绪论 珍惜大学生活,开拓新的境界 南通职业大学 社科部
课程性质 《思想道德修养与法律基础》是一门以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导,以人生观、价值观、道德观教育为主线,综合运用相关学科知识,依据大学生成长的基本规律,教育、引导大学生加强自身思想道德修养的一门课程。
讨论一、1.你想象中的大学生活是什么样子的?请结合实际谈谈你来到南通职业大学后的感受。 课程导入: 讨论一、1.你想象中的大学生活是什么样子的?请结合实际谈谈你来到南通职业大学后的感受。 可围绕以下几点进行讨论: 个人生活环境的变化 学习特点的变化 人际交往环境的变化 理想与现实的落差
第一节 适应人生新阶段 认识大学生活特点 大学的特点: 大学是知识的海洋 大学有教书育人的良师 大学有浓厚的学习研究和成才氛围
与中学生活相比,大学生活发生了显著的变化 个人生活环境的变化 学习特点的变化 社会活动与交往的变化 理想与现实的落差
一、个人生活环境的变化 家庭为依托 独立参与学校集体生活 “自由对于没有准备的人是痛苦的”。 抽样调查表明:25%的大学新生有一定的心理问题;8%的新生入学2个月左右感到严重不适。
不适应大学生活大一新生报到一周后跳楼 据《羊城晚报》报道 2005年9月9日晚,广州某大学一名入学仅一周的新生,因“不能忍受这种生活”,从学校的7楼纵身跳下,当场殒命。其时,他的父母正特意从家里赶往学校,准备陪读。有老师认为,酿成惨剧的原因之一是这名学生的心理承受能力太差。 死者的一名同学回忆说,跳楼前他曾经抱怨“饭菜不合胃口,衣服也不会洗,不太适应这种生活”。新入学的大学生自理能力差、心理承受能力脆弱等问题,再一次进入了人们的视野……
据介绍,自杀男生是大一新生,9月4日入学,正在参加新生军训。该生是番禺人,还有一个多月就满20周岁。可能是以前很少独立生活,该生入学后感觉不适应,据一名与他同一班级的男生说,跳楼之前男生曾经说过饭菜不合胃口,衣服也不会洗,好像不太适应。 9日上午,其父母特意从老家来到学校,准备在附近租套房子陪读。出事当天,他母亲看中一套房子,但每月租金要2000多元,她觉得太贵,就没有租。和儿子一起吃晚饭时,她告诉儿子,她不在附近租房子了,但会每天从番禺的家里做好饭菜送过来。当时儿子十分失望,吃完饭后,儿子说要回宿舍一会。到了晚上7点多钟,就出事了。 浙江大学5000新生报到,二万家长送
大学新生活不适应现象的表现: 自卑感 不适应 空虚感 被动感 孤独感 失望感
解决方式: (1)确立独立生活意识 (2)虚心求教+细心体察 (3)大胆实践,不断积累 认知调节法;自我暗示法;渲泄法;咨询法 咱都上大学了,连书本都不会自己拿吗? (1)确立独立生活意识 (2)虚心求教+细心体察 (3)大胆实践,不断积累 认知调节法;自我暗示法;渲泄法;咨询法
二、学习特点的变化 大学学习的新特点: 首先,大学实行的是学分制,除了公共科目、专业基础知识属于必修之外,各专业都开设选修课,大学生可以根据个人兴趣和能力选择选修课程; 其次,在大学周课表上,有老师讲授的正课仅占去一部分时间,其余的自修时间,大学生可以自由支配; 第三,大学老师所讲内容信息量大,不局限于书本,还常常涉及本学科研究的最新动态和成果,并且许多问题尚无结论; 第四,教师一般都会布置大量课外阅读书目; 第五,图书馆和网络的作用凸显出来,如何利用图书馆和互联网搜索资料和掌握信息成了现代大学生必备的技能之一。 第六,在学习管理上,中学老师对学生的学习管理侧重督促,检查;而大学对学生的学习主要依靠其本身的自觉性,自由多于约束。
解决方式: 简单记忆和反复训练 1、转变学习方法,树立大学学习的新理念: (1)自主学习 (2)全面学习 (3)创新学习 (4)终身学习 系统学习和独立研究
2、培养优良学风 (1)勤奋:就是要发奋努力、不畏艰难、锲而不舍、永不懈怠。 马克思所引用的每一个数据都是得到最有威信的权威人士论证的,他从不满足与间接得来的材料,总是找原著寻根问底,不管这样做有多麻烦。— 拉法格
(2)严谨:就是要一丝不苟、认真负责,做到严肃、严格、严密。 知之为知之, 不知为不知, 是知也。 ——孔子
(3)求实:就是要脚踏实地,求真务实,不轻信,不弄虚作假,不贪图虚名。 “实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究 。 ——毛泽东 毛泽东撰写的 《改造我们的学习》手稿
(4)创新:就是要不拘陈规,敢为人先,进行创造性的学习和思维。 创新是一个民族进步 的灵魂,是国家兴旺 发达的不竭动力。 ——江泽民
三、人际交往环境的变化 “三缘”熟人社会 生人社会 肖伯纳:“两个人在一起交换苹果与两个人在一起交换思想完全不一样。两个人交换了苹果,每个人手上还是只有一个苹果;但是两个人交换了思想,每个人就同时有两个人的思想。”
解决方式: 树立独立生活的理念,积极参与集体活动,建立人际交往新理念: (1)超脱血缘、地缘、人缘关系的旧模式。 (2)建立宽容、尊重型的人际关系。 (2)强化参与意识。
一个人的事业成功、生活幸福,只有15%是由于他的专业知识和技能,而85%要依靠人际关系,处世技巧。 (美)戴尔·卡耐基 这个公式可以给我们的启示:在信息传播急剧膨胀的现代社会,人际交往显的更加重要了。一个人要获得成功除了努力学习知识外,还要懂得如何与人相处。 现在大学生要处理好下面几种关系: (1)与老师的交往 (2)与同学的交往 (3)与父母的交往 (4)社会交往 (5)网络交往
四、理想与现实的落差 理想的美好 现实的单调和紧张 (1)正确对待学习压力。 (2)妥善安排时间。 (3)重现新的生活乐趣。 《人间词话》:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,回首蓦见,那人正在,灯火阑珊处。’此第三境也。”
竞争的时代惊醒大学生 “60分万岁”成为历史 长期以来,大学习惯上一直被看成教育的终点,大学生更是被视为“天之骄子”。“60分万岁”的口号,就是在这样一个背景下出现的。然而随着近年来大学的不断扩招,包括各种形式的办学在内,我国在校接受高等教育的人数已经超过1000万人。 随着高等教育日趋大众化,大学毕业生的就业压力逐渐增大,社会对高学历人群的需求空前增长,这都促使一些大学生自觉地走出“60分万岁”,或通过努力学习增强自己的社会竞争力,或选择继续深造来扩大就业面。 人才市场上汹涌的人流
讨论二:2、我们来大学学什么?通过三年大学学习,我们要达到什么样的目标? 第二节 肩负历史新使命 讨论二:2、我们来大学学什么?通过三年大学学习,我们要达到什么样的目标? 你认为当前大学生应具备哪些基本素质 思考自己的职业生涯目标 拟定大学生涯规划
“作为确定的人,现实的人,你就有规定,就有使命,就有任务,至于你是否意识到这一点,那是无所谓的。” ——马克思《马克思恩格斯全集》第3卷329页
一、认清当前大学生的历史使命 21世纪的世界与中国的形势对大学生的思想观念和精神面貌产生极其深远的影响,知识经济将成为21世纪人类社会经济发展的基本趋势,它是人类继农业文明、工业文明以后 出现的第三大文明。知识经济时代的到来为中华民族的伟大复兴提供了千载难逢的机遇,也将为大学生的成长成才提供极其广阔的舞台,同时也向大学生提出了更高的素质要求,赋予了新的历史使命。
1、在新的起点上 继 往 开 来 所谓“继往”——就是要继承中华民族的优秀传统和文化,继承以毛泽东为代表的中国老一辈无产阶级革命家所开创的社会主义事业,使中国沿着建设中国特色社会主义方向不断前进。 彻底改变我国落后的局面,赶上和超过发达国家,把我们伟大祖国建设成为繁荣富强的现代化国家,使中华民族屹立于世界民族之林。 所谓“开来”——就是在邓小平理论和“三个代表”重要思想指导下,逐步摆脱社会主义初级阶段的不发达状态,缩小同世界先进水平的差距,全面建设小康社会,构建社会主义和谐社会,实现中华民族的伟大复兴。
2、在现实的基础上 迎 接 挑 战 (1)是面临世界科技文化发展的挑战 (2)是面临复杂多变的国际环境的挑战 (3)是面临新世纪新阶段我国发展任务的挑战
二、明确当前大学生的成才目标 德—人才素质的灵魂 智—人才素质的基础 体—人才素质的条件 美—人才素质的重要内容 “德可以分为两种,一种是智慧的德,一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的.” ——亚里士多德
三、塑造当代大学生的崭新形象 理想远大 热爱祖国 追求真理 善于创新 德才兼备 全面发展 视野开阔 胸怀宽广 知行统一 脚踏实地
为此要坚持和实践“四个统一: 1、坚持学习科学文化与加强思想修养的统一 2、坚持学习书本知识与投身社会实践的统一 3、坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一 4、坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一
建设和谐文化,是构建社会主义和谐社会的重要任务。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。 第三节 学习和践行社会主义核心价值体系 建设和谐文化,是构建社会主义和谐社会的重要任务。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。 ——《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》
重 要 意 义 一.学习和践行社会主义核心价值体系的 第一,社会主义核心价值体系是社会意识的本质体现 第二,社会主义核心价值体系是引领当代大学生成长成才的根本方针
科 学 内 涵 二、把握社会主义核心价值体系的 1、坚持马克思主义指导思想 2、确立中国特色社会主义共同理想 3、弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神 4、树立社会主义荣辱观
胡锦涛总书记在西柏坡考察时指出:“历史和现实都证明,一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族,是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗 精神作支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党,是难以兴旺发达的。”
社会主义荣辱观 三、提高思想道德素质和法律素质要树立 荣辱观,是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。树立正确的荣辱观,是形成良好社会风气的重要基础。只有分清是非荣辱,明辨善恶美丑,一个人才能形成正确的价值判断,一个社会才能形成良好的道德风尚。
(1)以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是对马克思主义道德观的精辟概括,是对新时期社会主义道德的系统总结,是科学发展观的重要组成部分。
(2)社会主义荣辱观旗帜鲜明地指出了在社会主义市场经济条件下,应当坚持和提倡什么、反对和抵制什么,为全体社会成员判断行为得失、作出道德选择、确定价值取向,提供了基本的价值准则和行为规范,为我国公民道德建设树起了新的标杆。
(3)社会主义荣辱观是对社会主义思想道德体系全面系统、准确通俗的表达。它继承了中华民族传统美德,又发扬了我们党优秀革命道德传统,概括了社会主义思想道德建设的新鲜经验,集中体现了改革开放以来形成的时代精神和时代风尚。
“八荣八耻”涵盖了个人、集体、国家三者之间的关系,涉及人生态度、社会风尚等方方面面,体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想,体现了依法治国同以德治国的结合,标志着我们党对社会主义思想道德建设规律认识的深化,对新形势下加强社会主义思想道德建设将产生积极而深远的影响。
一、学习“思想道德修养与法律基础”课的意义 1、有助于当代大学生认识立志、树德和做人的道理,选择正确的成才之路 第四节 学习“思想道德修养与法律基础”课的意义和方法 一、学习“思想道德修养与法律基础”课的意义 1、有助于当代大学生认识立志、树德和做人的道理,选择正确的成才之路 让大学生赢在就业起跑线上
2、有助于当代大学生掌握丰富的思想道德修养与法律知识,为提高思想道德和法律素养打下知识基础
3、有助于当代大学生摆正德与才的位置,做到德才兼备、全面发展 古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 ——《礼记·大学》
完善自我可借鉴陶行知的四问: 一问我的身体有没有进步? 二问我的学问有没有进步? 三问我的工作有没有进步? 四问我的道德有没有进步? ——陶行知
北京调整引进人才政策 须德才兼备 在1月份召开的北京市人事局2006年人事人才工作会议上,北京市人事局局长辛铁樑介绍称,今年北京市将探索建立全市公务员信息库;北京市不再单纯把学历和职称作为人才进京的门槛,正尝试建立德才兼备的综合人才评价体系。
德才兼备,德为先 惠普是这样对“德”进行定义的:“德”就是企业提倡的价值观念。价值观念的背后就是对好坏、对错、善恶的评判,比如,惠普认为,在经营过程当中,即使是为了公司的利益,也不可以牺牲正直,也不可以违法,这就是惠普的基本价值观念,员工必须认同这种观念。比如惠普的价值观里强调相信员工、尊重员工,认为每一个人都应该平等待人,如果一个管理者一天到晚喜欢发号施令,公司就会认为他没有德,员工也会认为他没有德,因为他的行为方式与公司的价值观不一致。比如惠普鼓励团队合作,不鼓励个人英雄主义,自己非常能干的管理者不被认为是优秀的管理者;而能带好一个团队,悉心培养部下,最大程度地发挥团队力量的人,才被认为是真正优秀的管理者。还有一条可能是惠普特色,那就是,惠普认为,真正优秀的管理者一定是愿意与大家分享自己的知识和经验的人,而不是把持知识、控制信息的人。
二、学习“思想道德修养与法律基础”课的方法 1、注重学习科学理论 2、注重学习和掌握思想道德和法律修养的基本知识 3、注重联系实际 4、注重知行统一
案例分析 学生陈某,在中学时学习成绩突出,曾经多次获当地数学、英语等竞赛奖,1996年以较好成绩考入某医学院。但是到了大学以后,他的父母不能再一天到晚从各方面无微不至地关心照顾他了,大学的学习环境和学习方式与中学大不一样了,有时不按时起床、不去听课、不上自习也没人过问了。于是他就到图书馆借小说,从武侠小说到言情小说,一本接一本地看,或者到录像厅看录像,到网吧上网,甚至与录像厅、网吧的老板都成了朋友,有时竟彻夜不归。 第一个学期过去,6门功课有5门不及格。第一个学年过去,仍有多门功课不及格。按照学校学籍管理规定,该生应该退学。但他的父亲来到学校,再三要求学校宽大处理,本人也写出书面保证,表示从此浪子回头。鉴于这种情况,学校同意该同学随九七级跟班试读。但是,他不肯思悔,尽管辅导员、老师、家长都做了很多工作,但都不起作用。第二学年过去,照样多门功课不及格,最终退学。 思考题:1、陈某从一个优秀生到一个退学生的原因是什么? 2、从陈某的身上你得到了什么启示?
思考题 学习思考: 1、大学生怎样尽快适应大学新生活? 2、当代大学生的历史使命和成才目标是什么? 3、谈谈你对社会主义核心价值体系科学内涵及其重要意义的理解。 4、大学生如何学习与践行社会主义核心价值体系?
推荐阅读 5.[德]J•费希特:《论学者的使命•人的使命》梁志 学,沈真译。北京商务印书馆,1984。 1. 江泽民:《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》,《人民日报》1998年5月4日。 2.江泽民:《在庆祝清华大学建校九十周年大会上的讲话》,《人民日报》2001年4月30日。 3. 胡锦涛:《在共青团十四届四中全会上的讲话》,《光明日报》2000年12月21日。 4.胡锦涛:《牢固树立社会主义荣辱观》,《求是》2006年第9期。 5.[德]J•费希特:《论学者的使命•人的使命》梁志 学,沈真译。北京商务印书馆,1984。