“主祷文” 引领我生命成长.

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读经 马 太 福 音 28:16-20.
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“主祷文” 引领我生命成长

(《马太福音》6:5—13)

“你们祷告的时候,不可象那假冒为善的人,爱站在会堂里和十字路口上祷告,故意叫人看见。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。你祷告的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父,你父在暗中察看,必然报答你。你们祷告,不可象外邦人,用许多重复话,他们以为话多了必蒙垂听。你们不可效法他们,因为你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的父早已知道了。

所以,你们祷告要这样说:‘我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶(或作“脱离恶者”)。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们。

1,与弟兄姊妹们的关系很“真诚”? 当你念到:“我们”的时候,你与弟兄姊妹的属灵 关系够得上“真诚”吗? 你有没有在与弟兄姊妹的关系上需要检讨的地方吗? “我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱; 我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此 相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”  (《约翰福音》13:34-35) “凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏 欠,因为爱人的,就完全了律法。” (《罗马书》13:8)

2,配得“儿子”的名分吗? 当你念道:“我们在天上的父”的时候,你能确定自己配得“儿子”的名分吗? 知道“儿子”的名分的含义吗? “不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。 我们得救是在乎盼望;只是所见的盼望不是盼望,谁还盼望他所见的呢(有古卷作“人所看见的何必再盼望呢?”)?” (《罗马书》8:23-24)

3,你的生活光明、圣洁吗? 当你念到“愿人都尊您的名为圣”的时候,你觉得自 己的日常生活有荣耀神的见证吗? 你的生活“圣洁”吗? 有没有在继续“亏欠神的荣 耀”? “亲爱的弟兄啊,我们现在是 神的儿女,将来如何, 还未显明;但我们知道,主若显现,我们必要象他, 因为必得见他的真体。 凡向他有这指望的,就洁净 自己,象他洁净一样。” (《约翰壹书》3:2-3

4,有否在世界上努力实践天国的“公义”? 当你念到:“愿您的旨意行在地上”的时候,自己有没 有在世界上努力实践天国的“公义”? 耶和华施行公义,为一切受屈的人伸冤。 (《诗》103:6) 凡遵守公平,常行公义的,这人便为有福。 (106:3) 耶和华如此说:“你们当守公平,行公义,因我的救恩 临近,我的公义将要显现。 (《以赛亚》56:1) 你们若知道他是公义的,就知道凡行公义之人都是他所 生的。 (《约翰一书》2:29)

5,你对神的旨意了解多少呢? 当你念到:“愿您的旨意行在地上,如同行在天上。” 的时候,你是否努力通过读《圣经》和祷灵修来了解 神的旨意呢?你了解神在身上要成全的旨意吗? “因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住地祷 告祈求,愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道  神的旨意。”(《歌罗西》1:9) “你们存这样的心,从今以后就可以不从人的情欲, 只从 神的旨意在世度余下的光阴。” (《彼得前书》4:2)

6,你有通过巧取豪夺谋取不义之财吗? 当你念到:“我们日用的饮食,今日赐给我们”的 时候,你有没有反省自己也想不劳而获谋取不义之 财,甚至通过巧取豪夺的手段来获取原本不属于自 己的财产? “但如今我写信给你们说:若有称为弟兄是行淫乱 的、或贪婪的、或拜偶像的、或辱骂的、或醉酒的、 或勒索的,这样的人不可与他相交,就是与他吃饭 都不可。”(《哥林多前书》5:11)

7,你有没有与坏人坏事同流合污吗? 当你念到:“不叫我们遇见试探”的时候,你有没有 容让自己与坏人坏事同流合污?有没有因为经不起试 探而正陷入不可自拔的犯罪陷阱之中? “你们既从罪里得了释放,就作了义的奴仆。因为你 们作罪之奴仆的时候,就不被义约束了。你们现今所 看为羞耻的事,当日有什么果子呢?那些事的结局就 是死。但现今你们既从罪里得了释放,作了 神的奴 仆,就有成圣的果子,那结局就是永生。 因为罪的工 价乃是死;惟有 神的恩赐,在我们的主基督耶稣里, 乃是永生”(《罗马书》6:19—23)

8,你有没有随时寻求神的帮助脱离困境? 当你念到:“救我们脱离凶恶”的时候,有没有常常 求主帮助? 常常祷告、求圣灵的带领来摆脱自己的困境? “只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白一切的真 理;因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说 出来,并要把将来的事告诉你们。他要荣耀我;因为 他要将受于我的,告诉你们。 凡父所有的,都是我 的;所以我说,他要将受于我的,告诉你们。” (《约翰福音》16:13—15)

9,你是追求自己的名利,还是将一切都归主? 当你念到:“因为国度、权柄、荣耀,全是你的” 时候,你是否还在继续在工作和生活中只顾追求自 己的金钱、名誉、地位、权力? “不要爱世界和世界上的事;人若爱世界,爱父的 心就不在他里面了。因为凡世界上的事,就象肉体 的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父 来的,乃是从世界来的。这世界和其上的情欲,都 要过去,惟独遵行 神旨意的,是永远常存。” (《约翰一书》2:15—17)

10,你头脑和心目中真的永恒的国度吗? 当你念到:“直到永远”的时候,充满你头脑的是属 世的、眼前的事,还是永恒的事,属灵的事? “诸君,为什么作这事呢?我们也是人,性情和你们 一样。我们传福音给你们,是叫你们离弃这些虚妄, 归向那创造天、地、海,和其中万物的永生 神”。 (《使徒行传》14:15) “但现今你们既从罪里得了释放,作了 神的奴仆, 就有成圣的果子,那结局就是永生”。(《罗马书》6:22)

最后,当你念到“阿门”时,前面的祷告真是你真实的心愿吗?