四書報告 微子第十八(六) 豪棒棒爹斯 國一乙 S0442128 劉軒廷.

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1 四書報告 微子第十八(六) 豪棒棒爹斯 國一乙 S 劉軒廷

2 軒廷A感言時間 但寶寶不說。 這匆匆的一年，瀚平老師，他，在四書課，
含辛茹苦提拔我們，也帶給我們歡笑，即將升上二年級，雖然心裡有許多話想說， 但寶寶不說。 對老師最大的感謝… 選「生命教育」。 就醬。

3 大家一起來念經 長沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉。長沮曰：「夫執輿者為誰？」子路曰：「為孔丘。」曰：「是魯孔丘與？」曰：「是也。」曰：「是知津矣。」問於桀溺，桀溺曰：「子為誰？」曰：「為仲由。」曰：「是魯孔丘之徒與？」對曰：「然。」

4 曰：「滔滔者天下皆是也，而誰以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？」耰而不輟。子路行以告。夫子憮然曰：「鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。」

5 注釋 朱熹《四書章句集注》及何晏《論語注疏》 《四書章句集注》 《論語注疏》 耦 並耕也。 耜廣五寸，二耜為耦(並耕)。 滔滔者
流而不反之意。 周流之貌。 耰 覆種也。亦不告以津處。 耰，覆種也。 憮然 猶悵然，惜其不喻己意也。 為其不達已意而便非己也

6 是知津矣(對孔子的諷刺) 既是魯孔丘，是人數周流天下，自知津處，故乃不告 滔滔者:延伸為滔滔大亂 辟人之士、辟世之士

7 本篇孔子的想法 積極入世的儒家 聖人不敢有忘天下之心 隱居只是逃避亂世 吾自當與此天下人同羣，安能去人從鳥獸居乎？

8 題目一 翻譯類 「夫子憮然曰：『鳥獸不可與同群！吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。』」，有關此句，以下何者為非 (B)
(A)憮然－悵惘失意貌 (B)鳥獸不可 與同群－鳥與獸不能群居生活 (C)斯人－世人 (D)易－改變 教甄◆國文內容意旨- 100 年 - 100年度 國立玉井工商 專業國文 (B)

9 題目二 詞意理解類 下列關於《論語．微子》選的敘述，何者正確？ (C) (A)「辟人之士」，指長沮、桀溺 (B)「辟世之士」，指孔子
下列關於《論語．微子》選的敘述，何者正確？　 (A)「辟人之士」，指長沮、桀溺　 (B)「辟世之士」，指孔子　 (C)「天下有道，丘不與易也」，由句中內容可看出孔子的無奈　 (D)「鳥獸不可與同群！吾非斯人之徒與而誰與」，孔子藉此語表達「斯人」乃鳥獸，不可與同群。 教甄◆國文綜合題目- 102 年 - 102國文試題(50題) (C)

10 題目三 內涵類 《論語．微子》：「鳥獸不可與同羣！吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。」孔子之意為： (A)
(B)天下無道，當韞匵而藏 (C)大隱隱於市朝，小隱隱於山林 (D)窮則獨善其身，達則兼善天下 初等/五等/佐級◆國文- 103 年 - 103年鐵路人員考試(場站調車、材料管理、運輸營業)-國文 (A)

11 參考資料 書目 網頁 1.阿摩線上測驗 2.中國哲學書電子化計劃 http://ctext.org/zh
《新譯四書讀本》，謝冰瑩等編，出版者:三民書局，台北市，1991年二 月修訂四版 網頁 1.阿摩線上測驗 2.中國哲學書電子化計劃

12 謝謝大家