【使徒行傳概論】 一. 在聖經中的地位: 「四福音」 = 記載主耶穌所「言」所「行」 「使徒行傳」 = 繼續主耶穌所「行」 「書信及啟示錄」 = 繼續主耶穌所「言」 闡明 傳揚 基礎 教會存在的期待 教會存在的確實 ( 參約 14:12 )

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【使徒行傳概論】 一. 在聖經中的地位: 「四福音」 = 記載主耶穌所「言」所「行」 「使徒行傳」 = 繼續主耶穌所「行」 「書信及啟示錄」 = 繼續主耶穌所「言」 闡明 傳揚 基礎 教會存在的期待 教會存在的確實 ( 參約 14:12 )

二. 作者:路加  「我們」段落的記載 ( 16:10, 20:6, 27:1 )  保羅的宣教同工 ( 參西 4:14, 門 24, 提後 4:11 ) 最早:巴拿巴、馬可 ( 徒 15 章 因爭論分開 ) 後期:西拉、提摩太、路加、提多、亞里達古、底馬 三. 著書時地:主後 年寫於羅馬 ( 坐監時期 ) 按傳統保羅是在暴君尼錄 (Nero) 當政時被斬頭殉道 四. 目的:  記載猶太人繼續拒絕耶穌是彌賽亞,為他們死而 復活,故此救恩轉至外邦人 (28:28)  記載教會的誕生及如何從耶路撒冷伸展至羅馬

五. 主題: 教會的使命 - - 作主見證人 六. 鑰節: 但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在 耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我 的見證。 一章 8 節 七. 大綱分段

一. 在耶路撒冷之見證 (1 至 7 章 ) a. 教會之開始 (1 至 2 章 ) b. 教會之見證 (3 至 5 章 ) c. 教會受逼害 (6 至 7 章 ) 教會 之 建立耶路耶路彼 二. 在猶大和撒瑪利亞之見證 (8 至 12 章 ) a. 外邦福音拓展 (8 至 9 章 ) b. 外邦人被接納 (10 至 12 章 ) 教會 之 擴展 撒冷撒冷 得 三. 在地極之見證 ( 13 至 28 章 ) a. 保羅第一次旅行佈道 (13-15:35) b. 保羅第二次旅行佈道 (15:36-18:22) c. 保羅第三次旅行佈道 (18:23-21:16) d. 保羅被囚,押抵羅馬 (21:17-28 章 ) 教會 之 延伸 安提阿安提阿 保羅保羅 歷史 中心 主角

第一部:彼得 (1 至 12 章 ) 第二部:保羅 (13 至 28 章 ) 第一次講道 ( 二章 ) 醫好一個瘸子 ( 三章 ) 對付邪術者西門 ( 八章 ) 用影子醫好人 ( 五章 ) 按手授聖靈 ( 八章 ) 彼得被人敬拜 ( 十章 ) 使大比大復活 ( 九章 ) 彼得被監禁 ( 十二章 ) 第一次講道 ( 十三章 ) 醫好一個瘸子 ( 十四章 ) 對付邪術者以呂馬 ( 十三章 ) 用手巾醫好人 ( 十九章 ) 按手授聖靈 ( 十九章 ) 保羅被人敬拜 ( 十四章 ) 使猶推古復活 ( 二十章 ) 保羅被監禁 ( 二十八章 ) 聖經研究 第 6 冊 40 頁

八. 特點:  本書重視「聖靈」 (50 次 ) ,故又稱「聖靈行傳」 真正作工的乃是聖靈,人只是器皿 ( 參撒迦利亞 4:6)  本書重視「見證」 (36 次 ) ,記載信徒傳福迫的熱誠  本書重視「救恩的喜樂」 (15 次 ) ( 參詩 12:5)  本書重視「禱告」 (23 次 ) 及「聚會」 ( 例: 1:14, 2:1, 3:1, 4:31, 12:12, 13:3, 20:36…) 禱告與作主工是分不開  常出現的詞句:「教會」、「使徒」、「信」、 「聖靈充滿」、「道」、「外邦」、「耶穌的名」  載有最多講道記錄之書卷 ( 至少 25 次公開講道 )  載有許多城市名稱,因它是一本「宣道」手冊  載有最多「有能」 active Christians 的信徒, 如:司提反、巴拿巴、西拉、亞波羅等

九. 教訓 / 應用:  教會是什麼? (2:44, 5:11) 信的人都在一處,地方性 / 宇宙性  教會的使命是什麼? (1:8) 到處為主作見證  教會如何得力? (1:8, 14) 同心合意、恆切禱告、聖靈降下  教會應有的生活? (2:42-47, 4:31-35, 11:29) 充滿喜樂、齊心合一 / 和睦相處、彼此相愛、 肢體相顧  教會對外的見證? (2:43, 47, 5:13-14, 16:5) 受社會 ( 外人 ) 尊重,在社會中有影響力、同時得外 人悅納 ( 喜愛 ) ,人數不斷增長,興旺  教會越受逼迫越發生長

十. 結論: 我們的一生是一本「使徒行傳」嗎? 是一本「聖靈行傳」嗎? ( 林後 4:7) 我們有這寶貝放在瓦器裡,要顯明這 莫大的能力是出於神,不是出於我們 為何要讀「使徒行傳」?  明白「教會」 ─ 誕生、歷史、使命、生活、見證 ( 有血、淚、苦害、拆毀、建立對付、栽培、造就.. )  明白「宣教」的重要與原則  明白聖靈的工作 ---> 「靈恩運動」的一些錯謬