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怎样的人有福? 从天上的角度看 虚心的人有福了!因为天国是他们的。
Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven. 失业… 失恋… 得绝症… 落榜… 婚姻破碎… 儿女悖逆… 一切使人谦卑的事… 当人不再自满 不再倚靠自己 才会转向神 卑微的人才进得了窄门
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怎样的人有福? 从天上的角度看 虚心的人有福了!因为天国是他们的。 哀恸的人有福了!因为他们必得安慰。
Blessed are those who mourn, for they will be comforted. 丧夫… 丧妻… 丧子… 丧亲… 为自己的罪哀恸… 为世上的不幸、不义哀恸… 神靠近伤心的人和 心灵忧伤痛悔的人
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怎样的人有福? 从天上的角度看 虚心的人有福了!因为天国是他们的。 哀恸的人有福了!因为他们必得安慰。
Blessed are those who mourn, for they will be comforted. 往遭丧的家去,强如往宴乐的家去;因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心上。 忧愁强如喜笑;因为面带愁容,终必使心喜乐。 智慧人的心在遭丧之家;愚昧人的心在快乐之家。(传7:2-4)
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怎样的人有福? 从天上的角度看 虚心的人有福了!因为天国是他们的。 哀恸的人有福了!因为他们必得安慰。 温柔的人有福了!因为他们必承受地土。
Blessed are the meek, for they will inherit the earth. 例 以撒 埃色 (相争) 西提拿 (为敌) 利河伯 (宽阔)
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怎样的人有福? 从天上的角度看 虚心的人有福了!因为天国是他们的。 哀恸的人有福了!因为他们必得安慰。 温柔的人有福了!因为他们必承受地土。
饥渴慕义的人有福了!因为他们必得饱足。 Blessed are those who hunger and thirst for righteousness, for they will be filled. 渴望成为一个对的人,和神有对的关系 渴望神的公义彰显于世,世界的价值观不再错乱
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怎样的人有福? 从天上的角度看 虚心的人有福了!因为天国是他们的。 哀恸的人有福了!因为他们必得安慰。 温柔的人有福了!因为他们必承受地土。
饥渴慕义的人有福了!因为他们必得饱足。 怜恤人的人有福了!因为他们必蒙怜恤。 Blessed are the merciful, for they will be shown mercy. 神喜爱怜恤,不喜爱祭祀。(太9:13) 那不怜悯人的,也要受无怜悯的审判;怜悯原是向审判夸胜。(雅2:13)
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怎样的人有福? 从天上的角度看 虚心的人有福了!因为天国是他们的。 哀恸的人有福了!因为他们必得安慰。 温柔的人有福了!因为他们必承受地土。
饥渴慕义的人有福了!因为他们必得饱足。 怜恤人的人有福了!因为他们必蒙怜恤。 清心的人有福了!因为他们必得见神。 Blessed are the pure in heart, for they will see God.
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怎样的人有福? 从天上的角度看 虚心的人有福了!因为天国是他们的。 哀恸的人有福了!因为他们必得安慰。 温柔的人有福了!因为他们必承受地土。
饥渴慕义的人有福了!因为他们必得饱足。 怜恤人的人有福了!因为他们必蒙怜恤。 清心的人有福了!因为他们必得见神。 使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子。 Blessed are the peacemakers, for they will be called children of God.
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怎样的人有福? 从天上的角度看 虚心的人有福了!因为天国是他们的。 哀恸的人有福了!因为他们必得安慰。 温柔的人有福了!因为他们必承受地土。
饥渴慕义的人有福了!因为他们必得饱足。 怜恤人的人有福了!因为他们必蒙怜恤。 清心的人有福了!因为他们必得见神。 使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子。 为义受逼迫的人有福了!因为天国是他们的。
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天国子民的身分和使命 你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。(太5:13) 盐的作用:
调味--带来和睦 防腐杀菌--防止并消除罪恶和败坏的因素
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耶稣是世上的光 耶稣又对众人说:「我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。」(约8:12) 我在世上的时候,是世上的光。(约9:5) 门徒是世上的光 你们应当趁着有光,信从这光,使你们成为光明之子。(约12:36) 你们是世上的光。(太5:14)
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兴起,发光!因为你的光已经来到!耶和华的荣耀发现照耀你。
看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,耶和华却要显现照耀你;他的荣耀要现在你身上。 万国要来就你的光;君王要来就你发现的光辉。(赛60:1-3)
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你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。(太5:14)
代表教会的见证 你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。(太5:14)
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人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。(太5:15)
耶稣时代的油灯 人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。(太5:15)
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斗:生活上的思虑 人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。(太5:15)
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莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉,乃是要成全。(太5:17)
基督来了 律 法 和 先 知 | 旧 约 道德 伦理 爱神,爱人;当孝敬父母,不可杀人、奸淫、偷盗… 赐下圣灵,使我们活出更高的道德标准 仪文 条例 守安息日、节期; 燔祭、赎罪祭、赎愆祭;割礼;饮食条例;圣殿… 影子成为实体 预表成为实际
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文士、法利赛人的义 天国子民的义 律法的义 假冒为善 的义 客观地位 主观经历 基督代死 所赐的义 圣灵内住 活出的义 相信基督 顺服圣灵 天国身分证 天国气质
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文士、法利赛人的义 天国子民的义 律法的义 圣灵内住活出的义 不可杀人 不向弟兄动怒 不可奸淫 不见妇女动淫念 不可背誓 不起誓,是就说是 以眼还眼 走第二里路 爱邻舍 爱仇敌
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文士、法利赛人的义 天国子民的义 假冒为善的义 活在神面前的义 故意叫人看见的施舍 不叫人看见的施舍 故意叫人看见的祷告 不叫人看见的祷告 故意叫人看见的禁食 不叫人看见的禁食 积财宝在天上
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你们听见有吩咐古人的话,说:『不可杀人』;又说:『凡杀人的难免受审判。』
只是我告诉你们:凡向弟兄动怒的,难免受审断;凡骂弟兄是拉加的,难免公会的审断;凡骂弟兄是魔利的,难免地狱的火。(太5:21-22) 拉加:笨蛋,废物 魔利:白痴,王八蛋 不可辱骂神所看为宝贵的每一个人 (包括总统)
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所以,你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。
你同告你的对头还在路上,就赶紧与他和息,恐怕他把你送给审判官,审判官交付衙役,你就下在监里了。我实在告诉你,若有一文钱没有还清,你断不能从那里出来。(太5:23-26) 伤害、得罪人的,要先向人赔偿、道歉,修复关系,再来敬拜神。 被伤害或被得罪的,要饶恕人;不饶恕人的,将落在掌刑者手中,心灵受折磨。(见太18:34)
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你们听见有话说:『不可奸淫。』只是我告诉你们,凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与他犯奸淫了。
若是你的右眼叫你跌倒,就剜出来丢掉,宁可失去百体中的一体,不叫全身丢在地狱里。 若是右手叫你跌倒,就砍下来丢掉,宁可失去百体中的一体,不叫全身下入地狱。(太5:27-30) 如果我的健康使我放纵远离神,愿神使我成为残疾。 如果我的才能使我骄傲,愿神拿去我的才能。
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又恐怕我因所得的启示甚大,就过于自高,所以有一根剌加在我肉体上,就是撒但的差役要攻击我,免得我过于自高。
为这事,我三次求过主,叫这剌离开我。 他对我说:「我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。」 所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。(林后12:7-9)
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我们曾在巴比伦的河边坐下,一追想锡安就哭了。
圣殿里负责唱诗奏乐的利未人 我们曾在巴比伦的河边坐下,一追想锡安就哭了。 我们把琴挂在那里的柳树上;因为在那里,掳掠我们的要我们唱歌,抢夺我们的要我们作乐,说:给我们唱一首锡安歌吧! 我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢? 耶路撒冷啊,我若忘记你,情愿我的右手忘记技巧! 我若不记念你,若不看耶路撒冷过于我所最喜乐的,情愿我的舌头贴于上膛!(诗137:1-6)
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没有祢的看顾,这美貌对我太致命了,我愿意把它牺牲给祢。…
我的全身好像得了大麻疯。来看我的人都说,从未见过如此又多又恶的天花! 我魂却在无法言出的满足里。藉着痛苦的损失而得自由,这盼望让她如此满足!她跟神紧密的联合,不愿跟世上最幸福的王子对换位置! …祂催促我站在风里,以增强麻面的坑洼;在红斑最醒目的时候,让我没有遮拦的走到大街上,曝露在众人的目光下--在我骄傲得胜的地方,让羞辱得胜。(盖恩夫人自传)
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又有话说:『人若休妻,就当给她休书。』 只是我告诉你们,凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就是叫她作淫妇了;人若娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。(太5:31-32)
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基督徒可以离婚吗? 一般性原则 婚姻是神所设立,婚约也是神圣的,离婚就是毁约。(创2:18-25)
神用婚姻预表基督和教会的关系。(弗5:21-30) 摩西许可人休妻,是设下门槛,防止休妻泛滥。(申24:1) 玛拉基书:休妻的事和以强暴待妻的人,都是神所恨恶的。(玛2:16) 主耶稣:人不应离婚;一旦离婚,除非是配偶犯奸淫(或再嫁娶),否则不可再嫁娶。(太19:9) 保罗:人不应离婚,除非是配偶因信仰冲突而主动提出离婚。(林前7:10-15)
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基督徒可以离婚吗? 特殊个案 从摩西和保罗对离婚的态度,显示神并非一成不变,乃是体恤人的软弱,容许特例存在的。
家暴、外遇、精神折磨… 一些特别艰困的情况是可以离婚的,需要case by case,凭智慧处理。 神喜爱怜恤,不喜爱祭祀;字句使人死,精义使人活;当事人若无法承受苦难,旁人不宜用僵硬的规条捆绑人。
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