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以西結書
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你要在白日當他們眼前帶出你的物件去,好像預備擄去使用的物件。到了晚上,你要在他們眼前親自出去,像被擄的人出去一樣。
你要在他們眼前挖通了牆,從其中將物件帶出去。到天黑時,你要當他們眼前搭在肩頭上帶出去,並要蒙住臉看不見地,因為我立你作以色列家的預兆。(結12:4-6)
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… 這是關乎耶路撒冷的君王和他周圍以色列全家的預表。… 他們中間的君王也必在天黑的時候,將物件搭在肩頭上帶出去。他們要挖通了牆,從其中帶出去。他必蒙住臉,眼看不見地。我必將我的網撒在他身上,他必在我的網羅中纏住。我必帶他到迦勒底人之地的巴比倫;他雖死在那裡,卻看不見那地。(結12:10,12-13)
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耶路撒冷 四月初九日,城裡有大饑荒,甚至百姓都沒有糧食。
城被攻破,一切兵丁就在夜間從靠近王園兩城中間的門逃跑。迦勒底人正在四圍攻城,王就向亞拉巴逃走。 聖殿 俄斐勒 兩城 西羅亞池 (王池)
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四月初九日,城裡有大饑荒,甚至百姓都沒有糧食。
城被攻破,一切兵丁就在夜間從靠近王園兩城中間的門逃跑。迦勒底人正在四圍攻城,王就向亞拉巴逃走。 迦勒底的軍隊追趕王,在耶利哥的平原追上他;他的全軍都離開他四散了。 迦勒底人就拿住王,帶他到在利比拉的巴比倫王那裡審判他。 耶利哥 耶路撒冷
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四月初九日,城裡有大饑荒,甚至百姓都沒有糧食。
城被攻破,一切兵丁就在夜間從靠近王園兩城中間的門逃跑。迦勒底人正在四圍攻城,王就向亞拉巴逃走。 迦勒底的軍隊追趕王,在耶利哥的平原追上他;他的全軍都離開他四散了。 迦勒底人就拿住王,帶他到在利比拉的巴比倫王那裡審判他。 在西底家眼前殺了他的眾子,並且剜了西底家的眼睛,用銅鍊鎖著他,帶到巴比倫去。(王下25:3-7) 利比拉 耶路撒冷
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四月初九日,城裡有大饑荒,甚至百姓都沒有糧食。
城被攻破,一切兵丁就在夜間從靠近王園兩城中間的門逃跑。迦勒底人正在四圍攻城,王就向亞拉巴逃走。 迦勒底的軍隊追趕王,在耶利哥的平原追上他;他的全軍都離開他四散了。 迦勒底人就拿住王,帶他到在利比拉的巴比倫王那裡審判他。 在西底家眼前殺了他的眾子,並且剜了西底家的眼睛,用銅鍊鎖著他,帶到巴比倫去。(王下25:3-7) … 這是關乎耶路撒冷的君王和他周圍以色列全家的預表。 … 他們中間的君王也必在天黑的時候,將物件搭在肩頭上帶出去。 他們要挖通了牆,從其中帶出去。他必蒙住臉,眼看不見地。 我必將我的網撒在他身上,他必在我的網羅中纏住。 我必帶他到迦勒底人之地的巴比倫;他雖死在那裡,卻看不見那地。(結12:10,12-13)
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我將他們四散在列國、分散在列邦的時候,他們就知道我是耶和華。(結12:15)
我卻要留下他們幾個人得免刀劍、饑荒、瘟疫,使他們在所到的各國中述說他們一切可憎的事,人就知道我是耶和華。(結12:16) 有居民的城邑必變為荒場,地也必變為荒廢;你們就知道我是耶和華。(結12:20)
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男假先知 女假先知 本己心發預言:你們說,這是耶和華說的,其實我沒有說。
粉飾太平:他們誘惑我的百姓,說:平安!其實沒有平安,就像有人立起(脆弱的)牆壁,他們倒用未泡透的灰抹上。 女假先知 本己心發預言:我不使義人傷心,你們卻以謊話使他傷心。 為區區小利說謊:殺死不該死的人,救活不該活的人。 行巫術:為眾人的膀臂(手腕)縫靠枕(護身符),給高矮之人做下垂的頭巾(巫術道具)。 末日假先知也叫人在手上和額上受666印記。 推雅推喇教會也有女假先知耶洗別,引誘神僕犯罪。
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男假先知 女假先知 本己心發預言:你們說,這是耶和華說的,其實我沒有說。
粉飾太平:他們誘惑我的百姓,說:平安!其實沒有平安,就像有人立起(脆弱的)牆壁,他們倒用未泡透的灰抹上。 女假先知 本己心發預言:我不使義人傷心,你們卻以謊話使他傷心。 為區區小利說謊:殺死不該死的人,救活不該活的人。 行巫術:為眾人的膀臂(手腕)縫靠枕(護身符),給高矮之人做下垂的頭巾(巫術道具)。 末日假先知也叫人在手上和額上受666印記。 推雅推喇教會也有女假先知耶洗別,引誘神僕犯罪。 十誡的第三誡: 不可妄稱耶和華─你神的名;因為妄稱耶和華名的,耶和華必不以他為無罪。(出20:7)
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以色列長老求問神 第一次 (結8:1) 以西結被提見異象 第二次 (結14:1) 神不被求問 按偶像回答之
例:神使謊言的靈入400個假先知的口,迷惑亞哈王上基列拉末陣亡。(王上22) … 主耶和華如此說:以色列家的人中,凡將他的假神接到心裡,把陷於罪的絆腳石放在面前,又就了先知來的,我─耶和華在他所求的事上,必按他眾多的假神回答他,好在以色列家的心事上捉住他們,因為他們都藉著假神與我生疏。(結14:4-5)
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以色列長老求問神 巴蘭求問神 第一次 (結8:1) 以西結被提見異象 第一次 (民22:9) 神不許巴蘭去 第二次 (結14:1)
神不被求問 按偶像回答之 第二次 (民22:20) 神允許巴蘭去 第三次 (結20:1) 神不被求問 第三次 (民22:34) 神允許巴蘭去 … 主耶和華如此說:以色列家的人中,凡將他的假神接到心裡,把陷於罪的絆腳石放在面前,又就了先知來的,我─耶和華在他所求的事上,必按他眾多的假神回答他,好在以色列家的心事上捉住他們,因為他們都藉著假神與我生疏。(結14:4-5)
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飢荒 惡獸 刀劍 瘟疫 其中雖有挪亞、但以理、約伯這三人,他們只能因他們的義救自己的性命。(結14:14) 挪亞 但以理 約伯
惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。 挪亞是個義人,在當時的世代是個完全人。(創6:8-9) 全家因他得救 但以理 大蒙眷愛的但以理。(但10:11) 巴比倫哲士 因他倖免 約伯 地上再沒有人像他完全正直,敬畏神,遠離惡事。(伯1:8) 三友因他代求 免遭責罰
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人子啊,葡萄樹比別樣樹有什麼強處?葡萄枝比眾樹枝有什麼好處?其上可以取木料做什麼工用,可以取來做釘子掛什麼器皿嗎?(結15:2-3)
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看哪,已經拋在火中當作柴燒,火既燒了兩頭,中間也被燒了,還有益於工用嗎?完全的時候,尚且不合乎什麼工用,何況被火燒壞,還能合乎什麼工用嗎?(結15:4-5)
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葡萄枝的唯一功用: 輸送養分,結出果子 Only a channel.
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主耶和華對耶路撒冷如此說:你根本,你出世,是在迦南地;你父親是亞摩利人,你母親是赫人。(結16:3)
迦南七族 希未人 主耶和華對耶路撒冷如此說:你根本,你出世,是在迦南地;你父親是亞摩利人,你母親是赫人。(結16:3) 亞瑪力人住在南地;赫人、耶布斯人、亞摩利人住在山地;迦南人住在海邊並約但河旁。(民13:29) 革迦撒人 天生罪人 迦南人 以色列人征服迦南以前 亞摩利人 山地族 自高自大 耶路撒冷 耶布斯人 比利洗人 赫人 懼怕
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論到你出世的景況,在你初生的日子,沒有為你斷臍帶,也沒有用水洗你,使你潔淨,絲毫沒有撒鹽在你身上,也沒有用布裹你。(結16:4)
棄嬰 給新生兒抹鹽,是幾世紀以來的習俗。人們相信抹鹽並塗上橄欖油,能使嬰兒的皮膚堅韌,有助健康。
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我從你旁邊經過,看見你的時候正動愛情,便用衣襟搭在你身上,遮蓋你的赤體;又向你起誓,與你結盟,你就歸於我。這是主耶和華說的。(結16:8)
締結婚約:“衣襟”原意為翅膀,覆在上面,以為保護。 他就說:妳是誰?回答說:我是你的婢女路得。求你用你的衣襟遮蓋我,因為你是我一個至近的親屬。(得3:9) 指西乃山之約,猶如神與人之婚約。
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主耶和華說:你行這一切事,都是不知羞恥妓女所行的,可見你的心是何等懦弱!(結16:30)
耶和華對該隱說:你為什麼發怒呢?你為什麼變了臉色呢?你若行得好,豈不蒙悅納?你若行得不好,罪就伏在門前。他必戀慕你,你卻要制伏他。(創4:6-7)
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因為神賜給我們,不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。(提後1:7)
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小子們哪,你們是屬神的,並且勝了他們;因為那在你們裡面的,比那在世界上的更大。(約一4:4)
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你的姊姊是撒瑪利亞,他和他的眾女住在你左邊;你的妹妹是所多瑪,他和他的眾女住在你右邊。
你沒有效法他們的行為,也沒有照他們可憎的事去做,你以那為小事,你一切所行的倒比他們更壞。(結16:46-47) 以色列 撒瑪利亞 耶路撒冷 猶大 所多瑪
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主耶和華如此說:你這輕看誓言、背棄盟約的,我必照你所行的待你。
然而我要追念在你幼年時與你所立的約,也要與你立定永約。 你接待你姊姊和你妹妹的時候,你要追念你所行的,自覺慚愧;並且我要將他們賜你為女兒,卻不是按著前約。 我要堅定與你所立的約(你就知道我是耶和華)。(結16:59-62) 舊約 新約 舊約 舊約 新約
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16章 17章 以色列背棄與神的約 以色列背棄與人的約 我從你旁邊經過,看見你的時候正動愛情,便用衣襟搭在你身上,遮蓋你的赤體;又向你起誓,與你結盟,你就歸於我。這是主耶和華說的。(結16:8) 主耶和華如此說:你這輕看誓言、背棄盟約的,我必照你所行的待你。(結16:59) 他輕看向王所起的誓,背棄王與他所立的約。主耶和華說:我指著我的永生起誓,他定要死在立他作王、巴比倫王的京都。(結17:16) 他輕看誓言,背棄盟約,已經投降,卻又做這一切的事,他必不能逃脫。 所以主耶和華如此說:我指著我的永生起誓,他既輕看指我所起的誓,背棄指我所立的約,我必要使這罪歸在他頭上。(結17:18-19)
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