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六 国 论 (北宋 苏洵) 1、作者简介: 见课下注释 补充: 号老泉, 人称“老苏”,唐宋八大家之一。 后人称赞:一门三父子,都是大文豪。

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1 六 国 论 (北宋 苏洵) 1、作者简介: 见课下注释 补充: 号老泉, 人称“老苏”,唐宋八大家之一。 后人称赞:一门三父子,都是大文豪。
六 国 论 (北宋 苏洵) 1、作者简介: 见课下注释 补充: 号老泉, 人称“老苏”,唐宋八大家之一。 后人称赞:一门三父子,都是大文豪。 诗赋传千古,峨嵋共比高。

2 远交近攻 各个击破

3 sàng dài lù yān pù shù xīn liàng 洎 jì wéi wéi 嬴 yíng 日削月割 xuē 厥 jué
默读课文,掌握下面的重点字词 六国互丧 sàng 革灭殆尽 dài 赂秦 yān 下咽 暴霜露 shù 胜负之数 抱薪救火 xīn 或未易量 liàng 洎  jì   为 国者无使为积威之所劫  wéi wéi 嬴 yíng 日削月割  xuē  厥 jué 草芥 jiè

4 注意断句 “非/兵不利,战不善,弊在/赂秦”(用“非”否定后两种情况) “较/(比较)秦之所得,与战胜而得者,其(它)/实(实际上)百倍”
“思/厥(其)先祖(祖辈)/父(父辈)” “而犹有可/以(能够凭借)不赂而胜之之势”

5 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。
或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰弊在赂秦也。

6 默读第1段:指出六国破灭原因 故曰弊在赂秦也 (1)赂秦而力亏 六国破灭,弊在赂秦 (2)不赂者以赂者丧

7 秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。 芳菲菲其弥章:芬芳的香味更加显著。 欲盖弥彰

8 第2段运用了什么论证方法?本段可分几层?论证的是什么?
小邑 大城 得百倍 失百倍 数量上 赂秦力亏,破灭之道 对 比 大欲 大患 得难 献易 有限 程度上 无厌 奉繁 侵急 不尽 道理上 不灭

9 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。

10 第3段:齐、燕、赵灭亡的原因是什么? 与嬴不助五国 不赂者 以荆卿为计 不能独完 洎牧以谗诛

11 呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉。

12 夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。

13 第四段在结构上的作用是什么? 第五段得出了什么结论? 第四段------ 承上启下 第五段------ 引古(六国破亡)
------讽今(在六国下) 结论: 勿从六国破亡之故事

14 为国者无 使为积威 之所劫哉 数量上 赂 秦 力 亏 (过渡) 程度上 道理上 弊 在 赂 秦 (分总) 齐亡之事实 不赂者以赂者丧
(总分) (过渡) 程度上 (第二段) 道理上 弊 在 赂 秦 (第四段) (引古) (总 分) (第一段) (并 列) (分总) (递 进) 齐亡之事实 不赂者以赂者丧 毋从六国破 亡之故事 (总分) 燕亡之教训 (第三段) 赵亡之悲剧 (第五段)(讽今)

15 艺术鉴赏 借古讽今 切中时弊 论点鲜明 论证严密 语言生动 气势充沛 默读P87“阅读建议”,了解论证方法和写作目的。

16 阅读苏辙的《六国论》节选, 回答后边的问题:
夫韩魏不能独当秦,而天下之诸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩魏,以窥齐楚燕赵之国,因得以自完于其间矣。以四无事之国佐当寇之韩魏,使韩魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵。以二国委秦,而四国休息于内,以阴助其急。若此可以应夫无穷,彼秦将何为哉?不知如此,而乃贪疆场尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭,秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国,可不悲哉!

17 2.父子两文的不同点是:(1)洵文的中心论点是:
1.父子两文的共同点是: 2.父子两文的不同点是:(1)洵文的中心论点是: 辙文的中心论点是: 认为六国没有团结一致抗秦 弊在赂秦 背盟败约,自相屠灭


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