米開朗基羅 組別：第2組 組員：1.14.24.28.38.

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1 米開朗基羅 組別：第2組 組員：

2 生平 米開朗基羅(1475－1564)生於佛羅倫薩。他有強烈的宗教信仰。因為他的信仰，讓他不能無視於當時教會的腐敗，所以他致力於道德革命，攻擊教宗，支持平民政府的建立與共和思想。因為對藝術的執著，迫使他每每向現實低頭，雖然他無法成為改革的影響者，從另一方面看，卻是勝過他的敵人的。

3 生平 1490年米開朗基羅進入羅綾索．麥第奇創辦的美術學校，得以出入其宮廷，受到最先進的人文主義思想的薰陶。
1494年，法軍入侵義大利，佛羅倫斯人趁機發動革命，由宗教改革家薩伏那羅拉，推翻當時統治的麥第奇家族，並建立平民共和國

4 生平 在1498年薩氏以蔑視教皇的名義被處死。同年，米開朗基羅完成了「哀悼基督」像。聖母膝上抱著由十字架上取下的耶穌，她在為兒子的死而哀慟。如同薩伏那羅拉為了匡正時弊而挺身站出，卻終究敵不過當時腐敗卻擁有權勢的政府。

5 生平 1504年，米開朗基羅完成眾所周知的大衛像。過去雕刻家每把大衛塑造成凱旋歸來的小夥子，米開朗基羅所雕刻的大衛卻是肌肉結實的成年人。

6 生平 1505年教皇朱力阿斯二世召米開朗基羅為自己建造陵寢。米開朗基羅花了半年多時間採石後開始建造工程，但因教皇聽信米開朗基羅對手的讒言，讓米開朗基羅為此負債。之後米開朗基羅敵手認為他只會雕刻，不會畫畫，遂慫恿教皇，使其命米開朗基羅繪西斯汀大教堂天板畫。

7 生平 米開朗基羅在四年中完成西斯汀教堂天板畫「創世紀」。以聖經創世紀的故事為題材，畫中充滿戲劇性的張力，人物個個健美而栩栩如生，將造物主所創造的萬物之靈完美地呈現出來。

8 生平 米開朗基羅不只是為教皇服務， 他也用他的生命和他的天賦獻給上帝。

9 風格 文藝復興早期之建築，可以說是完全由布內勒奇和亞伯提所主宰。到了十五世紀末，另外一群藝術家兼建築師正逐漸興起，嘗試為發展幾十年之新式樣作一次總結之努力。

10 風格 拉斐爾、達文西，布拉曼德和米開朗基羅，都是這個時期之代表人物，由於在他們之作品中都呈現出一種追求穩定、力與美之表達之共同風格，有人亦將此段歷史稱之為盛文藝復興時期。

11 風格 米開朗基羅可以說是一個橫跨盛文藝復興時期與矯飾主義時期的建築師，多樣的建築風格使我們不容易替他下一個概括性的總結。米開朗基羅在早期的建築作品中呈現的是一種類似浮雕的效果，到了晚期，米開朗基羅的建築思考與表達進入了完全立體的層次，雕刻不再是牆面的裝飾而已，他們已溶入成為空間的一部份

12 風格 米開朗基羅的建築作品比起雕刻與繪畫在數量上是少了很多，但卻是件件佳作，影響後世的建築發展甚深。從矯飾主義、巴洛克風格到後現代主義建築，我們都可以看到米開朗基羅的影子。

13 作品--大衛像 大衛像 1504年 大理石，高434公分 學院藝廊，佛羅倫斯，義大利
他的姿態似乎有些像是在休息，但軀體姿態表現出某種緊張的情緒，使人有強烈的「靜中有動」的感覺。

14 作品--洪水 洪水 1508 ~ 1509 年 濕壁畫，280 x 570 公分 西斯汀禮拜堂，梵蒂岡媒材:天花板壁畫
這幅畫是米開朗基羅在西斯汀禮拜堂拱頂上繪製的第一個聖經故事。

15 作品--原罪與逐出樂園 原罪與逐出樂園 1509 ~ 1510 年 濕壁畫，280 x 570 公分 西斯汀禮拜堂，梵蒂岡 媒材:天花板壁畫
米開朗基羅將《原罪》和《逐出樂園》兩個故事情節安排在同一幅中，兩個故事既連貫，又從居中的生命之樹得到平衡。

16 作品--創造亞當 創造亞當 1510 年 濕壁畫，280 x 570 公分 西斯汀禮拜堂，梵蒂岡媒材:天花板壁畫
畫面的焦點是神與人指頭的接觸，該作品強調人體動作，使二人之間的聯繫具有動感。兩個指尖即將接觸，迸發的火花，成為整個創世記的象徵。

17 作品--最後的審判 最後的審判 1534 ~ 1541 年 濕壁畫， 1370 x 1220 公分 西斯汀禮拜堂，梵蒂岡媒材:壁畫
本畫來源於二千多年前耶穌告訴門徒，未來，世界將有一個最後的審判，將好人與壞人分開。

18 作品--隆旦尼尼聖殤 隆旦尼尼聖殤 1552 ~ 1564 年 大理石，高 195 公分 史佛薩古堡，米蘭，義大利
這件未完成的大理石作品是從 1552 年開始雕刻，直到米開朗基羅在 1564 年他過世前幾個星期還在進行。

19 有獎徵答 隆旦尼尼聖殤 是什麼素材？ 大理石 創造亞當中什麼東東即將接觸，迸發的火花，成為整個創世記的象徵？ 兩個指尖
大衛像中他的姿態似乎有些像是在休息，但軀體姿態表現出某種緊張的情緒，使人有強烈的什麼感覺？ 靜中有動

20 資料來源 大衛像原圖： 資料來源： 隆旦尼尼聖殤原圖： 資料來源： 原罪與逐出樂園原圖： 最後的審判原圖： 資料來源： 大洪水原圖： 創造亞當：

21 謝謝大家