壹、研究動機 一、因為很好奇他們的由來。 二、很多人都不行當神，為什麼他們可以？ 三、為什麼不是九仙是八仙 四、為什麼是他們八位仙神明組成的，而不是其 他神明組成的？ 貳、研究目的 一 、為什麼他們能成佛？ 二、為什麼死後又受到大家的喜愛與供養、尊敬？ 三、最有名的八仙過海的由來是怎樣說的？

參、研究方法 一、上網查資料 二、閱讀相關書籍 肆、相關資料整理 一、參考書籍 ［八仙過海 各顯神通］

伍、研究發現 一、他們好厲害、好神奇 二、每個人都很努力的救人、當助人，才可以有今天的成就。 三、從小知道有八仙，現在才知道每位仙佛，有這一些值得學 習的故事＆經驗。 陸、研究結論與建議 一、他們可以，相信我們也行 二、知跟行合一（知行合一） 三、只要努力，一定可以跟他們一樣，當一位值得學習的神明。 四、這幾位神明這麼努力，我們這些後輩有這麼好的模範應該要多向 他們學習。

柒、參考資料 一、上網查資料 二、查閱書本

一、最有名的八仙過海的由來 八仙在蓬萊閣上聚會飲酒，酒至酣時，李鐵拐提議乘興到海 上一遊。衆仙齊聲附合，並言定各憑道法渡海，不得乘舟。 漢鍾離率先把大芭蕉扇往海裏一扔，坦胸露腹仰躺在扇子上， 向遠處漂去。何仙姑將荷花往水中一抛，頓時紅光萬道，何仙 姑佇立荷花之上，隨波漂遊。隨後，呂洞賓、張果老、曹國舅、 鐵拐李、韓湘子、藍采和也紛紛將各自寶物抛人水中，借助寶 物大顯神通，傲遊東侮。 八仙的舉動驚動了龍宮，東海龍王率蝦兵蟹將出海觀望，言 語間與八仙發生衝突，引起爭鬥，東海龍王乘八仙不備，將藍 采和擒入龍宮。八仙大怒，各展神通，上前撕殺，腰斬兩個龍 子，蝦兵蟹將抵擋不往，紛紛敗下海去，隱伏水底。八仙則在 海上往來叫戰。東海龍王請來南海、北海、西海龍王，合力翻 動五湖四海水，掀起狂濤巨浪，殺奔衆仙而來。危急時刻，曹 國舅的玉板大顯神通，只見他懷抱玉板頭前開路，狂濤巨浪向 兩邊退避，衆仙緊隨在後，安然無恙。四海龍王見狀，急忙調 動四海兵將，準備決一死戰，正在這時，恰好南海觀音菩薩經 過，喝住雙方，並出面調停，直至東海龍王釋放藍采和，雙方 罷戰。 八位仙人拜別觀音菩薩，各持寶物，興波逐浪遨遊而去。 這 就是「八仙過海」的故事。 漢鍾離何仙 姑呂洞賓張果老曹國舅 鐵拐李韓湘子藍采和觀音菩薩

八仙之一 李鐵拐 鐵拐李是年代最久，資歷最深者，見諸於文獻則較晚。有 人說乃西王母點化成仙，封東華教主，授鐵杖一根。一說 本名洪水，常行乞於市，為人所賤，後以鐵杖擲空化為飛 龍，乘龍而去為仙。 說姓李名玄，遇太上老君而得道。一日神游華山赴太上老 君之約，囑他的徒兒七日不返可化其身。然而徒兒因母親 病而欲歸家，六日即化之。第七日李玄返魂無所歸，乃附 在一跛腳的乞丐的屍體而起，蓬頭垢面，袒腹跛足，以水 噴倚身的竹杖變為鐵拐，故名李鐵拐。太上老君

八仙之二 鐘離權 是漢朝大將，在徵討吐蕃中，被上司粱翼妒嫉，只配給他 老弱殘兵三萬人，剛到達目的地就被吐蕃軍劫營，軍士落 荒而逃。鍾離權也逃至一山谷，而且中途還迷路了。可是 「吉人自有天相」，遇上一胡僧，將他帶至一小村莊說： 「這是東華先生的住處。」然後告別而去。過了一會兒， 忽聽有人說：「這必定是那碧眼的胡人多嘴的緣故。」見 一老人披著白色的鹿裘，扶著青色的藜杖，問鍾離漢： 「來者可是漢大將軍鍾離權 ? 為什麼不來宿於山僧之所 ? 」 鍾離權大驚，知道遇上了異人，於是誠心學道，向老者哀 求學習救世之道。老者傳授鍾離權「長真決」，及金丹火 候和青龍劍法。鍾離漢後來遇見華陽真人，又遇上仙王玄 甫，學得「長生決」。最後在崆峒山紫金四皓峰居住，得 到「玉匣秘訣」，修成真仙。玉皇大帝封他為「太極左宮 真人」。漢朝

八仙之三 張果老 唐玄宗數次召見他，求長生不老之法。唐玄宗見到張果老 老態龍鍾。就問：「先生是得道之人，為何髮疏齒落，老 態龍鍾 ? 」張果老說：「衰朽之歲，也沒有什麼道術可依 慿，所以才變成現在的樣子，實在令人羞愧。不過今天如 果把這些疏髮殘齒拔去，不就可以長出新的出來嗎 ? 」於 是便在殿前拔去鬢髮，擊落牙齒，玄宗有點害怕，忙叫人 扶張果老去休息。一會而張果老回殿，果然容顏一新，青 鬢皓齒。於是當時的達官貴人們都爭相拜偈，求教返老還 童的秘訣，但都被他拒絕了。 唐玄宗 張果老回山後不久就仙逝了，唐玄宗為他建「棲霞觀」。 張果老有一怪癖，平日他倒騎著一頭白毛驢，日能行萬里， 當然這驢子也是一匹「神驢」，據說不騎的時候，就可以 把牠折疊起來，放在皮囊裡。

八仙之四 呂洞賓 他的母親要生他的時候，屋裏異香撲鼻，空中仙樂陣陣，一隻白 鶴自天而下，非如他母親的帳中就消失。生下呂洞賓果然氣度不 凡，自小聰明過人，日記萬言，過目成誦，出口成章，長大後 「身長八呎二吋，喜頂華陽巾，衣黃欗杉，系一皂鞗，狀類張子 房，二十不娶。」當在襁褓時，馬祖見到就說：「此兒骨相不凡， 自市風塵物處。他時遇盧則居，見鍾則扣，留心記取。」後來呂 洞賓游廬山，遇火龍真人，傳授天遁劍法。六十四歲時，游長安， 在酒肆遇見一位羽士青一白袍，在牆壁上題詩，呂洞賓見他狀貌 奇古，詩意飄逸，問他姓名。羽士說：「我是雲房先生。居於終 南山鶴嶺，你想跟我一起去嗎 ? 」呂洞賓凡心未已，沒有答應。 這位雲房先生就是「鍾離權」。馬祖鍾離權 到了晚上，鍾離權和呂洞賓一同留宿在酒肆中。雲房先生獨自為 他做飯，這時呂洞賓睡著了，他夢見自己狀元及第，官場得意， 子孫滿堂，極盡榮華。忽然獲重罪，家產被沒收，妻離子散，到 老後了然一身，窮苦潦倒，獨自站在風雪中發抖，剛要嘆息，突 然夢醒，鍾離權的飯還沒熟，於是鍾離權題詩一首「黃良猶未熟， 一夢到華肴。」呂洞賓驚道：「難道先生知道我的夢 ? 」鍾離權 道：「你剛才的夢，生沉萬態，榮辱千端，五十歲如一剎那呀 ! 得到的不值得歡喜，失去的也不值得悲，人生就像一場夢。」於 是呂洞賓下決心和鍾離權學道，並經「十試」的考驗，鍾離權授 他道法。呂洞賓有了道術和天遁劍法，斬妖除害為民造福。

八仙之五 何仙姑 何仙姑為廣州增城一位叫何泰的女兒。生時頭頂 有六條頭髮。十六歲時夢見仙人教他：「吃雲母 粉，可以輕身而且長生不死。」於是她照仙人的 指示，吃雲母，發誓不嫁，經常來往山谷之中， 健行如飛。每天的早上出去，晚上帶回一些山果 給她的母親吃。後逐漸不吃五谷，武則天遣使召 見她去宮中，在入京中的途中忽然失蹤。之後白 日生仙。唐天寶九年，出現在麻姑壇中，站立在 五朵雲中，其後，又出現在廣州的小石樓。武則天

八仙之六 蘭采和 「藍采和，不知那裡人。經常穿著破爛的衣服，帶著六吋 的腰帶，一隻腳穿靴，一隻腳赤足。夏天時在長衫內穿 厚厚的內衣，冬天時躺在雪地中，呼出的氣彷如蒸氣一 般。每次在大街中討飯，手持大拍版，長三呎餘。醉了 就唱歌。老的小的都看他唱歌，唱時好像是發狂，但又 不是。歌詞隨意而作，歌中充滿了仙意，而且變幻莫測。 把得到的錢穿在繩子上，拖著走，就是掉了也不顧。有 時贈與窮人家，有時花在酒肆中。週遊天下，有人在孩 童時見過他，至老後再見著他，藍采和的容貌依舊。後 來有人見他在壕梁酒樓上飲酒，聽見有笙蕭的聲音，忽 然乘著鶴而飛上天空，拋下靴子，衣衫，腰帶，拍版， 慢慢而昇。

八仙之七 韓湘子 唐朝唐朝韓愈的姪孫子。生性放蕩不拘，不好讀書，只好飲酒， 世傳其學道成仙，在二十歲時去洛下探親的時候，傾慕山 川之趣而一去不返，二十多年音訊全無。在唐元和年間， 忽然回到長安，衣衫破舊，行為怪異，韓愈讓他入學校和 學生們讀書，但韓湘子和學員討論時一言不發，只跟下人 賭博，喝醉了就睡在馬房中睡三天五日，或露宿街頭，韓 愈擔心不已，問他「人各有所長，就算小販也有一技之長， 你如此胡鬧，將來能做什麼呢 ? 」韓湘子說：「我也有一 門技巧。只是你不知道。」韓愈問：「那你能做什麼 ? 」 當時正當初冬季節，令牡丹開花數色，又嘗令聚盆覆土， 頃刻開花。

八仙之八 曹國舅 曹國舅獲釋後，入山修行從此遁跡山林，矢 志修道學仙，有一天，鍾離權和呂洞賓問 他說：「你所養的是什麼 ? 」曹國舅說： 「我所養的是道。」仙人笑著問：「道在 那裡呢 ? 」曹國舅指著天說：「道在天。」 仙人又問：「天在那兒 ? 」曹國舅指著心。 鍾離權和呂洞賓滿意地說：「心即天，天 即道，你已經洞悟道之真義了。」逐授以 《還真秘旨》，令他精心修練，不多久， 曹國舅就成仙了。鍾離權呂洞賓

結束 !!