康軒版：國中歷史科 二年級上學期 第三章 魏 晉南北朝的分合 台中市立東山高中國中部　熊家豪老師製作.

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1 康軒版：國中歷史科 二年級上學期 第三章 魏 晉南北朝的分合 台中市立東山高中國中部　熊家豪老師製作

2 一、魏晉南北朝的政治發展 目 錄 二、胡漢融合與南方開發 三、講究身份的世族社會 四、清談風氣與佛道盛行

3 一、魏晉南北朝的政治發展 自定义页2

4 背景：東漢末年 一、政局混亂 二、黃巾之亂 東漢中期後多幼主即位，【太后】 、【外戚】把持國政，
宦官 士人 東漢中期後多幼主即位，【太后】 、【外戚】把持國政， 皇帝親政後引【宦官】互相鬥爭，政治日益腐敗。時有士 人批評時政，導致宦官將這些知識分子加以逮捕，造成二 次【黨錮之禍】。 二、黃巾之亂 原因： 【張角】創【太平道】與兄弟張寶、張梁以符籙替人治病 過程： 1.提出【蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉】反漢朝政府 2.主要活動為【華北地區】 結果： 1.幾月後被官軍鎮壓，餘黨活動數年以上 2.地方官員開始掌握軍政權力→ 【群雄割據】 圖一 黃巾首領張角像(附加黃巾之亂影片)

5 壹、魏晉南北朝的政治發展 一、群雄割據 知名人物：董卓、呂布、袁紹， 以及最後形成 【曹操】： 挾天子以令諸侯，官渡之戰後統一河北地區
【劉備】： 桃園三結義→【關羽、張飛】 三顧茅盧→【諸葛亮】 【孫權】： 父親→江東之虎：孫堅 兄長→江東小霸王：孫策 三代開創長江以南政治基業 圖二 三國鼎立形式圖

6 壹、魏晉南北朝的政治發展 二、赤壁之戰 時間： 圖三 赤壁之戰形勢圖 漢獻帝建安十三年（西元208年） 背景：
【曹操】統一北方後，揮軍南下想統一中國 過程： 1.北方：【曹操】VS. 南方：【孫權、劉備】盟軍 2.曹軍水土不服、周瑜火計成功 3.【孫劉聯軍】擊敗【曹操號稱百萬大軍】於赤壁（今中國湖北地區） 結果： 形成【魏、蜀、吳】三分天下局面 圖三 赤壁之戰形勢圖 圖四 關於赤壁之戰的影視作品

7 壹、魏晉南北朝的政治發展 三、三國鼎立 建國次序：1 西元220年 滅國順序：2 西元265年 司馬家篡位 建立者：魏文帝 曹丕
曹魏 建國次序：1 西元220年 滅國順序：2 西元265年 司馬家篡位 建立者：魏文帝 曹丕 定都：洛陽（河南省洛陽市） 蜀漢 建立者：漢昭烈帝 劉備 定都：成都（四川省成都市） 建國次序：2 西元221年 滅國順序：1 西元263年 被曹魏所滅 東吳 建立者：吳大帝 孫權 定都：建業（南京市） 建國次序：3 西元229年 滅國順序：3 西元280年 被西晉所滅

8 壹、魏晉南北朝的政治發展 四、西晉統一 （一）基本資料 1.首都：洛陽
2.開國君主：晉武帝司馬炎（祖父司馬懿奪權→伯父司馬師→ 父親司馬昭） 3.亡國君主：晉愍帝司馬業（於永嘉之禍被擄）【266–316 AD，共51年】 （二）重要大事 1.八王之亂： 晉武帝統一後，重新實施郡國制，其逝世後太子司馬衷繼位，是為【晉惠帝】。然而政權則掌握於皇后【賈南風】之手，賈后先後謀害太后與太子以及挑撥各諸侯王。使當時地方諸侯趙王司馬倫提供討伐口實，開啟各諸侯王互相攻訐的局面，最後晉惠帝被東海王司馬越毒死，晉懷帝即位，西晉國力大衰。 2.永嘉之禍： 【匈奴】貴族【劉淵】趁八王之亂後起兵，國號【漢】，一路擊敗晉軍攻破洛陽，俘虜懷帝。後愍帝於長安即位，但被劉淵之子劉曜（改國號為前趙）所擄而北去，西晉滅亡。

9 壹、魏晉南北朝的政治發展 五、東晉成立 （一）基本資料 1.首都：建業 2.開國君主：晉元帝司馬睿（晉室南渡）
3.亡國君主：晉恭帝司馬德文（被劉裕篡位後所殺）【317–420 AD，共103年】 （二）重要大事 1.王與馬，共天下： 西元313年，王導從兄王敦受命出征江西的華軼。王敦利用陶侃及其姻親周訪之力，才將司馬睿政權的勢力從江西擴展到兩湖，再及於廣東。長江中游地區也納入其後的東晉領域。換言之，東晉政權是靠王導分化江南人與王敦控制長江中游地區而成立，故有「王與馬，共天下」之語 2.肥水之戰： 西元357年，前秦氐人符堅統一北方，不顧宰相王猛臨終勸告，對東晉發動南征戰爭，總動員八十萬人，與東晉八萬北府兵作對抗。前秦渡江攻擊失敗，使得中國南北分立的局面繼續維持。而東晉乘勝北伐，收回黃河以南故土。

10 壹、魏晉南北朝的政治發展 宋【西元420–479年】 齊【西元479–502年】 首都：建康（今南京市） 開國者：宋武帝劉裕 事件：元嘉之治
南北對峙：南朝各代資料 宋【西元420–479年】 齊【西元479–502年】 首都：建康（今南京市） 開國者：宋武帝劉裕 事件：元嘉之治 首都：建康（今南京市） 開國者：齊高帝蕭道成 事件：永明之治 梁【西元502–557年】 陳【西元557–589年】 内容页2 首都：建康（今南京市） 開國者：梁武帝蕭衍 事件：天監之治、侯景之亂 首都：建康（今南京市） 開國者：陳武帝陳霸先 事件：天嘉小康

11 壹、魏晉南北朝的政治發展 五胡十六國【西元304–439年】 北魏【西元386 - 534年】 民族：匈奴、鮮卑、羯、羌、氐 建國：
南北對峙：北朝各代資料 五胡十六國【西元304–439年】 北魏【西元 年】 民族：匈奴、鮮卑、羯、羌、氐 建國： 北魏崔鴻的《十六國春秋》，事實上不止十六國，且亦有漢人建國者 首都：平城→洛陽 開國者：道武帝拓跋珪 事件：孝文漢化、六鎮之亂 東魏→北齊【西元534–577年】 西魏→北周【西元535–581年】 首都：鄴（今河南、河北省一帶） 開國者：神武帝高歡→文宣帝高洋 備註： 1.漢人胡風 2.國力初期最強，後期因統治者無道，最後被北周所滅 首都：長安（今西安市） 開國者：文帝宇文泰→孝閔帝宇文覺 備註： 1.胡人（鮮卑人）漢風 2.在武帝宇文邕統治下，日漸強盛，期間推行府兵制、北魏均田制，後滅北齊

12 壹、魏晉南北朝的政治發展 魏晉南北朝分合表

13 二、胡漢融合與南方開發 自定义页2

14 貳、胡漢融合與南方開發 一、北方的民族融合 （一）背景
美國漢學家魏復古將中國歷史朝代分成兩類：一個是漢族建立的朝代，另一個是由少數民族所建立的朝代，其中又分成：滲透王朝與征服王朝二種，此時期皆屬於前者。 （二）重要大事 1.孝文漢化： 由鮮卑族的拓跋北魏統一華北後，歷代君主都已重視漢文化。至北魏孝文帝一代，已有馮太后與朝臣李沖的改革，建立均田制，重新建立以農業為主體。由於孝文帝接受漢族的祖母馮太后撫養，其母亦為漢人，受漢文化影響較深，即位後便開始進行漢化政策。例如：改服裝、改籍貫與姓氏、禁胡語等大方向。 2.關隴集團： 關隴和河東等地豪強力量，在河北東、西魏的爭奪戰中，這些豪強地主都歸附西魏宇文泰。宇文泰為把北方六鎮和關隴豪族的力量統一起來，組成了以八柱國為核心，以大將軍、開府為主要成員，以府兵系統為基礎的關隴軍事貴族集團，這些胡漢成員統治地位直到唐代。

15 貳、胡漢融合與南方開發 二、南方的經濟開發 （一）背景
由於北方長期戰亂，大批中原人士遷往南方，他們帶來進步的農耕技術和充沛人力，加速江南地區開發，同時漢族中央政府和文明首次南遷，造就中原漢人第一次大規模南遷，史稱「衣冠南渡」 。 （二）重要記事 1.六朝古都： 孫吳、東晉、宋、齊、梁、陳，均定都於建康（今南京市），史稱「六朝古都」 。相較於北方局勢的動盪不安，六朝經營下的南方，局勢較為安定，人口不斷增加，經濟日漸繁榮 →中國經濟重心逐漸南移的關鍵時代 圖五 今日南京秦淮二岸 ※補充：歷史上將南京設為首都者→明朝、中華民國

16 三、講究身份的世族社會 自定义页2

17 參、講究身份的世族社會 士族大家社會 （一）背景 1.西漢以來的察舉制已無法有效為政府推薦人才，因此才有曹操的「求賢令」的出現。
2.董仲舒「獨尊儒術」後，「通一經以上」的士人擁有任官的優勢，往往世代壟斷官職，家世顯赫的名門大族 （二）九品官人法 1.時間：曹魏文帝時期 2.提出者：陳群 3.內容： 以家世、才能、德性等項目評定士人的等級，分為九品，作為政府任用官吏的依據。 4.結果：【上品無寒門 ，下品無世族】 世族凡事講求門當戶對，連皇帝亦無法插手 ，但在侯景之亂南方世族遭受打擊，剩北方世族至隋唐持續發揮影響力 圖六　世族歷代發展圖

18 四、清談風氣與佛道盛行 自定义页2

19 肆、清談風氣與佛道盛行 一、清談與玄學 （一）背景 1.時代背景：經黨錮之禍和魏晉政治的壓迫，使得士人不敢再抨擊時政、臧否人物
2.學術背景：漢末經學日趨繁瑣僵化，促使學者轉而尋求簡化的學風 （二）內容 1.政治上： 砥礪名節、參與政治→疏離冷漠、明哲保身 積極入世→消極出世 2.思想上： 儒家傳統→；個人自我之覺醒 3.重心經典： 【三玄】 →道家的《老子》、《莊子》與儒家的《周易》 4.社會理念： 群體秩序→個人身家 5.知名代表： 曹魏：何晏、王弼； 【竹林七賢】 →影響到政治作風消極。 圖七　竹林七賢圖

20 肆、清談風氣與佛道盛行 人民飽受戰亂之苦 帝王的提倡：梁武帝 佛經的大量翻譯 佛教藝術流行於中國 二、佛道的盛行 （一）佛教傳入
1.起源：印度北方 2.傳入：a.西漢末年 經西域傳入中國 b.東漢明帝 洛陽城外建為中國第一座佛寺 人民飽受戰亂之苦 帝王的提倡：梁武帝 佛經的大量翻譯 佛教藝術流行於中國 （二）佛教發展

21 肆、清談風氣與佛道盛行 二、佛道的盛行 （一）道教早期 1.起源：中國本土
2.發展：以符水、符書替人治病降魔，深得一般民眾的信仰，是早期道教的重要代表。 3.代表：ａ.張陵 五斗米道 b.張角 天師道 （二）魏晉之後 道教吸收老莊思想，逐漸流傳於統治階層。北魏時，嵩山道士寇謙之「革新」五斗米道，自稱奉太上老君之命，清整道教，「除去三張偽法」 ，創立新天師道。此後五斗米道改稱天師道。並得到太武帝的讚許。

22 中國石窟藝術多與佛教發展有關，如大同雲岡和洛陽龍門石窟等。請問：這種石窟藝術起源於何時？
隨堂測驗 中國石窟藝術多與佛教發展有關，如大同雲岡和洛陽龍門石窟等。請問：這種石窟藝術起源於何時？　 (A)西漢　(B)東漢　(C)魏晉南北朝　(D)唐朝 结束页 你答對了嗎？

23 課程結束 结束页