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出埃及記.

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1 出埃及記

2 沿海的路 巴力洗分 蘭塞 歌珊 疏割 紅海曠野的路

3 法老臨近的時候,以色列人舉目看見埃及人趕來,就甚懼怕,向耶和華哀求。他們對摩西說:「難道在埃及沒有墳地,你把我們帶來死在曠野嗎?你為什麼這樣待我們,將我們從埃及領出來呢?我們在埃及豈沒有對你說過,不要攪擾我們,容我們服事埃及人嗎?因為服事埃及人比死在曠野還好。」 摩西對百姓說:「不要懼怕,只管站住!看耶和華今天向你們所要施行的救恩。因為,你們今天所看見的埃及人必永遠不再看見了。耶和華必為你們爭戰;你們只管靜默,不要作聲。」 The Lord will fight for you; you need only to be still. (NIV)

4 法老臨近的時候,以色列人舉目看見埃及人趕來,就甚懼怕,向耶和華哀求。他們對摩西說:「難道在埃及沒有墳地,你把我們帶來死在曠野嗎?你為什麼這樣待我們,將我們從埃及領出來呢?我們在埃及豈沒有對你說過,不要攪擾我們,容我們服事埃及人嗎?因為服事埃及人比死在曠野還好。」 摩西對百姓說:「不要懼怕,只管站住!看耶和華今天向你們所要施行的救恩。因為,你們今天所看見的埃及人必永遠不再看見了。耶和華必為你們爭戰;你們只管靜默,不要作聲。」 耶和華對摩西說:「你為什麼向我哀求呢?你吩咐以色列人往前走。」(出14:10-15)

5 摩西向海伸杖,耶和華便用大東風,使海水一夜退去,水便分開,海就成了乾地。(出14:21)

6 以色列人下海中走乾地,水在他們的左右作了牆垣。(出14:22)

7 埃及追兵被紅海淹沒

8 我要向耶和華歌唱,因他大大戰勝,將馬和騎馬的投在海中。
耶和華是我的力量,我的詩歌,也成了我的拯救。 這是我的神,我要讚美他,是我父親的神,我要尊崇他。(出15:1-2)

9 耶和華啊,眾神之中,誰能像你?誰能像你─至聖至榮,可頌可畏,施行奇事?(出15:11)
Who is like you--majestic in holiness, awesome in glory, working wonders? (NIV)

10 你要將他們領進去,栽於你產業的山上─耶和華啊,就是你為自己所造的住處;主啊,就是你手所建立的聖所。(出15:17)

11 有人來報告約沙法說:「從海外亞蘭那邊有大軍來攻擊你,如今他們在哈洗遜他瑪,就是隱基底。」
約沙法便懼怕,定意尋求耶和華,在猶大全地宣告禁食。於是猶大人聚會,求耶和華幫助。猶大各城都有人出來尋求耶和華。… 那時,耶和華的靈在會中臨到利未人…雅哈悉。他說:「猶大眾人、耶路撒冷的居民,和約沙法王,你們請聽。耶和華對你們如此說:不要因這大軍恐懼驚惶;因為勝敗不在乎你們,乃在乎神。明日你們要下去迎敵,他們是從洗斯坡上來,你們必在耶魯伊勒曠野前的谷口遇見他們。猶大和耶路撒冷人哪,這次你們不要爭戰,要擺陣站著,看耶和華為你們施行拯救。不要恐懼,也不要驚惶。明日當出去迎敵,因為耶和華與你們同在。」 約沙法就面伏於地,猶大眾人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和華面前,叩拜耶和華。哥轄族和可拉族的利未人都起來,用極大的聲音讚美耶和華以色列的神。

12 次日清早,眾人起來往提哥亞的曠野去。出去的時候,約沙法站著說:「猶大人和耶路撒冷的居民哪,要聽我說:信耶和華─你們的神就必立穩;信他的先知就必亨通。」
約沙法既與民商議了,就設立歌唱的人,頌讚耶和華,使他們穿上聖潔的禮服,走在軍前讚美耶和華說:「當稱謝耶和華,因他的慈愛永遠長存!」 眾人方唱歌讚美的時候,耶和華就派伏兵擊殺那來攻擊猶大人的亞捫人、摩押人,和西珥山人,他們就被打敗了。(代下20:2-3, 14-22)

13 巴力洗分 蘭塞 書珥的曠野 疏割 瑪拉?

14 苦水:受了咒詛的環境 到了瑪拉,不能喝那裡的水;因為水苦,所以那地名叫瑪拉。百姓就向摩西發怨言,說:「我們喝什麼呢?」摩西呼求耶和華,耶和華指示他一棵樹。他把樹丟在水裡,水就變甜了。(出15:23-25)

15 又對亞當說:「你既聽從妻子的話,吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子,地必為你的緣故受咒詛;你必終身勞苦才能從地裡得吃的。地必給你長出荊棘和蒺藜來。… 你必汗流滿面才得糊口。」(創3:17-19)
thorns 蒺藜 thistles

16 樹:預表十字架 苦水:受了咒詛的環境 到了瑪拉,不能喝那裡的水;因為水苦,所以那地名叫瑪拉。百姓就向摩西發怨言,說:「我們喝什麼呢?」摩西呼求耶和華,耶和華指示他一棵樹。他把樹丟在水裡,水就變甜了。(出15:23-25)

17 基督既為我們受(原文是成)了咒詛,就贖出我們脫離律法的咒詛;因為經上記著:「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」(加3:13)
樹:預表十字架 苦水:受了咒詛的環境 基督既為我們受(原文是成)了咒詛,就贖出我們脫離律法的咒詛;因為經上記著:「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」(加3:13)

18  因基督在十架上為我們承擔一切咒詛,使環境從與我們作對的苦水,變成為我們效力的甜水。
樹:預表十字架 苦水:受了咒詛的環境  因基督在十架上為我們承擔一切咒詛,使環境從與我們作對的苦水,變成為我們效力的甜水。

19 耶和華在那裡為他們定了律例、典章,在那裡試驗他們;又說:「你若留意聽耶和華─你神的話,又行我眼中看為正的事,留心聽我的誡命,守我一切的律例,我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上,因為我─耶和華是醫治你的(我是耶和華拉法)。」(出15:25-26) 破除咒詛 環境轉順 頒布誡命 遵守誡命 病得醫治 活泉湧流 恩上加恩 可能包括 當守安息日 (出16:23)

20 巴力洗分 蘭塞 書珥的曠野 疏割 瑪拉? 以琳?

21 以琳 他們到了以琳,在那裏有十二股水泉,七十棵棕樹;他們就在那裏的水邊安營。(出15:27)

22 巴力洗分 蘭塞 書珥的曠野 疏割 瑪拉? 汛的 曠野 以琳?

23 以色列全會眾在曠野向摩西、亞倫發怨言,說:「巴不得我們早死在埃及地、耶和華的手下;那時我們坐在肉鍋旁邊,吃得飽足。你們將我們領出來,到這曠野,是要叫這全會眾都餓死啊!」(出16:2-3)
… “Would that we had died by the Lord’s hand in the land of Egypt, when we sat by the pots of meat, when we ate bread to the full; …” (NAS) 汛的曠野

24 摩西又說:耶和華晚上必給你們肉吃,早晨必給你們食物得飽;因為你們向耶和華發的怨言,他都聽見了。(出16:8)
Moses said, “This will happen when the Lord gives you meat to eat in the evening, and bread to the full in the morning; …” (NAS) 我已經聽見以色列人的怨言。你告訴他們說:到黃昏的時候,你們要吃肉,早晨必有食物得飽,你們就知道我是耶和華─你們的神。(出16:12) … ‘At twilight you shall eat meat, and in the morning you shall be filled with bread; …’ (NAS)

25 秋天 有毒 鵪鶉

26 無毒 鵪鶉 春天

27 嗎哪:「這是甚麼?」 早晨露水上升之後出現 日頭發熱就融化 如白霜的小圓物 樣子像芫荽子 顏色是白的

28 芫荽 (Coriander) 芫荽子 這食物,以色列家叫嗎哪;樣子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同攙蜜的薄餅。(出16:31)

29 芫荽 (Coriander) 嗎哪 這食物,以色列家叫嗎哪;樣子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同攙蜜的薄餅。(出16:31)

30 嗎哪:「這是甚麼?」 早晨露水上升之後出現 日頭發熱就融化 如白霜的小圓物 樣子像芫荽子 顏色是白的 滋味如同攙蜜的薄餅 可烤,可煮 每人拿一俄梅珥(2公升) 多收無餘,少收無缺 禁留到次晨(安息日除外) 安息日禁取,前日取兩倍 以色列人共吃了40年 預表靈糧,就是基督

31 嗎哪:「這是甚麼?」 早晨露水上升之後出現 日頭發熱就融化 如白霜的小圓物 樣子像芫荽子 顏色是白的 滋味如同攙蜜的薄餅 可烤,可煮 每人拿一俄梅珥(2公升) 多收無餘,少收無缺 禁留到次晨(安息日除外) 安息日禁取,前日取兩倍 以色列人共吃了40年 預表靈糧,就是基督 拾取靈糧有timing,清晨最佳,得力迎接一天 靈糧須細心拾取,勿囫圇吞棗 神的話如同種籽,充滿生命 神的話都是純淨、正直的 神的話比蜂房下滴的蜜更甘甜 神的話可靈修默想,也可研讀考究 每日讀經宜有固定量,勿一曝十寒 有時主給我們啟示,不是為自己,乃是為幫助人 每天和主有新鮮的接觸,得新鮮的啟示 當我們面對更大需要時,神會賜下更多啟示 耶穌說:我就是生命的糧(約6:35)

32 巴力洗分 蘭塞 書珥的曠野 疏割 瑪拉? 汛的 曠野 以琳? 利非訂?

33 耶和華對摩西說:「你手裏拿著你先前擊打河水的杖,帶領以色列的幾個長老,從百姓面前走過去。我必在何烈的磐石那裏,站在你面前。你要擊打磐石,從磐石裏必有水流出來,使百姓可以喝。」
基督 生命

34 耶和華對摩西說:「你手裏拿著你先前擊打河水的杖,帶領以色列的幾個長老,從百姓面前走過去。我必在何烈的磐石那裏,站在你面前。你要擊打磐石,從磐石裏必有水流出來,使百姓可以喝。」

35 地點 原因 經文 1 紅海邊 追兵 出14:11-12 2 瑪拉 水苦 出15:23-24 3 汛的曠野 缺食 出16:2 4 汛的曠野 保留嗎哪過夜 出16:20 5 汛的曠野 安息日拾嗎哪 出16:27 6 利非訂 缺水 出17:1-3 7 西奈山下 拜金牛 出32:7 8 他備拉 發怨言 民11:1-3 9 基博羅哈他瓦 求肉 民11:4-6 10 加低斯巴尼亞 畏戰 民14:2-3

36 亞瑪力:以掃之孫(創36:12),亞瑪力人預表人的肉體。

37 摩西何時舉手,以色列人就得勝,何時垂手,亞瑪力人就得勝。
但摩西的手發沉,他們就搬石頭來,放在他以下,他就坐在上面。亞倫與戶珥扶著他的手,一個在這邊,一個在那邊,他的手就穩住,直到日落的時候。 約書亞用刀殺了亞瑪力王和他的百姓。(出17:11-13)

38 耶和華對摩西說:「我要將亞瑪力的名號從天下全然塗抹了;你要將這話寫在書上作紀念,又念給約書亞聽。」
摩西築了一座壇,起名叫「耶和華尼西」(就是「耶和華是我旌旗」的意思),又說:「耶和華已經起了誓,必世世代代和亞瑪力人爭戰。」(出17:14-16)

39 屬靈爭戰的決勝點,不在戰場的第一線,而是在禱告的內室。
禱告同伴互相扶持,禱告的力量才能持續。 禱告需堅定持續,才能徹底殲滅仇敵。 亞瑪力人預表肉體,因此神起誓要世世代代和亞瑪力人爭戰,預表聖靈將和肉體持續相爭(加5:17)。 約書亞用刀殺了亞瑪力王和他的百姓(出17:13)。刀代表聖靈的寶劍,就是神的話(rhema)。


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