第 1 集 香港華人的傳統婚禮, 基本上就 是以三書六禮為主的中國傳統婚禮. 是以三書六禮為主的中國傳統婚禮. 中國傳統婚姻的主要目的是為了 中國傳統婚姻的主要目的是為了 廣家族, 繁子孫, 同時並要維護及提 高家族的名望和地位. 因此, 聯婚對 象必須審慎選擇. 婚姻必須由父母作 主, 由第三者公開撮合.

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第 1 集

香港華人的傳統婚禮, 基本上就 是以三書六禮為主的中國傳統婚禮. 是以三書六禮為主的中國傳統婚禮. 中國傳統婚姻的主要目的是為了 中國傳統婚姻的主要目的是為了 廣家族, 繁子孫, 同時並要維護及提 高家族的名望和地位. 因此, 聯婚對 象必須審慎選擇. 婚姻必須由父母作 主, 由第三者公開撮合. 經禮聘迎娶 的儀式和程序而實現. 這些特色, 就 是俗稱 父母之命, 明媒正娶 和 門 當戶對 等規限的定義.

何謂六禮 ?

六 禮 六禮的說法, 見於 儀禮. 昏禮, 禮記. 昏 儀 及 白虎通德論. 嫁娶. 這大概是戰國 或戰國以後的學者, 把各地的風俗, 蒐 集整理, 有系統地記載下來. 於是理論上, 六禮便成為統一的婚姻儀式, 一直流傳 至今日的華人社會. 不過, 某些儀式已經 簡化甚或取消.

六 禮 1. 納采 --- 即提親. 男家發現某女家可為提 親的對象, 便託媒人把禮物 --- 一 親的對象, 便託媒人把禮物 --- 一 隻雁 --- 送至女家, 請求談論婚事. 隻雁 --- 送至女家, 請求談論婚事. 2. 問名 --- 女家認為男家堪稱門當戶對, 則 開列女兒的出生年, 月, 日 ( 即年 開列女兒的出生年, 月, 日 ( 即年 庚八字 ) 交與媒人帶返男家合算. 庚八字 ) 交與媒人帶返男家合算.

六 禮 3. 納吉 --- 男家把女方的年庚八字置於 祖先神位之下, 並請算命先 祖先神位之下, 並請算命先 推算男女雙方的年庚八字是 推算男女雙方的年庚八字是 否互相配合. 如無相沖, 男 否互相配合. 如無相沖, 男 家便請媒人通知女家, 商洽 家便請媒人通知女家, 商洽 訂婚條件. 訂婚條件. 4. 納徵 --- 男家依照議定的條件, 送聘 禮到女家 ; 雙方交換訂婚書 禮到女家 ; 雙方交換訂婚書 帖, 婚約至此才正式成立. 帖, 婚約至此才正式成立.

六 禮 5. 請期 --- 男家擇定迎娶日期, 通知 女家. 女家. 6. 親迎 --- 新郎承父母之命, 率鼓樂 儀仗前往女家, 以花轎迎 儀仗前往女家, 以花轎迎 娶新娘. 娶新娘.

何謂三書 ?

三 書 三書原指六禮中的納采, 納徵 及親迎 三個階段中男, 女家互相致敬的書柬. 1. 聘書 --- 在訂婚時互相交換. 2. 禮書 --- 過大禮, 送聘金時交換. 3. 迎書 --- 親迎時由男家交予女家.

籌備程序

1. 提親 --- 透過媒人的幫助, 雙方家長 為子女擇偶. 為子女擇偶. 2. 排八字 --- 男家將準新娘的年庚八 字放在祖先神位前的香爐底 字放在祖先神位前的香爐底 下. 三天之內, 如家裏沒有任 下. 三天之內, 如家裏沒有任 何不祥事故發生 --- 打破碗碟 何不祥事故發生 --- 打破碗碟, 遺失財物, 家畜橫死, 父母, 遺失財物, 家畜橫死, 父母 爭吵等 ….. 男家便會把準新郎 爭吵等 ….. 男家便會把準新郎, 準新娘的年庚請算命先生合, 準新娘的年庚請算命先生合 算. 算.

3. 相親 --- 假如準新郎與準新娘的命格 是相襯的, 將再由雙方家長會 是相襯的, 將再由雙方家長會 同媒人, 約定場所, 互相交看 同媒人, 約定場所, 互相交看 對方子女.--- 雙方滿意, 便可 對方子女.--- 雙方滿意, 便可 討論訂婚的條件. 討論訂婚的條件.

通書 通書供準新人擇吉結婚使用的曆書

算命先生在推算男女雙方的年庚是 否合襯, 以 便決定他們的婚姻是否 吉利.

算命先生所寫有關排八字 及擇吉日舉行婚禮的文件 及擇吉日舉行婚禮的文件

4. 換庚譜 --- 雙方家長對相親結果感到滿意, 下一步即換庚譜 : 即是把兩家三代姓 下一步即換庚譜 : 即是把兩家三代姓 名, 籍貫, 職業和準新郎, 準新娘的 名, 籍貫, 職業和準新郎, 準新娘的 生時日月, 寫在龍鳳禮書上, 通過媒 生時日月, 寫在龍鳳禮書上, 通過媒 人互相交換, 作為訂婚的憑據. 人互相交換, 作為訂婚的憑據. 5. 過文定 --- 男家託媒人聯絡女家擇日舉行 訂婚儀式, 即過文定 ( 小聘 ) 和過大禮 訂婚儀式, 即過文定 ( 小聘 ) 和過大禮 ( 大聘 ), 並議定禮金, 禮餅和其他聘 ( 大聘 ), 並議定禮金, 禮餅和其他聘 禮的正式數目. 通常由男家把聘禮 禮的正式數目. 通常由男家把聘禮 ( 食物, 首飾 ) 送到女家, 女家亦須回 ( 食物, 首飾 ) 送到女家, 女家亦須回 禮. 禮.

6. 過大 禮 --- 過文定之後一段時間 ( 通常是婚 前一至三個月 ), 男家遣媒人到女家探 前一至三個月 ), 男家遣媒人到女家探 詢婚期意見. 雙方作出決定後, 另定日 詢婚期意見. 雙方作出決定後, 另定日 期舉行過大禮. 期舉行過大禮. 過大禮之日, 男家具備禮書, 禮金和 過大禮之日, 男家具備禮書, 禮金和 各種禮物 --- 龍鳳禮餅, 椰子, 茶葉, 各種禮物 --- 龍鳳禮餅, 椰子, 茶葉, 檳榔, 德禽 ( 雞或鵝一對 ), 煙酒等, 差 檳榔, 德禽 ( 雞或鵝一對 ), 煙酒等, 差 人送到女家. 聘禮都用偶數. 人送到女家. 聘禮都用偶數.

庚譜 致送女家的書柬, 列出準新郎的生 辰八字, 籍貫和三 代姓名. 吉期 致送女家的通 知書, 列出所 擇過文定儀式 的吉日.

龍書 龍書 1930 年代 男家向女家求婚的書柬

鳳柬 1930 年代 女家答允男家求婚的書柬

華封龍書封套 榮封鳳柬封套

過大禮 傳統禮盒

過大禮 龍 鳳 禮 餅

儀 錄 --- 詳列男家致送予 女家過大禮的物品 女家過大禮的物品

過大禮 椰子及檳榔 寓意兒孫滿堂, 開枝散葉 !

用以盛載海味及其他食物的多層禮盒 過大禮

荼禮的定義 茶禮有暗寓婚約一經締結, 女子便要信守不渝, 絕無反 悔. 因為有 種茶下子, 不可 移植, 移植則不復生 之說. 所以過大禮又稱下茶. 女子 受聘, 則謂之受過人家茶禮.

籌備程序 7. 送嫁妝 --- 女家收到大禮一 日或數日後, 便舉行 日或數日後, 便舉行 送嫁妝盛典. 嫁妝以 送嫁妝盛典. 嫁妝以 量多質美為貴, 由女 量多質美為貴, 由女 家詳列於奩儀錄上, 家詳列於奩儀錄上, 連嫁妝一齊送交, 並 連嫁妝一齊送交, 並 請男家點收. 富家新娘 請男家點收. 富家新娘, 往往有婢女陪嫁, 是, 往往有婢女陪嫁, 是 為 陪嫁妹. 為 陪嫁妹.

送嫁妝 年的奩儀錄, 詳列女家致 送男家的嫁妝物品以備點收的冊子. 送男家的嫁妝物品以備點收的冊子.

送嫁妝 香港客家人 使用的雕木雞籠

客家人梳妝木凳 客家人面盆架 送嫁妝

子孫尺 子孫尺 刻上百子千孫 刻上百子千孫 子孫桶 便桶的雅稱, 寓意是子孫 滿堂 --- 內有紅線貫穿的 制錢和果子 ….

新娘紅漆梳妝木盒 盛載食物的提籃 送嫁妝

資料來源 — 本地華人傳統婚禮 香港市政局出版 1991 年重印