- 台灣喪禮 Vs 日本喪禮 語言與文化期末報告 - 台灣喪禮 Vs 日本喪禮 組名：第八組 微風 組員： 498c0921 李 心 4a0b0087 李珮甄 4a0a0084 林香君 4a0b0090 郭庭羽 4a0b0114 劉欣宜 4a0b0105 莊挽婷

台灣喪禮 在一般人心中，死亡是一件很恐怖的事情，所以死亡從古 至今都是大家避開的話題。但事實上，死亡也算是生命整 體的一部分，就像出生一樣自然，而也是每個人必須走過 的歷程，不論是貧賤富貴、美醜善惡，那都是每個人生命 的終點。 台灣人對於死亡的觀念是靈魂不滅，大多數的人認為人本 是肉體和靈魂的結合。而死亡，肉體會被埋葬，靈魂就會 離開身體，在宇宙之間求存。同時，也會保護自己的子孫， 庇佑他們，讓他們的生活能過的平安、安穩。所以，在生 前，子孫應該盡孝；死後，子孫也應該按照節日來祭祀。

台灣人的喪禮，死者家屬必須穿 著全身黑衣，而兒子媳婦還有長 孫都要披麻帶孝，且頭上戴的是 一種用草編織而成的帽子，而已 婚女兒頭上戴的則是一種以草為 繩編織而成的帽子，未婚的則和 媳婦穿的是一樣的。 而每到晚上要睡覺時，都會有一 個人來顧守靈堂，而其他人先去 睡，然後幾小時後換人輪流守， 這樣大家都能有足夠的睡眠才不 會太累，隔天也才會有精神。

民間習俗中，喪禮一向都是很繁複但很莊嚴，而且每個宗 教對於死亡也都有不一樣觀點，當然喪禮的處理方式也就 不盡相同。在台灣，許多宗教的喪禮儀式幾乎都可以看得 到，但大部分都是採用道教或佛教的儀式比較多，因為道 教和佛教在台灣普遍盛行，而且這兩個宗教也比較貼近於 台灣人的思維

喪禮服裝 出席喪禮應穿著黑色的衣服， 切勿誤穿白色。請注意，白色 素衣是主喪（直系親屬）才穿 的，而叔伯等親屬則以藍為主。 中國傳統喪葬主以白、黑、藍 為主。所謂素，即一份未經漂 染之棉麻粗布之類，稱為素。 如是者，麻布的那種淡素米黃 色其實也算為可用顏色，蒼白 的淡灰也可以。

台灣喪禮習俗 1. 吃飯不能坐著吃，家中有喪事代表不吉利也不是開心的 事情，坐著吃飯有團圓熱鬧之意，所以不行。 2. 守喪期間，一般是七旬 (49 天 ) 之內，不可以戴孝到別人 家， 會帶霉運到別人家。 3. 往生者入殮之後，不可以把帷幕翻開看到棺材，不吉利。 4. 家中有人往生，要在鄰居家門口貼紅紙避邪。 5. 家中的電燈早晚都不可以關，靈堂的蠟燭 、 香要不間斷 的燒，幫往生者帶路祈福。 6. 晚上要有人看守靈堂以免香燒完即注意安全。 7. 喪事期間若家中有昆蟲或動物不可以殺死或趕走，那些 可能是已經往生的人來帶領往生者的。 8. 家門口要放置茉草水供祭拜者離開時使用去霉氣。

台灣喪禮禁忌 參加喪禮必須心懷正念，不亂想、亂說、亂看，如對 著死者照片說這女生好漂亮，真可惜 的話。 死者為大，不要在典禮中說話、表現不莊重。 參加喪禮態度必須正經，不嘻皮笑臉！ 在殯儀館裡，不亂看其他靈堂。 注意穿著，不穿花花綠綠或鮮豔衣服參加！ 包奠儀 ( 白包 ) 一定單數，如 1100 、 。 離開時切忌向家眷說再見，一起相約去葬禮的朋友也 不要互相道別。 要說去洗手間或廁所，不可說去化妝間 ( 室 ) ，因化妝 室是幫往生者化妝的地方。

台灣喪禮禁忌 參加喪禮可隨身帶紅包，袋裡裝些米跟鹽，米跟鹽有 除煞功用，也可帶艾草避邪，後在回家途中丟到河邊 或路邊。 參加喪禮後先去人多熱鬧的地方再回家，避免把不好 的東西帶回！ 喪禮中所拿毛巾回家後要先用水洗過並曬過太陽再使 用。 回家進門前用艾草、芙蓉泡水擦拭全身。 孕婦避免參加喪禮，如不得已須在腰部綁上紅布，避 免煞到嬰兒。

日本喪禮流程 第二天則是「通夜」 第三天則是「告別式」 以及後續的出殯、遺體火化等過程

日本喪禮 現代日本人將往生看得很淡，大多以簡單隆重、不勞 民傷財為主要考量，對喪葬禮儀也開始變得百無禁忌， 有人會在生前預約自己的葬禮，有人乾脆不葬，將骨 灰燒在寶石裡讓子孫戴著走，也有人利用網路掃墓來 省卻長途奔波的辛勞。 近來日本的喪禮極為簡化，幾乎 98 ％以上都是採取火 葬，通常在第一天的通夜（守夜）和第二天的告別式 後，就移靈火化裝到骨灰罈中，再葬到墓地或寄存在 寺廟、靈園中奉祀。

喪禮習俗 在殯儀館舉行告別式 大門屋簷下放置愛心傘 入口處設置吊衣架 回憶走廊 - 進入追思會場前，將往生者的生平做一簡潔的回顧 祭祀禮廳，以祭壇為主，花山為添加項目 - 通常以往生者的喜好為主題 瞻仰遺容 - 禮儀師會將花山上之鮮花一一剪下，遞給瞻仰遺容之 親友向往生者獻花，放置靈柩內遺體之四周陪葬 日本的葬儀從死亡、通夜、告別式到火化、安葬只須 3 天時間，整體過程井然有序，簡捷隆重。

誦經時間 - 親友陸續上前拈香，參與的賓客無分別，統一穿著黑 色素服，男生佩黑色領帶，小朋友穿著制服 誦經儀式結束 - 工作人員會將靈柩推至會場的中心位置， 供觀禮親友瞻仰、獻花，結束後由至親家屬（依序為 夫、妻、長子 … ）捧神主牌位，走在最前頭，接著遺 照、靈柩陸續上車，前往火葬場。

通夜 將死者的家屬，朋友等聚集起來， 追憶死者的生涯往事，祈求死者安息。 以前有守護亡者屍體的意味，因為到夜晚，怕有野獸 會來侵襲屍體，所以必須守護至黎明。現今的 [ お通 夜 ] 已變成 [ 半通夜 ] 。通常是由晚間 7 點至 10 點為止。

拈香

喪禮服裝 出席日本的告別式、通夜式、法會，一律要著黑色正裝。 男性的話，黑西裝、白襯衫、全黑領帶； 女性的話可選擇和服的黑留袖，或洋服的黑色套裝， 要注意的是布料不可以是光澤布。（上圖左二的款式）， 另外鞋子、襪子也要黑色的。

首飾 另外還要準備一條珍珠項鍊， 珍珠要是圓形的，日本女性 幾乎都會配戴珍珠項鍊出席。 其他配飾除了婚戒之外都不 可以配戴，通常戴珍珠項鍊 就不戴珍珠耳環 包包、鞋子 包包，鞋子也是要全黑，避 免含有金屬裝飾。 髮型 長髮的話要把頭髮盤起來。 其他 若是佛教儀式的話，念珠也 是必備物品之一，顏色不拘。

禮儀用品

祭壇、供物

式場、守靈室

感謝的禮狀 感謝的禮狀，會附一包鹽讓前來參加的人, 回到家 中或是轉往其他地方之前，灑鹽在自己身上四周， 據說這樣就有避邪去霉的效果 !

送禮 喪家給的回禮

喪家回贈的東西 : 黑白相間的是喪用的包 紅白相間的是祝福的包

日本喪禮禁忌 日本很注重喪禮時穿的服裝，必須全身都穿黑的， 包括西裝、領帶、襪子和靴子，尤其禁忌白色。 （日本喪禮） 日本人的「香典」金額，會避免奇數的紙幣數量， 金額多為單數字頭如 、 5000 等，紙幣數和 金額都忌用 3 （諧音「慘」）、 4 （諧音「死」）、 9 （諧音「苦」）。

相似處 台灣和日本的喪禮最相近的相同點，就是出席喪禮時 所穿的衣服，兩國都較注重衣服的顏色，都會認為喪 禮應穿著較素面且顏色不可以太過鮮豔，大多數以黑 色為主，其次是較深色，不然被別人看到，會以為是 哪裡來奔喪的，怎麼這麼沒有禮貌，這樣子的場合還 穿得很像要去參加喜宴一樣，會受別人在背後指指點 點。 重要的是，在喪禮舉行時，是不容許開玩笑的，有時 小孩子還不懂事，都會在其場合打鬧玩耍，這時長輩 們就會用比平常更嚴厲的口氣來教訓小孩子，因為大 人們會認為這樣是對死者很不敬的。每一國有每一國 的風俗文化，相較之下相同點似乎也就沒那麼多。

相異處 兩國之間舉辦的喪禮是有著天壤之別的不同。像是台灣在 舉辦喪禮時，是請著孝女白琴、電子花車把場面哀嚎的相 當吵雜，出殯之後又請親朋好友回家吃辦桌；有的地方習 俗還會在出殯之後，再離家的前面不遠處，在地上放一個 火爐，有出席出殯的人必須跨過火爐，當作是去晦氣，然 會旁邊會有人拿一個紅包給你，意味著不好的事已經過去， 好的事情很快就會降臨。

孝女白琴

然而日本卻是請法師誦經場面顯得隆重嚴肅，出 殯後是行注目禮一一看著親友們的離開。還有包 括著穿著的服裝樣式、出殯的天數、以及所謂禮 儀師對於死者的穿著打扮。在台灣家屬必須穿著 孝服、麻衣、戴麻帽；在日本家屬是穿著一套簡 單的黑色西裝和黑色素面的衣服。

台灣的出殯天數是看著時辰而定，沒有特別的時 間；日本最快的話就是三天。在台灣的禮儀師只 需要負責靈堂的擺設與監督及告別式的流程順利 圓滿，工作任務就可以告一個段落；而日本的禮 儀師是負責在葬禮上清潔遺體和整理儀容等的入 棺儀式。由這幾小點看起來，台灣和日本的相異 點真的是有很大的不同。

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