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稼軒詞 Ci Poetry of Xin-Qiji 授課老師：方瑜教授
第4單元：稼軒詞分期選讀(二) 稼軒詞 Ci Poetry of Xin-Qiji 授課老師：方瑜教授 【本著作除另有註明外，採取創用CC「姓名標示－非商業性－相同方式分享」台灣3.0版授權釋出】 本作品轉載自Microsoft Office 2007多媒體藝廊，依據Microsoft服務合約及著作權法第46、52、65條合理使用。
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〈生查子〉獨遊西巖 青山招不來，偃蹇誰憐汝？歲晚太寒生，喚我溪邊住。山頭明月來，本在天高處。夜夜入清溪，聽讀《離騷》去。
〈生查子〉獨遊西巖 青山招不來，偃蹇誰憐汝？歲晚太寒生，喚我溪邊住。山頭明月來，本在天高處。夜夜入清溪，聽讀《離騷》去。
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*內容闡釋: 稼軒於詞中與青山對話，言歲晚天冷，邀青山乾脆在這兒住下來陪自己。在山中待許久後，明月升起，慢慢移至山頭來，入自己眼簾，天上之明月與水中倒映之明月互相呼應，將明月和青山擬人化，平等互動，僅有山與明月。最後以〈離騷〉結尾，自己的孤獨感不言而喻，並將〈離騷〉之孤寂感受點出。與李賀〈長歌續短歌〉中描寫和月亮之疏離關係相較，稼軒顯然與明月相近許多。 （右圖為李賀像）
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〈水龍吟〉 老來曾識淵明，夢中一見參差是。覺來幽恨，停觴不御，欲歌還止。白髮西風，折腰五斗，不應堪此。問北窗高臥，東籬自醉，應別有，歸來意。 須信此翁未死，到如今凜然生氣。吾儕心事，古今長在，高山流水。富貴他年，直饒未免，也應無味。甚東山何事，當時也道，爲蒼生起。
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*內容闡釋: 稼軒於詞中首兩句寫自己老來於夢中夢見淵明，夢醒慢慢釐清自己情緒，說不出口。「白髮西風」一句寫出如淵明具如此崇高人格之人太過可憐，不應過著如此窮困的生活，淵明的歸來之意應另有理由，稼軒相信淵明從未真正死亡過，其作品所透露之凜凜仍生氣活現，並認為自己和淵明是同類之人，感嘆心事古今皆同。
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〈鷓鴣天〉 晚歲躬耕不怨貧。只雞斗酒聚比鄰。都無晉宋之間事，自是羲皇以上人。千載後，百篇存。更無一字不清真。若教王謝諸郎在，未抵柴桑陌上塵。
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* 內容闡釋: 詞中感嘆若當時政局不那麼混亂，淵明即可真正作一個有如羲皇之人。稼軒言淵明「清真」實為極高的推崇，王謝諸郎若遇貧困，想必皆作不到淵明那樣之「清真」。
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〈永遇樂〉京口北固亭懷古 千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬裏如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？
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*內容闡釋: 時間與空間在詞中一開始即點出，時間上，以劉宋比南宋，不同之時間然皆集中在同個空間「京口」北固樓，此地為歷代南北對峙的重地。稼軒當年帶兵曾於京口，二十二歲至六十五歲稼軒曾帶兵往南與完顏亮對峙，「四十三年」幾句，由稼軒個人記憶彷彿可見揚州陷入戰火火海之情況。
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此詞將大歷史如孫權等英雄之事蹟與小歷史（內心感懷）融合一起，不鑿痕跡。自「可堪回首」一句以降即寫出自己的悲悵，江山如舊，過往今來之事，個人與歷史的回憶皆奔至心頭來，須以文字記錄下來。最後兩句取《史記》廉頗典故，說出自己年老已衰的傷感。 （右圖為孫權像）
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〈木蘭花慢〉 中秋飲酒，將旦。客謂前人詩詞有賦待月、無送月者，因用《天問》體賦。 可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？是天外，空汗漫，但長風浩浩送中秋？飛鏡無根誰繫？姮娥不嫁誰留？謂經海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮？若道都齊無恙，云何漸漸如鉤？
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*內容闡釋: 詞中表現出稼軒想像力之鮮活靈動，仿屈原〈天問〉寫下送月之詞，稼軒自問中秋令人憐愛的月亮，究竟要走去哪裡呢？是否另有一個世界，在那兒可看見月亮剛出現？全詞以多個問號寫出稼軒對月亮鮮活的想像。
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版權聲明 頁碼 作品 授權條件 作者/來源 1-14 本作品轉載自Microsoft Office 2007多媒體藝廊，依據Microsoft服務合約及著作權法第46、52、65條合理使用。 2 青山招不來……聽讀《離騷》去。 辛棄疾，〈生查子〉。 3 〈李賀〉，出自《晩笑堂竹荘畫傳 》。 Wikipedia。 本品轉載自 瀏覽日期2012/03/23。 4 老來曾識淵明……當時也道，爲蒼生起。 辛棄疾， 〈水龍吟〉。 6 晚歲躬耕不怨貧……未抵柴桑陌上塵。 辛棄疾， 〈鷓鴣天〉。 8 千古江山……尚能飯否？ 辛棄疾，〈永遇樂〉。
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版權聲明 頁碼 作品 授權條件 作者/來源 10 〈孫權〉。 Wikipedia，作者：Yan Li-pen。
本品轉載自 11 中秋飲酒……云何漸漸如鉤？ 辛棄疾，〈木蘭花慢〉。
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