榮格理論 榮格學派心理分析： 象徵的意義 超越的功能或治療的功能 積極的想像 回歸中心的過程 相信自己有兩種性格，並叫他們為一號和二號。

Presentation on theme: "榮格理論 榮格學派心理分析： 象徵的意義 超越的功能或治療的功能 積極的想像 回歸中心的過程 相信自己有兩種性格，並叫他們為一號和二號。"— Presentation transcript:

1 榮格理論 榮格學派心理分析： 象徵的意義 超越的功能或治療的功能 積極的想像 回歸中心的過程 相信自己有兩種性格，並叫他們為一號和二號。
反對佛洛依德的理論，並擴大解釋其理論。 探索自己的無意識，和腓利門的談話。 集體無意識，分為本能和原型。 榮格學派心理分析： 象徵的意義 超越的功能或治療的功能 積極的想像 回歸中心的過程

2 榮格提出的三個特殊象徵原型： Shadow 陰影 Persona 角色 Anima 靈魂 It is essentially a process of recognition.

3 The shadow is the darker side of our unconscious self
and the inferior aspects of the personality. 　　人們意識中的陰影通常都用惡魔的形象投射出來，而這樣的陰影卻是人們身後一條看不見的蜥蜴尾。

4 The anima is the “soul-image, ” the spirit of a man’s élan vital
　　靈魂或者說是意志，是外顯的自我思想和人性深層意識之間的調和者。

5 The persona is the observe of the anima in that it mediates between our ego and the external world.
　　在人群中活動，每個人臉上都會掛著一副面具，是好，是壞，沒人知道。但是這個面具讓我們自在的融入人群。

6 Young goodman brown：A Failure of Individuation
榮格對Mr. Brown的行為解釋重點有二： 行為不成熟，像是半個大人，無法面對自己的人格缺陷面。 對自己的太太產生不應該的情感依賴。

7 Who is the real monster in Frankenstein
Treat a person ill, and he will become wicked. 這書中許多對怪物的指控，也許諷刺地都能反映到創造者身上。

8 但丁-神曲(Divine Comedy) 但丁認為，人生有兩種幸福：“今生的幸福在於個人行善；永生的幸福在於蒙受神恩”。
　　但丁認為，人生有兩種幸福：“今生的幸福在於個人行善；永生的幸福在於蒙受神恩”。 　　艾略特的一段評論能為此部著作的註腳:「但丁和莎士比亞平分了現代的世界。莎士比亞表現出人類情感的最大寬度，而但丁表現出最大的高度與深度。」

9 密爾頓-失樂園(Paradise lost)
　　人類以他的自由意志選擇墮落。上帝的處罰，只是為了彰顯其有罪必罰的公平正義(Justice)，並沒有對人類特別嚴苛。相反地，撒旦亦以其自由意志選擇叛亂，而上帝即使預知一切，並沒有防止其發生 ，而是在撒旦墮落後，給予應有的懲罰，將他打入地獄受苦。密爾頓所欲強調的是上帝雖全知全能、創造萬物，卻不影響世界的運行。人類要為自己的行為錯失負責。

10 赫爾曼．梅爾維爾-白鯨記(Moby-dick)

11 出處： 失樂園分析： 榮格的理論、概念： 思潮與大師經典漫畫-榮格 原著：Maggie Hyde 譯者：蔡昌雄 出版社：立緒文化事業有限公司 但丁神曲介紹：