迎向真善美的人生.

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迎向真善美的人生

無為畫:道之畫中顯現出多時空重疊的千變萬化、宏觀與微觀的融合及共同呈現於一幅作品中、精神與物質面的鏈結與貫穿,進而達到無為習養道的門路,以遊於自然及遊於道之鑰匙進而開啟智慧之門。

終生榮譽國家講座 教授:楊秋忠 現職 學歷 國立中興大學校務諮詢委員會執行長 國立中興大學講座教授 國立中興大學「土壤環境科學系」教授 終生榮譽國家講座  教授:楊秋忠 現職     國立中興大學校務諮詢委員會執行長 國立中興大學講座教授 國立中興大學「土壤環境科學系」教授 中央研究院「國際生物科學聯合會」中華民國委員會委員 中央研究院「國際環境科學委員會」中華民國委員會委員 學歷     美國「夏威夷大學」農藝及土壤學博士 美國夏威夷大學「農業生化系」博士後研究 國立中興大學「糧食作物研究所」碩士 國立中興大學「植物系」學士

美而有禮,和而好學 三個學群-醫護生技、商業管理及人文社會 發展現代醫護、健康照護、生物技術、醫療美容等核心專業技術 發展健康管理,企業管理、財稅等以產業管理為核心之專業技術 發展社會服務及與民生相關之專業技術 以朝向健康產業為終極目標

健康產業是個黃金產業 活得愈久,賺得愈久 無論是日本、台灣,甚至中國大陸,都已各自面對不同的高齡化社會問題。 人愈活愈久,健康產業愈來愈蓬勃 每個人都該為老年生活預先做準備 人們都希望活得愈久,活得愈健康,那麼可預見的是,未來健康產業將會更加熱門

全球未來十年最重大的六大趨勢 1高齡化、低退休—-只有抗老 沒有養老 2高移動、低國界—-國籍無用 經濟體決定一切 3高虛擬、低實體—-辦公室蓋在Internet 4高人性、低限制—-仿生科技,機器人加入生活 5高環保、低勞力—-企業競爭,多精敏少廢棄 6高水價、低油源—-養水造水,自製能源

熟年八大商機台灣總計超過一兆元 商機1 醫療保健保健食品市場逼近三百億元 商機2 金融理財保險總值將達一千億元 商機3 養生住宅美國市場將超過三百億元 商機4 學習才藝學習音樂成年人口攀升 商機5 休閒旅遊日本熟齡旅遊人數成長兩倍 商機6 科技智慧上網購物潛在商機驚人 商機7 生活消費創業者最易進入之行業 商機8 懷舊商品音樂公司搶攻懷舊市場

內在覺醒的意志 對抗老化除了靠醫學技術外,用內在覺醒的意志,也可以過著另一種年輕有活力的人生 藝術老頑童的劉其偉,原先是工程師 四十歲才拿起畫筆習畫 六十歲進入原始部落做田野採集,踏入人類學領域 七十歲深入婆羅洲雨林探險 七十三歲入非洲 八十二歲組隊遠征巴布亞,記錄自然民族的生活與文化

LOHAS族群形成 衍生出眾多相關產業 永續經營 生態生活 綠建築、再生能源 二手用品、環保家具、生態旅遊 LOHAS 衍生市場 健康生活形態 有機食品、健康食品 個人成長 瑜珈、健身、身心靈成長 另類療法 天然療法

忙茫盲的人生 忙:忙碌, 「心亡」 茫:茫茫然 盲:看不見 一般現在都市人像包公,不是被烏煙瘴氣所燻染的包公,而是「冷面無情」的包公。

忙茫盲的人生 在都市中就像在大海中,坐在竹筏上面海水雖多但一口也喝不下,如此多人但無一個知心的朋友

活在當下 時間本身是沒有差別的,所謂的過去、現在、未來,只是我們頭腦所產生的錯覺 真正有覺知的人,只有一個時間,就是當下 過去已逝,未來末到,兩者皆不存在這世間

活在當下 基督是永生的,佛陀是永恆的,因為祂們就只是活在當下,沒有過去和未來。 沒有時間的限制,就沒有所謂的生死,這正是涅槃的境界 我們的靈魂,真正藏在肉體裡的我,未曾斷滅過

人生的價值是什麼? 有沒有靜思過人生的價值是什麼? 生命的源頭在哪裡? 難道只有名利與享受嗎?

人生的價值是什麼? 自己的人生重心在那裡? 生命的重心在那裡?

人生的價值是什麼? 生之前,我們從那裡來? 人活在這世間上,要做什麼? 應該做什麼,才能使我們的人生有意義? 人死之後,要到那裡去?

人生的價值是什麼? 每個生物在這世界上,都在追求它生命的意義與目的在那裡? 一個生命的價值是取決於此生命對這世界貢獻多少來決定 (真善美的故事)

人生的價值是什麼? 懂得如何善用自己所擁有的一切,為人謀最大幸福,才是人生最可貴之處 生命的價值,不在於它的長短、貴賤,而在於它的真實、美善

真 「真」就是真理、真道 「真」就是真誠無偽、真實不虛、 真純不雜,能顯發出生命內在的誠意 真:內在生命的真實, 可以與天地合其德

善 「善」就是行公義,好憐憫,存謙卑 真理肯認真虛心尋求的就是至善 「善」就是純潔善良,心懷善念,常行善 舉,能流露出生命真實的慈愛 善:內在生命的仁善, 全在厚德澤及群生

美 「美」就是凡事配合的恰到好處, 有最適當的配合與安置 「美」就是德行美善,境界美好, 人格完美,能表現出生命高貴的情操 美:內在生命的美好, 乃因充實而有光輝

衡量生命價值 深度來看:經由人世的淬煉,而對生命有 深入的體會與了悟,這是「真實有智 慧」的生命 廣度來看:仁慈的人能將個人的影響力與 感召力發揮至極致,這是「善良有德 行」的生命

衡量生命價值 高度來看:生命因為不斷地修養提 昇,而步步上達日臻高明, 這是「真善美境界」的生命

衡量生命價值 生命要像個圓(不要有稄有角會傷人) 還要實心的(充滿德行與智慧)

衡量生命價值 並且是主體的(要有深度、廣度及高度) 最後還要發光發亮的(能造福人群,照耀未來) 這才是真正的圓滿與無憾

真善 善──恢復純善無惡的真面目,也就是「良心」二字 認「真」來付諸實踐,用「善」行將真人、真事、真錢、真書,提升實現 藉「真」行「善」,並諸惡莫作,眾善奉行

真美 美──道德行為,發揮本然,實善美德,散發出慈悲心、愛心、感恩的心 「心中有愛就是美」,就是我們充份發揮 的慈悲心,關懷、憐憫之心 「以己之力,助人不足,解人疑憂,安人身心」就是美的展現 (你所給予的,都會回到你身上 )

真美 若你想要使水桶的水流向你,只要你向外撥,反而水朝你方向流 愛不是去控制、占有別人,也不是去改造別人

真美 是尊重對方的因緣和個性,彼此互相照顧、成長 兩人擁有愛,同時也擁有自由和獨特性格 愛人要愛的自然、不做作,沒有期望的愛,無私的愛

真善美 「真」道、「善」德、「美」愛,務必實踐才能達到圓融理境 「真」─道心、「善」─良心、「美」─愛心,三心一體

自然無為 取法天地宇宙自然運行的道理 重返樸實的生活型態 以真誠虛靜之心,來適應現實人生 「精神」與「道」融貫一體,可以達到無我無心,清虛無為的程度 能反樸歸真,名利詐欺盡去,則心靈自然真,自然善,自然美

萬物與我為一 不執著就可以達到「天地與我並生,萬物與我為一」 能物我合一,就可以進而到物我兩忘 世界上一切有形的跡象,都是由相對的名象而產生的 不可見而存在的本體之道,則不是相對,而是絕對的,是無始無終,是永存的

萬物與我為一 覺醒地活著,但不執著萬象,能領悟這個道理就能除一切苦 以一種豁達姿態,悠遊在這個世間 活在這世間,但不屬於它

萬物與我為一 尊重天道,實踐倫常生活 從自己內心發揮至真至善至美的人性 與宇宙天地的自然秩序融貫一體 與大自然的生命相諧和,安心立命

觀自在 唯有學會不停的觀照自己和萬物,才能真正活出自己 如果我們能覺醒,看清萬物都是因緣合成的,都有他們的季節和期限的這個事實,永恆的錯覺就會消失 「觀自在」,只要觀看自己,認識自己,就能夠活得自在

觀自在 佛之所以為佛,是因為祂對世界對萬物,看得比我們透澈,祂可以完全看得清楚 沒有任何情結干擾,沒有任何主觀作祟,祂也不會投射任何內在的妄想到這個世界

緣起性空 世上沒有永恆的東西,就算地球和太陽,也有使用期限 如果把自己的全部,寄託在無常的人事物上,如同把房子蓋在流沙上 ,最後倒塌是必然的 如果把自己的全部,寄託在無常的人事物上,如同把房子蓋在流沙上 ,最後倒塌是必然的 「緣起性空」世間上沒有單獨存在的東西,一切假因緣而生,因緣而滅

肯定自己 活著,就不要太在意別人的批評 無所求的心與人相處,互相尊重關懷,感情才能長存,關係才會持久 我們都是天上地下獨一無二的人,這世上找不到第二個你 先肯定自己的獨特,能在單獨的自我中得到快樂的人,才會有愛人的能力

肯定自己 不為名所羈絆,才能稱做如來 把自己做好, 做好自己想做的事, 其他的交給老天去管吧!

以天地萬物感應為體 下學以耳聽之,中學以心聽之,惟有上學以神會之 有些境界是不可言說,重在心神領會的 心本無體,以天地萬物感應為體 我心光明澄澈,正是生命的璀璨光輝,這就是真善美的境界

最真、最善、最美的人生境界 講孝道,講究修身,講究禮賢 身外無佛,身外無道,要發揚心中之佛 心中有佛內心自然充滿慈愛 以親善之行,將愛心散播到極需要陽光照射的地方 以喜捨之心默默奉獻,照亮社會的陰暗處

祝福 大家 闔家平安健康!幸福快樂! 有個真善美的人生!