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永遇乐京口北固亭怀古 辛弃疾 虞美人 听雨 蒋捷 目 中 五 华 文 项 的 选 所 你 击 点 请
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相关资料 宋词的名称 诗余 :由诗发展 而成的。 长短句:形式而言, 句子大多 长短不一。
填词 字数固定字的平仄和用韵也有一定的格式。 浣溪沙词谱 〈以张曙《枕障熏炉冷绣帷》词为正体。 42字。〉 相关资料 字数固定字的平仄和用韵也有一定的格式。 浣溪沙词谱 〈以张曙《枕障熏炉冷绣帷》词为正体。 42字。〉 ┴│──││─ ┴─┬ ││── ┴─ 楼上晴天碧四垂,楼前芳草接天涯,劝君 ┬││── 莫上最高梯。 ┬│┬──││ ┴─┬││── ┬─ 新笋已成堂下竹,落花都上燕巢泥,忍听 林表杜鹃啼。
词,是由诗蜕变而来的,是一种既可合乐歌唱又有独特体制的诗歌体。 將地方圖案插入此投影片 選取〔插入〕功能表 〔圖片〕指令 選取〔從檔案〕指令 選取你的標幟圖片檔案 按下〔確定〕 調整標幟圖案大小 於標幟圖案內任意一處按一下.出現在標幟圖案外的白色小方塊即為可調整邊框 運用此法來調整物件大小 如果你在使用調整邊框之前按住Ctrl 鍵,將維持你想調整之物件比例 相关资料 词,是由诗蜕变而来的,是一种既可合乐歌唱又有独特体制的诗歌体。 词在宋代就如诗在唐代一样,发展至登峰造极之势,成为当代的文学代表。
词,是由诗蜕变而来的,是一种既可合乐歌唱又有独特体制的诗歌体。 將地方圖案插入此投影片 選取〔插入〕功能表 〔圖片〕指令 選取〔從檔案〕指令 選取你的標幟圖片檔案 按下〔確定〕 調整標幟圖案大小 於標幟圖案內任意一處按一下.出現在標幟圖案外的白色小方塊即為可調整邊框 運用此法來調整物件大小 如果你在使用調整邊框之前按住Ctrl 鍵,將維持你想調整之物件比例 相关资料 词,是由诗蜕变而来的,是一种既可合乐歌唱又有独特体制的诗歌体。 词在宋代就如诗在唐代一样,发展至登峰造极之势,成为当代的文学代表。
为什么词在宋代会如此广为传诵呢? 1 政治方面:宋代结束了五代十国纷乱的情 势,使天下呈现太平的局面。 相关资料 为什么词在宋代会如此广为传诵呢? 1 政治方面:宋代结束了五代十国纷乱的情 势,使天下呈现太平的局面。 2 经济方面:因战乱的结束,而使得农、 工、商、得到最大的发展,使 经济繁荣,出现了不少大都 市,处处商贾聚集,楼阁、舞 榭林立。
为什么词在宋代会如此广为传诵呢? 社会方面: 將地方圖案插入此投影片 選取〔插入〕功能表 〔圖片〕指令 選取〔從檔案〕指令 選取你的標幟圖片檔案 按下〔確定〕 調整標幟圖案大小 於標幟圖案內任意一處按一下.出現在標幟圖案外的白色小方塊即為可調整邊框 運用此法來調整物件大小 如果你在使用調整邊框之前按住Ctrl 鍵,將維持你想調整之物件比例 相关资料 为什么词在宋代会如此广为传诵呢? 社会方面: 有钱有闲之余,开始要求感官上的满足,因此起於隋,兴起于唐,配合外来胡乐、燕乐演唱的曲子调,普遍受到宋代各阶层人民的喜爱,再加上宋代皇帝又多好音乐,重文轻武使生活优渥的士大夫们集结各地乐士歌妓作词歌唱,因而带动词的发展。
南宋地图
时代背景
时代背景 1127年5月,宋康王赵构在南京即位,是为高宗。南宋和金虽然也时常发生战争,但在外交政策上,却总是主和派占优势,并以淮木、大散关为界,每年向金交纳白银数十万两,绢数十万匹,还向金称臣称侄。这无非是想求得一个偏安的局面。就是在这样的情况下,南宋得到了近百年的残喘。
时代背景 江南一带,本来就很富庶,加上广州、泉州几个大的国际贸易港,年年接济朝廷大量关税,因而当时的财政并无困难。另外,自南渡以来,中原的达官贵族、文人学士、富商巨贾都随之南下,所以在那一时期,不仅使江南一带达到了高度的经济繁荣,同时也形成了经济文化的中心;杭州的繁荣,几乎超过了北宋时的汴京。工商业的发达,贵族的享受,市民的欢乐,呈现着一派升平的景象,而北宋灭亡的惨痛历史、皇帝被掳、进贡称臣的奇耻,以及国势的危急等等,却统统被人们忘记了!
时代背景 十三世纪初期,金人的势力日渐衰落,但代之而起的,却是一个更加强大的元蒙。起初,南宋想和蒙古统治者勾结,借外力消灭金人,收复失地。不料金刚灭亡,元兵便南下伐宋,于一二七六年攻陷临安,掳恭帝赵显北去。后来虽端宗赵昰和帝昺相继即位于福州、 山,但那只不过是昙花一现,根本无法抗拒强悍的元兵。一二七九年二月,民族英雄陆秀夫负帝昺蹈海而死,张世杰战死,南宋最后灭亡。
虞美人 听雨 蒋捷
作 者 简 介 生卒年不详。字胜欲,号竹山,阳羡(今江苏宜兴)人,咸淳十年进士。宋亡后不仕。长于词,与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词多抒发故国之思、山河之恸 、风格多样,而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作,颇有追昔伤今之词,其词语尖新动人,别具一格。有《竹山词》。 蒋捷
题解 《虞美人》是词牌名。听雨是题目。这首词是蒋捷的忧患余生的自述。这首词有作者个人一生的悲欢离合,又有整个世局的风云变幻。词只有五十六个字,却容纳了这么长的时间跨度和这么大的人事起伏,其概括本领是极其高明的。 本词巧妙地以“听雨”为线索,贯串了作者少年、壮年和老年三个不同时期的环境、生活和心情,词简意深,读来余味无穷。 虞美人 蒋捷
写 作 背 景 蒋捷生于宋、元易代之际,大约在宋度宗咸淳十年(公元1274)成进士,几年后宋朝就灭亡了。他的一生在战乱年代中颠沛流离、饱经忧患。 这首词是蒋捷的忧患余生的自述。这首词有作者个人一生的离合悲欢,又有整个世局的风云变幻。 虞美人
原文 虞美人 蒋捷 少年听雨歌楼上, 红烛昏罗帐。 壮年听雨客舟中, 江阔云低断雁叫西风。 而今听雨僧庐下, 鬓已星星也。 悲欢离合总无情, 一任阶前点滴到天明。
虞美人 蒋捷 罗帐 :丝织的薄蚊帐。 客舟 :旅客乘坐的客船。 断雁 :失群的孤雁。 僧庐 :僧人住的简陋房屋。 虞美人 蒋捷 罗帐 :丝织的薄蚊帐。 客舟 :旅客乘坐的客船。 断雁 :失群的孤雁。 僧庐 :僧人住的简陋房屋。 鬓已星星:指两鬓头发已花白, 就像夜空里密布的星 星。 原文
译文 少年时听雨声,在那寻欢的歌楼上: 红烛昏黄的烛光穿透薄薄罗帐; 壮年时听雨声,在那飘摇的客船中: 宽阔江面黑云低垂,孤雁哀鸣伴著西风; 到如今听雨声,在这孤寂的僧房下: 两鬓好似星星全是花白的头发。 纵有悲欢离合,都已经引不起激情, 任随那阶前的雨滴,一点点直滴到天明。 原文
赏析 仅以三幅带暗示性和象征性的画面,形象地概括了作者从少年到老年的人生巨变,虽然是以点代面,却毫无单薄感。五十六字的小令能有如此丰富内涵,实在不容易,足见作者非凡的功力。
赏析 国家已亡,江山易主;东奔西走,飘泊四方。赏遍了悲欢离合的滋味后,心中已无一点激情:少年时的欢乐,壮年时的愁恨,都随著一点一滴的雨声而滴尽了。当万念俱灰、身在空门时,即使孤寂中听到雨声,也已经木然无情、无动于衷了:哪怕它点点滴滴地直滴到天明,也随它去吧!
赏析 人在天地间,情字把人拴。无情不能活,多情惹忧烦。点点如雨滴,到老滴不完。有谁能滴完,出尘作神仙。
赏析 此词从“听雨”这一独特视角,表现了少年、壮年、晚年三个人生阶段的不同境遇、不同况味的不同感受。作者通过时空的跳跃,依次推出了三幅“听雨”的画面,而将一生的悲欢歌哭渗透、融汇其中。“少年听雨”的画面,由“歌楼”、“红烛”、“罗帐”等绮艳意象交织而成,传达出春风骀荡的欢乐情怀。尽管这属于灯红酒绿的逐笑生涯,毕竟与忧愁悲苦无缘,而作者着力渲染的正是“不识愁滋味”的青春风华。
赏析 “壮年听雨”的画面,以“客舟”为中心视点,而在四周点缀以“江阔”、“云低”、“断雁”、“西风”等衰飒意象,映现出在风雨飘摇中颠沛流离的坎坷遭际和悲凉心境。“而今听雨”的画面,则刻意凸现出僧庐之冷寂与鬓发之斑白,借以展示晚年历尽离乱后的憔悴而又枯槁的身心。“悲欢离合总无情”,是追抚一生经历得出的结论,蕴有无限枨触,不尽悲慨。“一任阶前点滴到天明”,似乎已心如止水,波澜不起,但彻夜听雨本身,却表明他并没有真正进入超脱沉静的大彻大悟之境,只不过饱经忧患,已具有“欲说还休”的情感调节和心理控制能力。
赏析 三幅画面前后衔接而又相互映照,艺术地概括了作者由少到老的人生道路和由春到冬的情感历程。其中,既有个性烙印,又有时代折光:由作者的少年风流、壮年飘零、晚年孤冷,分明可以透见一个历史时代由兴到衰、由衰到亡的嬗变轨迹,而这正是此词的深刻、独到之处。
永遇乐 辛弃疾 京口北固亭怀古
作 者 简 介 辛弃疾像
作 者 简 介 辛弃疾 (1140 - 1207)南宋词人。字幼安,号稼稼轩,历城(今山东济南)人。出生时,山东已被金兵所占。二十一岁参加抗金义军,不久归南宋,历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安辅使等职。任职期间,采取积极措施,招集流亡,训练军队,奖励耕战,打击贪污豪强,注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中,具体分析当时的政治军事形势,对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的人,作了有力的驳斥;要求加强作战准备,鼓励士气,以恢复中原。
作 者 简 介 辛弃疾 辛弃疾所提出的抗金建议,均未被采纳,并遭到主和派的打击,曾长期落职闲居江西上峣、铅山一带。晚年韩侂胄当政,一度起用,不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国情怀,倾诉壮志难酬的悲愤,对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判;也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样,而以豪放为主。热情洋溢,慷慨悲壮,笔力雄厚,与苏轼并称“苏辛”。
题解 永遇乐 辛弃疾 京口北固亭怀古 《永遇乐》是词牌名。京口北固亭怀古是题目。京口为三国时孙权所建立,此山俯览长江,极为险固,因此而得名。本词是宋开禧一番感慨元年辛弃疾66岁时所作。当时,他登临北固山凭吊,面对莽莽滔滔大江时,兴起江山千古,人不能千古之感,因而追想起几个古代英雄,同时对国家、对自己的际遇生出一番感慨。
写 作 背 景 永遇乐 靖康之乱,是宋代政治上惊天动地的变化,人民的精神生活和物质生活都失去了常态。很多爱国志士在词的创作中,无暇顾及严格的音律,也无暇讲求字面的雕琢,只是真情的流露,自然的抒发。辛弃疾是这一派词人最杰出的代表。
写 作 背 景 永遇乐 辛弃疾的词有两个最显著的特点,一是充满了慷慨激昂的抗战热情,二是风格上的豪放。他比苏轼更进一步,不仅以诗为词,进而以文为词,非常自由地表现他复杂的思想感情。岳飞、张元干、张孝祥、陆游、陈亮等人是这个词派的代表作家。
写 作 背 景 永遇乐 南渡后经过十几年混乱危难的局面,后来逐渐安定了,朝廷上下逐渐忘记了靖康国耻,又开始了醋歌醉舞的生活。辛弃疾、陆游作品中抗战救国的呼声,也为浅 低唱的靡靡之音所淹没,以姜夔为首的格律派词风盛行起来。
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。 舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。 斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴①曾住。 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。 原文 永遇乐 辛弃疾 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。 舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。 斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴①曾住。 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。 四十三年,望中犹记,烽火扬州路。 可堪回首,佛狸②祠下,一片神鸦社鼓! 凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
永遇乐 辛弃疾 ①寄奴 :宋武帝刘裕小字寄奴。 ②佛狸(bi4li2):魏太武帝小名。 原文
译文 在这千古不变的江山里,再也找不到像孙仲谋那样的英雄豪杰了,旧时的舞楼歌台,和英雄事业的风流余韵,都被无情风雨吹打得无影无踪了。就在夕阳下,草树间,一条平常的巷道中,人门传说北伐英雄刘裕曾经在此地住过。回想当年,他挥动金戈,骑着战马,气概雄伟,想要吞并万里的土地,勇猛有如猛虎一般。 原文
译文 宋文帝元嘉年间,宋军没有充分的准备,就轻率地北伐,却只落得仓猝登城,向北遥望南侵的胡兵,不由得心中满怀忧惧。我在这里遥望江北,依稀中,还记得四十三年前我起义来归,路经战火弥漫中的扬州情景。令人不堪回想的是:那个供奉着北魏太武帝的佛狸祠前面,竟是一片乌鸦的叫声和祭祀的鼓声,以及兴盛的香火。如今还有谁来问我:像廉颇那样老的我,还有余力为国效劳吗? 原文
赏析 上阙: 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。 舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。 斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。 想当年、金戈铁马,气吞万里如虎。 作者怀念孙权、刘裕,借古讽今,借颂扬孙权、刘裕的英雄业绩,讽刺南宋统治者的屈辱苟安,表现出作者抗战救国之之情。
赏析 下阙: 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。 四十三年,望中犹记,烽火扬州路。 可堪回首,佛狸祠下,一片 神鸦社鼓! 凭谁问、廉颇老矣,尚能饭否? 作者借回顾历史教训,表明自己抗金的主张。作者虽雄心未已,但不被朝廷重用,因而满腔愤慨之情溢于言表。
赏析 古人常用典故在作品中或鲜明强烈、或含蓄曲折地表达自己的情感,在表达上增强艺术感染力。用典还能使语言精炼,内容丰富。 如不了解典故往往会影响对诗的理解,辛弃疾是个擅用典故的人。《永遇乐 京口北固亭怀古》中连用了五个典故(孙权、刘裕、宋文帝、佛狸、廉颇),都是京口这地方的历史掌故,典故的思想与这首诗的思想性紧密相连。
借 古 讽 今 在京口北固亭,词人想到了些什么? (景仰之情) (赞叹之情) (警告当局) (怒斥偏安) (壮志未已) 孙仲谋 舞榭歌台 风流业绩 借 古 讽 今 上 片 (赞叹之情) 刘 裕 金戈铁马 万里如虎 刘义隆 (警告当局) 元嘉草草 仓皇北顾 下 片 (怒斥偏安) 拓跋焘 佛狸祠下 神鸦社鼓 (壮志未已) 廉 颇 廉颇老矣 尚能饭否
赏析 古代文人的怀古之作,往往是借托对古人古事 的追忆,来表达自己的思想情绪。 褒贬古人表达抗金主张、对国事的忧虑和壮志难酬的愤慨。
挑选任何一首宋词,试写一篇读后感,字数不拘。 读后感练习 挑选任何一首宋词,试写一篇读后感,字数不拘。
读后感练习 醒来,自雨中。 张曼娟 常常,当我自雨中醒来,都会有一种跋涉之后终于可以休憩的适意感觉。究竟在我睡眠时去过哪些地方呢?遇过什么人?发生了什么事?其实都记不起来。但,精神上确有一种充实饱足之感,使我相信自己必定经历了一些事,在绵绵不断的雨声里。或许雨是知道的,它淅淅沥沥地反复诉说着的,会不会就是我们梦中的经历?只是我们没听懂。
读后感练习 我们不懂。爱着的时候,不懂得恋慕也可以残忍;离开的时候,不懂得回忆会如影随形;失去的时候,不懂得如何争取与挽留;拥有的时候,不懂得瞬间就将一无所有。
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