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文學中的佳人 對中國古代女性形體的審美觀念, 在各時朝代文人的著作中有許多的描繪。

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1 文學中的佳人 對中國古代女性形體的審美觀念, 在各時朝代文人的著作中有許多的描繪。
屈原的《楚辭》從審美的角度對美女的容色體態做了逼真的描寫。 在《大招》中有: 「娥眉曼只」,「容則秀雅」。 「小腰秀頸」,「豐肉微骨」等描述。

2 古代佳人必備的條件 1、烏發蟬鬢。 2、雲鬢霧鬟。 3、蛾眉青黛。 4、明眸流眄。 5、朱唇皓齒。 6、玉指素臂。 7、胖瘦得宜。
8、蓮步小襪。 9、紅妝粉飾。 10、肌膚芬芳。 古代佳人必備的條件

3 宋玉在《登徒子好色賦》中寫道:「眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齒如含貝。」 另外他在《神女賦》中寫道: 貌豐盈以莊姝兮,苞溫潤之玉顏,眸子炯其精朗兮,瞭多美而可觀。眉聯娟以蛾揚兮,朱唇的其若丹。

4 曹植在《洛神賦》中寫道:   其形也,翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕雲之蔽月; 飄飄兮若流風之回雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞,迫而察之,灼若芙渠出綠波。

5 中國的各朝代對佳人的審美觀念 母系氏族社會時期:粗壯結實   在上古母系氏族社會,生殖和生產的標準就是美的標準。新石器時代女神像的造型特點展現的就是粗壯結實。 夏商周春秋戰國時期:柔弱細膩 兩漢至南北朝時期:內外兼修 先秦、兩漢時期的上衣下裳的服制、粉白黛黑的服裝、豐肉微骨的體型,奠定了中國古代女性美的基本格調。

6 隋唐時期:雍容富態、健康自然 女性體態美是額寬、臉圓、體胖,健康是當時人們欣賞的一種婦女之美。女性穿著相當暴露,大有西方現代“性感”傾向。 當時女子還盛行胡服打扮,腰系皮帶,上掛各種金屬飾件,在化妝上,唐代女子流行畫濃暈蛾翅眉,高而上揚的眉型,更加增添了女子的風韻。

7 宋元明清時期:嬌小嫵媚和三寸金蓮 女性美從華麗開放走向了清雅、內斂。美大致以觀音菩薩的本貌作為標準,削肩、平胸、柳腰、纖足,其中最刺目的就是五代纏足的出現。

8 清末,整個社會還是把”林黛玉”作為美女的偶像。”病美人”到民國時期仍是主導性的美女標準,受西方影響,女性不再以纏足為美,性感美有所抬頭。   民國期間,中國美女標準逐步與西方國家接軌,代表人物如賽金花、蝴蝶等。

9 西 施 浣 紗 沉魚:傳說西施在古越國浦陽江邊浣紗,水中的魚兒看到她的容貌,都驚艷得沉入江底。
唐宋之問〈浣紗篇〉︰「鳥驚入松蘿,魚畏沉荷花。」

10 昭 君 出 塞 落雁:傳說「昭君出塞」時,王昭君行於大漠途中,悲懷於自身命運和遠離家鄉,因而在馬上百無聊賴,彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁,聽到曲調的幽怨和感傷,肝腸寸斷,紛紛的掉落在地。因而「沉魚落雁」中的「落雁」由此得名。

11 貂 蟬 拜 月 閉月:傳說貂蟬在花園中拜月時,有雲彩遮住月光,被王允看到。此後王允就對人說貂禪比月亮還漂亮,稱為「閉月」。 原見曹植〈洛神賦〉︰「髣彿兮若轉雲之蔽月」,是指月亮看到洛神時好像覺得自己不如洛神美。

12 貴 妃 醉 酒 羞花:傳說楊貴妃在花園中賞花時悲嘆自己的命運,用手撫花,也許是含羞草,也許是別的原因,花瓣收縮,花葉垂下。被宮女看見,就說楊貴妃與花兒比美,花兒都羞得低下了頭。

13 文人筆下的佳人 艷色天下重﹐西施寧久微。朝為越溪女﹐暮作吳宮妃。賤日豈殊眾﹐貴來方覺希。邀人傅脂粉﹐不自著羅衣。君寵益嬌態﹐君憐無是非。當時浣紗伴﹐莫得同車歸。持謝鄰家子﹐笑顰安可希。 黃沙白馬如雲﹐落日悲茄處處聞。此去妾心終許國﹐不勞辛苦漢三軍。

14 原是昭陽宮里人﹐驚鴻宛轉掌中身﹐只疑飛過洞庭春。按徹《梁州》蓮步穩﹐花好風裊一枝新﹐畫堂香暖不勝春。
一枝紅艷露凝香﹐雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似﹖可憐飛燕倚新妝。

15 與佳人相關的成語 孝武李夫人傳:北方有佳人,絕世而獨立,一顧傾人城,再顧傾人國。形容女子極為美麗動人。
三國演義˙第五十二回:子龍見婦人身穿縞素,有傾國傾城之色。

16 元˙王實甫˙西廂記˙第一本˙第四折:只為你閉月羞花相貌,少不得剪草除根大小。
儒林外史˙第十回:此時魯小姐卸了濃裝,換幾件雅淡衣服。蘧公孫舉眼細看,真有沉魚落雁之容,閉月羞花之貌。亦作蔽月羞花﹑花閉月羞﹑羞花閉月﹑月閉花羞。

17 天香國色:稱譽牡丹,後用以比喻美女。明˙鄭若庸˙玉玦記˙第六齣:他有個親生的女兒,叫做娟奴,見在南瓦子住,果是天香國色。亦作國色天香。
天生麗質:生來容貌就姣好美麗。唐˙白居易˙長恨歌:天生麗質難自棄,一朝選在君王側。

18 花容月貌:形容女子容貌美好。西遊記˙第六十二回:那公主花容月貌,有二十分人才。
紅樓夢˙第五回:春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰妍。亦作花容玉貌、花顏月貌、月貌花龐、月貌花容

19 百媚千嬌:形容美好的容貌和體態。元˙孔文昇˙折桂令˙杏桃腮曲:傾國傾城,百媚千嬌。亦作千嬌百媚﹑千嬌百態。 皓齒蛾眉:潔白的牙齒,修美的眉毛。形容女子容貌美麗。亦借指美女。文選˙枚乘˙七發:皓齒蛾眉,命曰伐性之斧。

20 其他形容佳人的成語 千金一笑 3.天生麗質、月裡嫦娥 4.巧笑倩兮、出水芙蓉、玉面朱唇、 仙女下凡 5.如花似玉、冰清玉潔、冰肌玉骨
1.顧傾城再顧傾國、一笑千金、一笑傾國 2.小鳥依人、小家碧玉、千嬌百媚、 千金一笑 3.天生麗質、月裡嫦娥 4.巧笑倩兮、出水芙蓉、玉面朱唇、 仙女下凡 5.如花似玉、冰清玉潔、冰肌玉骨

21 6.杏臉桃腮、初發芙蓉、沉魚落雁、我見猶憐、
妍姿豔質 7.明眸皓齒、花容月貌、芙蓉出水、花能解語、 芙蓉如面、芳蘭竟體、明眸善徠 8.美女如雲、美若天仙、風華絕代、秋水芙蕖、 風鬟雨鬢、風姿嫣然、亭亭玉立 9.閉月羞花、窈窕淑女、粉白黛綠、國色天香、 絕代佳人、傾國傾城、蘭心麗質、嬌紅欲滴、 顛倒眾生、環肥燕瘦、貌美如花、婀娜多姿

22 紅樓夢一書中的佳人 《紅樓夢》是中國古代描寫女性的最傑出的著作,書中的薛寶釵和林黛玉,從女性美的角度看,代表了自先秦至清代古典女性美的兩種不同典型。

23 薛寶釵的形象:「品格端方,容貌美麗」,「生得肌骨瑩潤,舉止嫻雅。」「寶釵原生的肌膚豐澤……臉若銀盆,眼同水杏,唇不點而含丹,眉不畫而橫翠.」她的一言一行,常常經過深思熟慮,形成她的穩重平和的女性特徵。

24 林黛玉的美是:「態生兩靨之愁,嬌襲一身之病,淚光點點,嬌喘微微。閒靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。」她的一言一動都散發著一種「美人香草」的韻味和清氣通人的風格。   如果說薛寶釵是屬於唐代的端莊豐艷美的範疇,那麼,林黛玉由屬於《楚辭》宋詞中所表現的纖柔病弱的美女範疇。

25 十 二 金 釵 花 語 芙蓉與林黛玉 在曹雪芹的心目中,芙蓉是不同凡俗的奇葩。 唐人詠芙蓉詩曰:「水面芙蓉秋已衰,繁條倒是著花時。平時露低巒紅臉,似有朝開暮落悲。」以芙蓉比黛玉,是再恰當不過的了。

26 牡丹與薛寶釵 牡丹,以濃艷芬香著稱,素有「國色天香」之譽,在百花中居特殊地位,又稱「花王」。
曹雪芹 :「滴翠亭楊妃戲彩蝶,埋香冢飛燕泣殘紅」,可以說明薛寶釵的外表具有楊貴妃的特徵。

27 海棠與史湘雲 蘇東坡 「海棠」詩:「東風嫋嫋泛崇光,香霧空濛月轉廊﹔只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。」把海棠比做睡美人。 紅樓夢第六十二回「憨湘雲醉臥芍藥珚」這段文字雖然說的是「芍藥花」,實際上卻仍是「海棠春睡」典故的翻版。

28 罌粟花與熙鳳 罌粟夏季開花,有大紅、桃紅、紅紫、純紫、純白等色,燦然艷麗,因而有「含煙帶雨呈嬌態傅粉凝脂逞艷妝」之稱 。
王熙鳳就像罌粟花。她艷若桃李,毒如蛇蝎。恰似毒品與良藥的混合物,比之於罌粟花,也許相去不遠吧!

29 曇花與賈元春 《紅樓夢》寫了賈府赫赫揚揚的盛況,其實也不過是瞬息的繁華,一時的歡樂。賈府通過元春,密切了與宮廷的關係,也加速了這個鐘鳴鼎食之家的崩潰和衰亡。 貴妃娘娘賈元春像曇花一現,榮華富貴的榮寧二府也像曇花一現。

30 杏花與賈探春 杏花三月盛開,紅紅白白,明艷爛漫,為春天增添色彩,大有閨閣之態。 探春是一位「杏花型」的閨閣小姐,她「才自精明志自高」,有遠見、有心機、有抱負,有作為,敢說敢作,辦事練達。

31 迎春花與迎春 迎春花花冠通常六裂,形似喇叭,未開時略帶紅暈,開放後呈金黃色。常在早春帶雪衝寒開花,故名「迎春」。
如果說,迎春花是最早開放的花朵的話,那麼迎春恰恰是大觀園最早出閣的閨女。

32 曼陀羅與惜春 花名亦係梵語音譯,此花與佛門有緣。惜春的孤僻狷介的性格是觸發她與妙玉志趣相投的內因。給人印象較深的是,她能繪畫,曾受賈母之命,畫《大觀園行樂圖》。
後因目睹家族 敗落,和姐姐的不幸遭遇, 毅然出家為尼。

33 仙客來與可卿 紅樓夢第五回所寫,寶玉夢遊太虛幻境時,警幻仙子告訴他,泰可卿原來還是警幻仙子的妹妹,是仙界中的來客。
曹雪芹處處以曲筆寫之,以致人們對她的品行留下許多疑點。因此把秦可卿比作仙客來,她不可能是凡塵中人,只能是來自仙境之客。

34 梅花與李紈 。《紅樓夢》裡的李紈,雖是一個女性,卻也有宋代詩人林和靖那樣的高致。始終淡泊清雅,潔身自好,大有「不受塵埃半點侵」之概。 是大觀園裡的高人逸士,是賈府裡的賢妻良母,也是封建社會「三從四德」的犧牲品。

35 梨花與妙玉 妙玉「為人孤僻,不合時宜」。 元好問有《梨花》一詩,最形象的刻劃梨花的品格,也可以說是對妙玉一生的寫真:梨花如靜女,寂寞出春暮。春工惜天真。玉頰洗風露。素月淡相映,速然見風度。恨無塵外人,為續雪香句。孤芳忌太潔,莫遣凡卉妒。

36 牽牛花與巧姐 牽牛花,俗稱喇叭花,農村山野最為常見。 巧姐生於七夕,又因村嫗劉姥姥得名,最後與板兒結婚,像牛郎織女那樣度日子,真是一連串的巧合,她與生長在農村裡的牽牛花大概有不解之緣吧!


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