12歲以前是理性的睡眠期，以理性、道理來教育是難有成效 不能進行知識及道德方面的灌輸，以免欲速則不達。
孩童期(約2歲半到12歲) 教育應以感官訓練為主(看聞聽嚐觸) 盧梭認為12歲以前是理性的睡眠期，以理性、道理來教育是難有成效 不能進行知識及道德方面的灌輸，以免欲速則不達。 圖片來源:google

37 青少年期(約15到18歲) 成人期(約18歲以後) 理性開始發展，教育應以知識教育為主 Ex:通識課 法政課
教育應以道德教育,宗教教育和性教育為內容 圖片來源:google

38 懺悔錄 《懺悔錄》是一部在殘酷迫害下寫成的自傳。 全書分為兩部，共12章。主題是通過盧梭自己的坎坷一生反映社會對人的某種殘害和壓迫。在作品中，盧梭講述自己「本性善良」，古代歷史人物又給了他崇高的思想，但是社會環境的惡濁以及人與人之間關係的不平等，使他受到了侵染和損害。 圖片來源:google

39 懺悔錄 赤裸的呈現給讀者，其坦率程度是史無前例的。
他把自己的靈魂真誠的、 赤裸的呈現給讀者，其坦率程度是史無前例的。 8歲時受到女教師蘭貝爾斯的鞭罰，帶來的「肉慾的快感」，「正是這種懲罰註定了我終生的趣味、慾望和感情」。年長後，盧梭鍾情年輕少女，一心渴望著她們的鞭打。 圖片來源:google

40 變態 盧梭亦曾躲在黑暗街頭，向陌生女子露出他的臀部，他曾說深知這是一件非常愚蠢的行為，但每次做的時候，總會帶來無比的性滿足。
圖片來源:google

41 《盧梭懺悔錄》：美妙的體罰 誰能想到這種由一個三十歲的年輕女人的手給予一個八歲兒童身上的體罰，竟能恰恰違反自然常態而決定了我以後一生的趣味、欲望、癖好、乃至我這整個的人呢？在我的肉感被激起的同時，我的欲望也發生了變化……… 圖片來源:google

42 自然狀態霍布斯、洛克、盧梭的比較 人類理想的演進過程 人類歷史實際的演進過程 報告人 : 林書愉
主要思想介紹 自然狀態霍布斯、洛克、盧梭的比較 人類理想的演進過程 人類歷史實際的演進過程 報告人 : 林書愉

43 霍布斯 人性本惡 自然狀態:地獄 為生存不擇手段侵害他人的恐怖狀態 人民與人民簽訂契約 由巨靈保護人民 來源奇摩圖片

44 洛克 人性本善 自然狀態:天堂 每個人都平等、自由及快樂的狀態 人民與政府簽訂契約 若政府無法符合民意 人民有權換掉他 來源奇摩圖片

45 盧梭 小善小惡 自然狀態:黃金時代 地大、人少、資源多，人們過著互不干涉的生活 全體人民之間簽訂團體契約 來源奇摩圖片

46 比較 霍布斯 洛克 盧梭 人性本惡 自然狀態:地獄 人民和人民簽訂契約 人性本善 自然狀態:天堂 人民與政府簽訂契約 小善小惡
自然狀態:黃金時代 人民與人民簽訂契約(團體契約) 盧梭

47 人類理想的演進過程 自然狀態 (黃金時代，不須任何同意) 無形全意志契約同意 家庭狀態 無形全意志契約同意 家族狀態
無形全意志契約同意 家庭狀態 無形全意志契約同意 家族狀態 有形全意志契約同意 社會狀態 有形全意志契約同意 國家狀態

48 自然狀態(黃金時代) 地大人少資源多 來源奇摩圖片

49 親緣關係產生家庭的型態(這是一種自然同意的契約，組織而成) 這就是一種無形的全意志契約同意
家庭狀態 親緣關係產生家庭的型態(這是一種自然同意的契約，組織而成) 這就是一種無形的全意志契約同意 今天我倒垃圾 今天我刷廁所 那我去煮飯瞜 我去洗衣服 來源奇摩圖片

50 中秋節或過年節日等等 ，阿公阿嬷叔叔伯伯嬸嬸阿姨回家團聚 這也是種無形的全意志契約同意
家族狀態 人越來越多， 家庭狀態漸漸擴大， 形成家族狀態 中秋節或過年節日等等 ，阿公阿嬷叔叔伯伯嬸嬸阿姨回家團聚 這也是種無形的全意志契約同意 圖片來源:google

51 社會狀態 很多家族組成 一個鬆散的社會 以物易物的方式交換自己的需求 故形成市集 EX.艋舺 來源奇摩圖片

52 你跟我換的雞蛋有兩顆是壞的，你必須賠我補償我!!!!!
那是你自己弄壞的我為甚麼要賠你 你跟我換的雞蛋有兩顆是壞的，你必須賠我補償我!!!!! 來源奇摩圖片

53 矮牙矮牙別吵了 大家都是好鄰居阿 不然這樣 大家個退一步 他賠你一顆雞蛋 就各損失一顆就好 來源:facebook

54 由於艋舺位於水路交通要道，故大家都會來做交易，交易當中也會也許多紛爭，所以他們拍拍手決定讓胡迪當市集的管理人 有形的全意志契約同意
來源:facebook 此交換是在公平的狀態、大家同意的情況下，形成「全意志契約同意」，大家給了他交易所得的1/10，當作管理者的管理費

55 國家狀態 市集越來越大，拿到的管理費從幾萬塊變幾億元 有人覺得自己也很公正可以當管理者 於是 經由大家的同意制定嚴謹的法律 (選舉罷免法等)，投票選出適合的候選人 這為有形的全意志契約同意 契約 法律 全意志 主權 來源:facebook

56 第一個圈地的聰明人出現 其他聰明人仿效 人類歷史實際的演進過程 自然狀態 家庭狀態 家族狀態 社會狀態 國家狀態

57 聯合聰明人(圈地者)建立國家政府，擁立統治者，制定法律，使私產合法化
笨蛋不承認聰明人所圈的地 並拿取圈地裡的資源 聰明人為了保護私產， 聯合聰明人(圈地者)建立國家政府，擁立統治者，制定法律，使私產合法化 人與人之間的強弱出現 圖片來源:google

58 聰明人有地 笨蛋沒地沒資源 成奴隸 聰明人為了世世代代合法繼承優勢地位，結合起來支持統治者獨裁，形成暴君專制 聰明人受封為貴族
不管身分財產皆為世襲 圖片來源:google

59 盧梭認為不平等的起源乃是貴族的祖先圈地，人民應革命，打倒那些欺騙人民的貴族和統治者，重新回到自然狀態，依自由與平等原則簽訂社會契約，成立新的國家
階級制 這樣的國家和法律根本就是強者愚弄弱者!!!!!! 圖片來源:google

60 報告者：社會契約論、人民主權論─魏翊如 全意志─楊凱富
重要之學說與理論探討 報告者：社會契約論、人民主權論─魏翊如 全意志─楊凱富

61 社會契約論 人們因自然狀態時有危及生存之事為了團結起來維護每個人的生命財產，必須依全意志原則共同簽訂「社會契約」，把每個人的一切權力交給社會國家(主權體)，以得到保護 主權體就是由人民集體簽訂社會契約(團體契約)所組成的國家─共和國 來源:奇摩圖片

62 社會契約論 放棄天然自由→得到契約自由 天然自由：受限於個人意志的自由，是一種能為所欲為、不受約束的權利
契約自由：受限於公共意志的自由，是一種不能為所欲為，有規定什麼可以做，什麼不能做，受約束的權利 來源:奇摩圖片

63 人與人簽訂契約 選出領導者(政府) 制定法律
社會契約論 人與人簽訂契約 選出領導者(政府) 制定法律 遵守法律=遵守自己的意志

64 社會契約論 人民依全意志訂法律，並依法組織政府來實施法律，保障人民的自由(契約自由)。 但不加入主權體者→無法獲得國家的保護
理想的社會國家應是由大家一致契約同意所組成的。一致契約同意，就是[全意志]原則 圖片來源:表情黨

65 全體契約一致認同就是全意志! 圖片來源:google

66 全意志 人人都要參與且同意 討論的目標須為全國性問題(公共問題) 發表意見時須遵從公共利益(從公共的立場討論) 拘束全體，人人都要遵守

67 隊有隊意志，要打敗對手，國家成立後，有自己的意志，其意志即是全意志，是全民利益為目的的意志
圖片來源:google

68 眾意志 vs 全意志 全意志的比較 眾意志也為全體同意，但卻不符合公共利益。 EX：少繳稅、不戴安全帽 差別在:公共利益
圖片來源:google

69 學生會費 圖片來源:google

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71 盧梭不斷改口 早期:直接民權、全體參與才是全意志 成年: 但是完全實踐在現實中是有困難的: 多數決!!!
中期:少數人也是全意志的展現避免多數暴力及忽略少數人權力。 晚期:一個人也可以!! 極權政治 全體 多數 少數 一個人 但是以上都必須符合公共利益 不然就成為眾意志

72 全意志&「主權」 一群人，對自己所處的社會或社區感到認同(國中公民:凝聚居民的共同意識)→全意志
一群同一國家的人民，全體一致認同自己的國家，並且達到共識→主權 嚴格的全意志表現就是主權的表徵。所以主權比全意志更有約束力與強制力。 圖片來源:google

73 全意志&「主權」 當人民集合起來時，他們的共同意志在國家中就具有至高無上的地位，體現這種共同意志的權力便是國家的主權。盧梭把這種全體人民的共同意志稱為全意志。

74 全意志&「主權」 全意志等於主權 全意志與主權所代表的意義其實是相通的 社會 → 契約(鬆散) 當社會逐漸成長 國家 → 主權(嚴謹)
圖片來源:google

75 人民主權論 全意志就是人民主權的表徵，不能讓渡，不能分割，代表人民的公共利益 具體形式：立法權 ex.各種法律的施行
不管國家或政府，都是基於人民主權(全意志)而成立的 來源:奇摩圖片

76 唯有人民才擁有主權，可以更改、修正及補充全意志
人民主權論 政府只是全意志的守護者及執行者 ↓ 保障人民的「自由」及「平等」不受侵害 唯有人民才擁有主權，可以更改、修正及補充全意志 來源:奇摩圖片

77 主權 盧梭說：「主權不過就是全意志的運用。」
主權是一個國家對其管轄區域所擁有的至高無上的、排他性的政治權力，簡言之，為「自主自決」的最高權威，也是對內立法、司法、行政的權力來源，對外保持獨立自主的一種力量和意志。 來源:奇摩圖片

78 主權的特性(對內) 最高性：一國境內，沒有比主權更高的權力 無限制性：因為對內最高，則不應有更高權力限制
永久性：主權隨國家存在而存在，不隨政府更迭 普遍性：主權適用於領土之內每一角落 不可分割性：一國之中只有一個主權，若被分割便 成為國家的分裂 不能讓渡：轉移主權就代表出賣生命和自由

79 主權的特性(對外) 排他性:排除他國干涉 不受支配性:不受他國支配 代表性:對外獨立自主 不准干涉我 來源:奇摩圖片

80 主權與法律 主權是靠法律來實踐，而法律則是公共意志的表示 因為法律是由全體人民所制定，所以全體人民必須遵守，服從法律就等於服從自己
立法權是屬於人民的 Ex.戴安全帽、酒駕 來源:奇摩圖片

81 主權在民 憲法第2條 中華民國之主權屬於國民全體 稱為 主權之歸屬
政府並非主權者，只是主權者的執行人，不是主權本身。因此沒有人能代表主權者，主權者是人民整體 來源:奇摩圖片

82 主權在民 反對代議制，認為議員們可能並不真正代表人民的利益，反而會假借代表權的名義，扭曲民意，甚至把人民當成經營私利的工具
反對政黨政治，但若不能避免，就越多越好，使其有足夠代表全體意見的政黨，方能使全意志出現 來源:奇摩圖片

83 全體公民掌握主權 政府掌握治權 政府受主權者的委托，執行主權者的意志，只是主權者的代理人
小結 全體公民掌握主權 政府掌握治權 政府受主權者的委托，執行主權者的意志，只是主權者的代理人 圖片來源:奇摩圖片

84 美國獨立宣言 法國大革命 中華民國憲法 人物思想對當世及後世的影響 報告者:吳少軒

85 美國獨立宣言 美國接受盧梭的主權在民和社會契約論的原則 這些原則影響之後的法國大革命人權宣言及各國的憲法和政治制度

86 法國大革命-人權和公民權宣言 盧梭的主張，被寫入了「法國人權宣言」中，日後成為世界各民主國家憲法與憲政中保護人權之重要篇章，「人民主權論」更是民主政治的重要理論基礎。

87 法國大革命-人權和公民權宣言 第一條 人們生來是自由平等的。除了依據公共利益而出現的社會差別外，其他社會差別，一概不能成立。
→ 除了符合全意志之外的差別都不能存在

88 法國大革命-人權和公民權宣言 第二條 和政治結合的目的都在於保護人的自然的和不可動搖的權利。這些權利及自由、財產、安全及反抗壓迫。 →組成政府是為了保護人民的權利(天賦人權)

89 法國大革命-人權和公民權宣言 第三條 主權的本源，主要是來自國民的付託。任何團體及個人都不得行使主權所未明白授予的權利。
→政府乃是依人民契約所組成的，所以政府的主權（全意志）來自於人民(主權在民)

90 法國大革命-人權和公民權宣言 第四條 自由就是指有權從事一切無害於他人的行為。因此，各人的自然權力的行使，只以保證社會上其他成員能享有同樣權利為限制。此等限制僅得由法律規定之。 →說明自由的權利和限制的範圍

91 法國大革命-人權和公民權宣言 第五條 法律有權禁止有害於社會的行為。凡未經法律禁止的行為即不得受到妨礙，而且任何人都不得被迫從事法律所未規定得行為。 →說明法律的權力和限制的範圍

92 法國大革命-人權和公民權宣言 第六條 法律是公共意識的表現。全國公民都有權親身或經由其代表去參與法律的制定。法律對於所有的人，無論是施行保護或處罰都是一樣的。在法律面前，所有的公民都是平等的。故他們都能平等地按其能力擔任一切官職、公共職位和職務，除德行和才能上的差別外不得有其它差別。 →法律的制定根據全意志

93 法國大革命-人權和公民權宣言 第七條 除非在法律所規定的情況下並按照法律所指示的手續，不得控告、逮捕或拘留任何人。凡動議、發布、執行或令人執行專斷命令者應受處罰；但根據法律而被傳喚或被扣押的公民應當立即服從；抗拒則構成犯罪。 →人身保護狀

94 法國大革命-人權和公民權宣言 第八條 法律只應規定確實需要和顯然不可少的刑罰，而且除非根據在犯法前已經制定和公布的法律以外，不得處罰任何人。
→罪刑法定原則的由來，規定法律只能限制最低的標準

95 法國大革命-人權和公民權宣言 第九條 任何人在其未被宣告為犯罪以前應被推定為無罪，即使認為必須予以逮捕，但為扣留其人身所不需要的各種殘酷行為都應受到法律的嚴厲制裁。 →無罪推定原則

96 法國大革命-人權和公民權宣言 第十條 意見的發表只要不擾亂法律所規定的公共秩序，任何人都不得因其意見、甚至信仰宗教的意見而遭受干涉。
→保障人民宗教意見自由

97 法國大革命-人權和公民權宣言 第十一條 自由傳達思想和意見是人類最寶貴的權利之一；因此，各個公民都有言論、著述和出版的自由，但在法律所規定的情況下，濫用此項自由應負擔其責任。 →保障人民言論出版自由

98 法國大革命-人權和公民權宣言 第十二條 人權的保障需要有武裝的力量；因此，除了為了全體的利益外不得濫用此種力量。
→說明擁有武力的重要及使用武力的前提 第十三條 為了武裝力量的維持和行政管理的支出，公共賦稅就成為必不可少的；賦稅應在全體公民之間按期能力作平等的分攤。 →說明人民有納稅的義務(累進稅率)

99 法國大革命-人權和公民權宣言 第十四條 所有公民都有權親身或由其代表來確定賦稅的必要性，自由地加以認可，注意其用途，決定稅額、稅率、客體、徵收方式和時期。 →說明議會有權參與制定稅收 第十五條 社會有權要求機關公務人員報告和工作。 →人民對政府有知的權利

100 法國大革命-人權和公民權宣言 第十六條 凡個人權利無切實保障和分權為確立的社會，就沒有憲法。 →孟德斯鳩三權分立
第十七條 私人財產神聖不可侵犯，非經法律明白確認為公共利益所顯然必須時，且在公平而預先賠償的條件下，任何人的財產不得受到剝奪。 →洛克天賦人權中的保障私有財產

101 中華民國憲法 我國憲法是參考法國人權宣言中規定人民之權利所寫出的而其中關於人權的相關法條可以在憲法本文第二條、第六十二條及第二章中找到。

102 中華民國憲法 第二條 中華民國之主權屬於國民全體。 →主權在民(受人權宣言第三條影響) 第六十二條
立法院為國家最高立法機關，由人民選舉之立法委員組織之，代表人民行使立法權。 →主權在民，立法權屬於人民

103 中華民國憲法 平等 第七條 中華民國人民，無分男女、宗教、種族、階級、黨派，在法律上一律平等。 →人人平等(受人權宣言第一條影響)

104 中華民國憲法 自由 第十條 人民有居住及遷徙之自由。 第十一條 人民有言論、講學、著作及出版之自由。 第十二條 人民有秘密通訊之自由。
第十三條 人民有信仰宗教之自由。 第十四條 人民有集會及結社之自由。 →自由的權利(受人權宣言第四條影響)

105 中華民國憲法 第十五條 人民之生存權，工作權及財產權，應予保障。 →保障私有財產(受人權宣言第十七條影響) 第十九條
人民有依法律納稅之義務。 →依法納稅的義務(受人權宣言第十三條影響)

106 中華民國憲法 第二十二條 凡人民之其他自由及權利，不妨害社會秩序公共利益者，均受憲法之保障。 第二十三條
以上各條列舉之自由權利，除為防止妨礙他人自由，避免緊急危難，維持社會秩序，或增進公共利益所必要者外，不得以法律限制之。 →保障自由權及自由權的限制

107 批評與檢討 報告人：羅雨雯 圖片來源：奇摩圖片

108 全意志的說法前後不一 構成條件 1.共同參與 2.公共利益 3.公共立場 4.約束全體的力量 全意志 眾意志 每個人都要參與＋一致同意 ↓
全意志 眾意志 每個人都要參與＋一致同意 ↓ 多數人＋符合公共利益 少數人＋符合公共利益 單人＋符合公共利益

109 公共利益如何界定 「符合社會上大多數人的利益」；透過公共事務所衍生的利益，每個人均能平等共享 能有利於社會全體民眾或多數名眾的共同利益
由誰來判定？是政府還是人民？理論模糊且不明確 公共利益與個人利益之間的關係複雜，存在著灰色地帶，而這灰色地帶往往被獨裁者拿來當專制的藉口 哪個定義才 是正確的? 圖片來源：奇摩圖片

110 舉例 美國總統小布希入侵伊拉克 發動對伊拉克的戰爭是因為薩達姆的獨裁統 治和恐怖主義行為讓它成為一個侵略鄰國、
研製武器和支持恐怖主義的國家，並且讓民 眾相信伊拉克總統和賓拉登的蓋達組織有關 係(為了公共利益而發動戰爭) ，但事實真是 如此嗎? 圖片來源：奇摩圖片

111 原因還可以用另一種方式進行詮釋 1.實行單邊主義，提升美國政治軍事地位，建立美國主導的國際新秩序 →一圓“領導世界”的霸權夢
2.打擊反美思潮，改造中東政治 →它向天下人宣示：誰敢對我山姆大叔不敬，它 的下場就像伊拉克一樣！ 3.石油 →不容許落入其他國家手中 4.布希連任的政治考慮 所以發動戰爭是為了公共利益還是私人利益?

112 法律保障弱勢屬於公共利益? 法律保障弱勢人群符合公共利益!
現今許多法律保障弱勢人民，如：低收入戶補 助、原住民補助，國家資源就那些他們憑什麼 得到更好的待遇？ →弱勢人群掌握的資源少，生長環境較差無法 健全的成長，成人後犯罪的機率相對增加危害 社會，因此政府寧願在他們孩童時期花小錢讓 他們健全的成長，或許成人後能做有意義的事 甚至回饋社會。 法律保障弱勢人群符合公共利益! 圖片來源：奇摩圖片

113 矛盾導致獨裁 獨裁 (全體人民) (單人) (多數決) (少數決) 圖片來源：奇摩圖片

114 矛盾導致獨裁 全意志本應代表人民的主權，如今卻被獨裁者當成藉口來謀取個人利益；歷史上所有的獨裁者都是以代表『公共利益』的名義統治人民。 舉例
1.希特勒為了德國，殺光猶太人，併吞世界，建立第三帝國 2.台灣前總統陳水扁貪汙事件：用國務機要費為國家 造福利的藉口去包裝將錢納為己有的動作,將行為合 理化 圖片來源：奇摩圖片

115 矛盾導致獨裁 但錢從哪來？ 3.老農津貼：政府以農作物產銷失調的問題去誇大農夫的辛酸為藉口 去調漲津貼補助 政客從中謀利 從人民納稅錢而來
→勞保漲0.5%,每人每年要多繳348元 如今只要執政者認為符合公益原則便是全意志 圖片來源：奇摩圖片

116 多黨制造成政局不穩 盧梭認為政黨越多越好，多黨制的優點在於多方的意見可 以表達出來，全意志方能實行。這就是現今歐洲國家多為
多黨制的原因。多黨制是非常民主的，但是也因為多黨林 立，常因意見不合而產生衝突，難以達成共識，國家建設 或政策就相對的較難通過。 圖片來源：奇摩圖片

117 小結論 早期全意志理論→產生多黨制卻混亂無效率 晚期全意志理論→讓專制有依據實行(以全意志包裝眾意志) 學說演變到最後無法解釋最初的全意志
盧梭的理論彌補洛克的缺口 實施全意志有一定的困難，以多數決決定公共利益，會犧牲少數人的 自由與權力。且在「多數暴力」的情況下，少數人所付出的代價是慘 痛的，因此只能選擇兩害取其輕的方式達到公共利益。 盧梭的思想理論充斥著許多矛盾，但及便是如此他為民主自由、為大 家謀福利而奮鬥的精神是值得我們去效仿的

118 批評與檢討 報告人：羅雨雯 圖片來源：奇摩圖片

119 全意志的說法前後不一 構成條件 1.共同參與 2.公共利益 3.公共立場 4.約束全體的力量 全意志 眾意志 每個人都要參與＋一致同意 ↓
全意志 眾意志 每個人都要參與＋一致同意 ↓ 多數人＋符合公共利益 少數人＋符合公共利益 單人＋符合公共利益

120 公共利益如何界定 「符合社會上大多數人的利益」；透過公共事務所衍生的利益，每個人均能平等共享 能有利於社會全體民眾或多數名眾的共同利益
由誰來判定？是政府還是人民？理論模糊且不明確 公共利益與個人利益之間的關係複雜，存在著灰色地帶，而這灰色地帶往往被獨裁者拿來當專制的藉口 哪個定義才 是正確的? 圖片來源：奇摩圖片

121 舉例 美國總統小布希入侵伊拉克 發動對伊拉克的戰爭是因為薩達姆的獨裁統 治和恐怖主義行為讓它成為一個侵略鄰國、
研製武器和支持恐怖主義的國家，並且讓民 眾相信伊拉克總統和賓拉登的蓋達組織有關 係(為了公共利益而發動戰爭) ，但事實真是 如此嗎? 圖片來源：奇摩圖片

122 原因還可以用另一種方式進行詮釋 1.實行單邊主義，提升美國政治軍事地位，建立美國主導的國際新秩序 →一圓“領導世界”的霸權夢
2.打擊反美思潮，改造中東政治 →它向天下人宣示：誰敢對我山姆大叔不敬，它 的下場就像伊拉克一樣！ 3.石油 →不容許落入其他國家手中 4.布希連任的政治考慮 所以發動戰爭是為了公共利益還是私人利益?

123 法律保障弱勢屬於公共利益? 法律保障弱勢人群符合公共利益!
現今許多法律保障弱勢人民，如：低收入戶補 助、原住民補助，國家資源就那些他們憑什麼 得到更好的待遇？ →弱勢人群掌握的資源少，生長環境較差無法 健全的成長，成人後犯罪的機率相對增加危害 社會，因此政府寧願在他們孩童時期花小錢讓 他們健全的成長，或許成人後能做有意義的事 甚至回饋社會。 法律保障弱勢人群符合公共利益! 圖片來源：奇摩圖片

124 矛盾導致獨裁 獨裁 (全體人民) (單人) (多數決) (少數決) 圖片來源：奇摩圖片

125 矛盾導致獨裁 全意志本應代表人民的主權，如今卻被獨裁者當成藉口來謀取個人利益；歷史上所有的獨裁者都是以代表『公共利益』的名義統治人民。 舉例
1.希特勒為了德國，殺光猶太人，併吞世界，建立第三帝國 2.台灣前總統陳水扁貪汙事件：用國務機要費為國家 造福利的藉口去包裝將錢納為己有的動作,將行為合 理化 圖片來源：奇摩圖片

126 矛盾導致獨裁 但錢從哪來？ 3.老農津貼：政府以農作物產銷失調的問題去誇大農夫的辛酸為藉口 去調漲津貼補助 政客從中謀利
未來發行公債讓全民買單 如今只要執政者認為符合公益原則便是全意志嗎? 圖片來源：奇摩圖片

127 多黨制造成政局不穩 盧梭認為政黨越多越好，多黨制的優點在於多方的意見可 以表達出來，全意志方能實行。這就是現今歐洲國家多為
多黨制的原因。多黨制是非常民主的，但是也因為多黨林 立，常因意見不合而產生衝突，難以達成共識，國家建設 或政策就相對的較難通過。 圖片來源：奇摩圖片

128 小結論 早期全意志理論→產生多黨制卻混亂無效率 晚期全意志理論→讓專制有依據實行(以全意志包裝眾意志) 學說演變到最後無法解釋最初的全意志
盧梭的理論彌補洛克的缺口 實施全意志有一定的困難，以多數決決定公共利益，會犧牲少數人的 自由與權力。且在「多數暴力」的情況下，少數人所付出的代價是慘 痛的，因此只能選擇兩害取其輕的方式達到公共利益。 盧梭的思想理論充斥著許多矛盾，但及便是如此他為民主自由、為大 家謀福利而奮鬥的精神是值得我們去效仿的

129 結論 圖片來源:google

130 在這個紛亂的世代，盧梭的全意志思想不斷地被濫用，成為政治人物個人私益的最佳護盾，而我們卻只能被他們以一句公共利益而唬得一愣一愣地…
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131 還記得前陣子吵得 沸沸揚揚的油電雙漲嗎?

132 如果順應民意凍漲… 第一，用油少的補貼用油多的。凍漲可以說是對於有錢人的變相補貼。遲早要漲的油價，現在能預先囤積也只有具備油槽、高耗能的產業，這並不合理。 第二，國庫大量補貼。一般情況下中油、台電應該繳給國庫的預算盈餘，不但沒辦法繳，國庫反而要大量補貼，影響財政甚鉅。

133 第三，瘦了國庫，肥了出口商。出口產品成本下降，等於變相拿國人的荷包補貼購買貨品的外國人。
第四，預期物價上漲心理發酵。會讓物價一口氣漲更多。許多並無成本壓力的廠商也可以藉機調漲。

134 第五，降低能源生產力。便宜的油價就讓民眾和廠商欠缺提高能源生產力的意識。台灣能源生產力大約只有OECD國家平均的六成，日本的三分之一，其中的最大原因就在於偏低的能源價格，讓廠商缺乏誘因提升效能。

135 你發現了凍漲的可怕性了嗎? 但是… 陳水扁在2008年的總統大選前，凍漲 馬英九在2010年的五都選舉前，凍漲 圖片來源:google

136 選前凍漲 凍蒜就漲 兩位前任及現任的總統，都在選前選擇凍漲，看似是為了順從民意，達到符合公共利益(全意志)，實際上卻都只是為了贏得更多的選票(眾意志)。

137 更大幅度的調漲! 當初為了選舉所產生的凍漲， 造成如今…

138 圖片來源:google

139 台灣之光-蚊子館 這些公共設施真的能為我們帶來公共利益嗎? ! 這同樣只是官商勾結的私人利益偽裝成全意志! 等於是浪費了我們的納稅錢!
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140 全國楷模-Taipei 圖片來源:google

141 也許納稅錢的浪費對尚未工作的大家感受不深，但宏觀來看……

142

143 你我的兒時回憶-悠活度假村 圖片來源:google

144 但是… 未環評先營運 墾丁悠活麗緻被爆違法 悠活案 屏縣長：當年生計需顧 悠活案 營建署：發展旅遊氛圍下 開方便門
墾丁悠活「未環評先營運」 台環保署：比美麗灣還糟 圖片來源:google

145 老子有錢最大 國家公園蓋大飯店！大財團什麼都不怕！ 環評.污染.土石流… 只要你有錢，國家公園都可買，管你環境永續發展，老子有錢賺就好!
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146 而我們中華民國的官員們是如何面對這項重大缺失呢?
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147 圖片來源:google

148 圖片來源:google

149 最後處置.. 重重舉起 輕輕放下 圖片來源:google

150 14年來，悠活度假村賺進超過2億啊. 結果卻是違法營運
14年來，悠活度假村賺進超過2億啊!結果卻是違法營運!悠活之所以能違法營運這麼多年，無怪乎是環保署、營建署、屏東縣府以及墾丁國家公園管理處的默許，他們完全是基於私人利益。 圖片來源:google

151 財團有錢可使鬼推磨，他們自然也就睜一隻眼閉一隻眼，看似這個度假村帶來許多觀光效益，卻同樣也是私人利益被冠上全意志的帽子來包裹。
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152 面對上述這些例子，是否已激起你心中的憤慨呢
面對上述這些例子，是否已激起你心中的憤慨呢? 但紛亂的台灣還不只這些，尚有健保給付,跨年煙火,核四興建,核廢料等議題,族繁不及備載，而身為優質好公民的我們，能怎麼做呢? 圖片來源:google

153 主權在民! 公民投票→立法委員→決定國家公共事務 但… 我們的立委大大們很爭氣地幫助台灣增加國際能見度… 圖片來源:google

154 圖片來源:google

155 立法院淪為世界最無能國會 台灣立院扭打「激戰」 美媒譏笑如格鬥場
立法院淪為世界最無能國會 台灣立院扭打「激戰」　美媒譏笑如格鬥場 美國白宮跟眾院共和黨之間的僵局， 導致聯邦政府停擺；而台灣也因馬王政爭， 使立法院數度空轉，兩國情況相當雷同。 《洛杉磯時報》5日在亞洲版頭條形容， 台灣的立法院常常以打架解決爭議， 簡直就像格鬥場，譏笑台灣政府 也如同「關門大吉」了。

156 圖片來源:google

157 可見主權在民在台灣是沒有被徹底貫徹的，我認為可以採取以下幾種方法來徹底為台灣打通任督二脈。
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158 近程 罷免: 罷免違反民意的立委是《憲法》133條賦予選民的神聖權利。
國院APP再改版: 最近研發出的國會APP仍然有許多不足，應將每位立委依照選區分類，並且讓民眾能隨時掌握選區的立委做了哪些事情。

159 中程 監委直選: 監委由人民直選，讓他們產生代表人民制衡立法院的權力。
選舉時間再縮減: 應把立委選舉時間縮短為二年一次為佳，雖會使財政負擔增加，但卻是可以好好制衡立委的大頭症，才不會使立委大人們不時以公共利益為藉口，但實際上做出利於政黨或私人利益的決策，無視台灣人民的民生與利益。

160 科技發達是個雙面刃，好處是可以使我們容易監督執政當局，缺點是人民容易受媒體影響，被媒體左右。
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161 圖片來源:google

162 遠程 教育: 透過教育，才能了解先賢先聖的思想。並且了解到我們手中的那一票都是至高神聖的，應以台灣的前途為核心而不是一昧受政黨煽動，不再被政客的眾意志所蒙蔽，也不被媒體牽著鼻子走，培養媒體素養及批判性思考，了解到主權在民，假以時日，台灣人民皆是有著高民主素養的先進國家。

163 圖片來源:google

164 Q&A 圖片來源:google

165 THE END

166 資料來源

167 參考書目 當代法政思潮講義 第八版- 作者:邵維慶教授 出版日期:2013.9.12 參考日期: 2013.11.24 盧梭社約論
當代法政思潮講義 第八版- 作者:邵維慶教授 出版日期: 參考日期: 盧梭社約論 作者：盧梭 原文作者：Jean-Jacques Rousseau 譯者：徐百齊 出版社：台灣商務 出版日期：2000/02/29 參考日期：

168 愛彌兒 作者： 盧梭 原文作者：Jean－Jacques Rousseau 譯者：魏肇基 出版社：台灣商務 出版日期：2013/11/01 參考日期：

169 參考網站 維基百科-盧梭 http://ppt.cc/zM-G 參考日期: 2013.11.21
維基百科-盧梭 參考日期:  奇摩知識 參考日期: 奇摩知識 參考日期: 自由電子報 參考日期:

170 ＜讀書小札＞社約論—盧梭—徐百齊譯 http://ppt.cc/EXQS 參考日期: 2013.11.25
中華民國憲法本文 參考日期: 人權和公民權宣言 參考日期: Blog-nevergo2far 參考日期:

171 PChome個人新聞台-老水手的筆記本 http://ppt.cc/ewew 參考日期: 2013.11.25
論人類不平等 參考日期: 自然狀態 參考日期: 盧梭的自由觀/思源 參考日期:

172 維基百科-主權 http://ppt.cc/8LjF 參考日期: 2013.12.3
台灣立院扭打「激戰」美媒譏笑如格鬥場 參考日期: 油價凍漲的五大隱憂 參考日期:

173 參考圖片 維基百科-盧梭肖像 http://ppt.cc/zDcJ 參考日期: 2013.11.24
維基百科-盧梭肖像 參考日期: 維基百科-美國獨立宣言(圖) 參考日期: GOOGLE圖片 參考日期: 奇摩圖片 參考日期: