自我探索 人格特質、興趣、價值觀與能力

自我的探索—能力 所謂「能力」是指讓個人可以勝任某一種活動或職業的能力。 想要完成某件事，就必須具備它所需要的技能，否則一切將會如夢泡影， 可望而不可及。 把自己的能力都帶上來

一、 能力與潛力 潛力：尚未被發展出來的能力 猶如冰山，它有90%沉在水面下—未被開發；而露在水面上的 10% ，就是展現在生活中的各種能力。 潛力開發： 一般人-- 3% ；天才-- 4% ；愛因斯坦-- 超級天才-- 5% 潛力既是潛而不見，就需要工具或機緣來幫助我們找到它。 一、二十年前，學校分班企業徵才或軍中入營，常用智力測驗來判斷一個人的潛力– 語言和數學/邏輯能力 – 失之偏差； 近年來社會發展逐漸多元，多元化智慧/力 的理論，逐漸取代獨重語言、數理智力的 傾向

二、多元智慧 智慧不只一種智慧不只一種 假設你現在身處在史前時代，有一群巨象正衝向你棲身的草棚，而你可以向二十世紀的人求助，你會找誰來助你掙脫困境？ 愛因斯坦 羅斯福 麥可‧喬登 阿諾‧史瓦辛格 是美國健身運動員、演員和政治家，生於奧地利，曾經擔任第38任美國加利福尼亞州州長。真正的魔鬼終結者

智慧的定義 在特定的文化價值標準下，解決重要問題或創造產品的能力」(Gardner,1983)。 後來在Gardner更進一步主張智慧是在某種文化情境下能夠主動解決問題或創造具有價值文化產物的身心潛力(Gardner,1999)。 智慧是處理訊息的身心潛能，看不到也無法計量的，這種潛能會不會展現出來，要看個體所在的社會文化價值是否推崇，個體成長過程中的家人、教師或其他重要關係人是否提供機會等。

智慧的定義 換言之，所謂的智慧可以說是生物提供條件，文化提供機會。 個人智慧的展現與否，一方面要看他是否具備身心發展潛能，另一方面要看他是否有機會去把這些潛能真的發展出來，表現在解決問題和創造生產上。 此外，Gardner(1999)認為說某人是笨的或者聰明的，意義不大，比較重要的是指出某人到底在什麼地方顯得很聰明。 易言之，智慧不是用一個分數所能表達的，也不是集中在某一特定領域之中，其包含諸多能力。

迦納德博士(Gardner,1983)認為智慧至少有七種： 語文智慧 邏輯─數學智慧 空間智慧 肢體─動覺智慧 音樂智慧 人際智慧 內省智慧 自然觀察智慧 (Gardner,1998)

語文智慧：如作家、新聞記者、詩人、律師等所具備的智慧。這方面的人能透過語言雄辯滔滔、據理力爭、喜好文字遊戲、記性也很好；他們能讀會寫，還能從文字中推敲出弦外之音。 邏輯─數學智慧：如科學家、會計人員、電腦程式設計人員等。他們擅長於推理、思考時重於因果分析、尋求觀念上或數字上的模式，抱持著較理性化的人生觀。

空間智慧：如建築師、畫家、飛行員、機械工程師等。他們通常能明察秋毫、將腦中思索的概念以圖像畫出，對於三度空間能充分掌握。 音樂智慧：任何人只要聽覺敏銳、唱歌時不走音、能分辨不同的樂曲者，都具備此種智慧。

肢體─動覺智慧：如運動員、手工藝匠、外科醫生等。他們喜愛體能方面的活動，觸覺敏感，需要經常活動身體。 人際智慧：他們善解人意與人相處融洽，更需有察言觀色的本領，是溝通、談判的高手。許多大公司的主管都具備此種能力。

內省智慧：如心理諮商人員、神職人員等。他們能分辨自己各式各樣不同的心理狀況，並能運用自我了解來引導自己的人生更臻勝境。喜好沉思、探索心靈、責任感強，且自律甚嚴。 一個人皆擁有七種智慧，甚至不只如此，任何人都可以將每一種智慧發揮到相當水準，只因七種智慧在我們身上顯現的方式有所不同，使每人發展出各自的特色。

還有更多的智慧 自然觀察智慧   1960年，26歲的珍古德抵達了東非的坦葛尼喀(Tanganyika)湖邊，著手研究當地的黑猩猩族群。………………………………..一直到現在

存在智慧 為個人對生命議題的終極關懷，如生命的重要性、死 亡的意義、物理及心理世界的終極命運，以及對他人 的愛或是對藝術工作投入的那種刻苦銘心的經歷。

Gardner的多元智力

多元化社會的優點 各種潛力都有機會被發掘出來

開發自己的多元智能 每個人都擁有這八種智能，只是程度上的不同，這八大 智能並非各自獨立運作而是相輔相成，當一項智能發生 變化時，其他智能隨即受到影響，所以 每個人可以善用 強勢智能喚醒其弱勢智能。

猜一猜圖中的成語

成語接龍 一臂之力（接10句即可過關）

成語接龍 一臂之力（接10句即可過關） 力不從心  心口如一 一五一十十全十美  美中不足 足智多謀謀財害命  命不該絕 絕處逢生 生死存亡 亡羊補牢 牢不可破破釜沈舟  周而復始 始終如一  舟車勞頓頓失所依

推理一下 有一天，淑瓊老師到了一個荒島，島上只有兩種人，一種是 騙人族，專門說謊話；另外一種是誠實族，他們說的話一定 是真的，而淑瓊老師現在碰到了三個人，大家都各說各話， 請問我應該怎麼分辨誰是誠實族，誰是騙人族呢？ B是騙人族 B是誠實族 A和C兩個人是同一族 C B A

三、潛力與實力 生而知之 學而知之-- 困而學之 困而不學 時間 難學難精 難學易精 易學難精 不用學又易精 精熟

培養能力的方法 給機會一個機會 你是否感嘆每當機會來敲門時，你都在後門到垃圾? 每天進步一點點 年資不一定等於能力!

是不是機緣到了就會有貴人出現? 周哈里窗是一個常用來捕捉意外的工具 窗子，是把一個人的內心世界，比做心窗 你是在等待識貨的伯樂嗎? 你真認為你是一批千里馬嗎? 周哈里窗是一個常用來捕捉意外的工具 窗子，是把一個人的內心世界，比做心窗 像有一扇窗子，你有的一切都在裏面：你的喜好、厭惡、你的目標 、秘密及需求等等。 從此扇窗，可 以看出周哈里把你分為四個區。

周哈里窗理論（Johari Window） 自己知道 自己不知道 公開領域 (公眾我) 盲目領域 (背脊我) 隱藏領域 (隱藏我) 未知領域 (潛在我) 別人知道 別人不知道

周哈里窗理論（Johari Window） 1.公開領域(公眾我)：我知，你知 2.隱藏領域(隱私我)：我知，別人不知 3.盲目領域(背脊我)：別人知，我不知 4.未知領域(潛在我)：我不知，別人也不知

  公眾我 背脊我 隱私我 潛在我 經由自我表露，公眾我變大，隱私我變小 自我表露 壓力與調適

回 饋     公眾我 背脊我     隱私我 潛在我 經由回饋，公眾我變大，背脊我變小 壓力與調適

我的決定類型 一、做決定的本質 「問題，無所不在 」 「一休和尚」---呈現解決日常問題的機智 解決問題就是考驗做決定的智慧 在適當的時機做適當的決定

(一)決定即存在 「我們的決定，決定了我們」--- 沙特 「一個人是其所有決定的綜合」 個體因自己的決定，經驗到做決定之後的自己，而總結了自己的存在

(二)決定的難為 做決定通常會伴隨著焦慮～來自「不確定」、「難捨」 做決定讓人坐立難安的根源～對選擇的不確定感 未知令人恐懼 做決定讓人坐立難安的另一根源～對選擇項目的難捨 「能捨」是大智慧

(三)決定的要素 古典決定理論：「輕重」與「機率」 做決定歷程都是一種「輕重」與「機率」的加乘考量 輕重---選擇時所考慮因素的輕重 機率---選擇項目成功的機率 做決定歷程都是一種「輕重」與「機率」的加乘考量

(四)決定者的類型 衝動型 宿命型 順從型 延宕型 直覺型 麻痺型 猶豫型 計劃型

Dinklage的八種做決定的類型 決定類型 說明 行為特徵 好處 衝動型 宿命型 決定的過程基於衝動， 決定者選擇第一個遇上的選擇方案，立即反應。 先作了再說，以後再想後果。 不必花時間收集資料。 決定者知道作決定的需要，但自己不願作決定，把決定的權力交給命運或別人，因此認為作什麼選擇都是一樣。 船到橋頭自然直。 天塌下來會有大個子頂著。反正時也、運也、命也。 不必自己負責任。 減少衝突。 衝動型 宿命型

決定類型 說明 行為特徵 好處 順從型 延宕型 自己想作決定，但是無法堅持己見，常會屈服於權威者的指示和決定。 如果你說O.K.，我就O.K.。 維持表面和諧。 知道問題所在，但經常遲遲不作決定，或者到最後一刻才作決定。 急什麼？明天再說吧！ 延長作決定的時間。 順從型 延宕型

決定類型 說明 行為特徵 好處 直覺型 麻痺型 根據感覺而非思考來作決定。只考慮自己想要的，不在乎外在的因素。 嗯，感覺還不錯， 就這麼決定了。 比較簡單省事。 害怕作決定的結果，也不願負責，選擇麻痺自己來逃避作決定。 我知道該怎麼做，可是我辦不到。 可以暫時不作決定。 直覺型 麻痺型

決定類型 說明 行為特徵 好處 猶豫型 計劃型 選擇的項目太多，無法從中作出取捨，經常處於掙扎的狀態，下不了決定。 我絕不能輕易決定，萬一選錯了， 那就慘了。 蒐集充分完整的資料。 作決定時會傾聽自己內在的聲音，也考慮外在環境的要求，以作出適當且明智的抉擇。 一切操之在我。 我是命運的主宰，是自己的主人。 主動積極， 面對問題， 解決問題。 猶豫型 計劃型

決定的事情 決定類型 早餐吃什麼? 出去玩穿什麼? 零用錢怎麼用? 交什麼朋友? 是否要打工? 週末如何安排? 下課做什麼?