直攀高峰 蘇穎智牧師

令教會產生負增長之致命因素： 1.牧人互相擊打，羊就分散。 2.牧人與頭羊相爭，羊群分黨分派。 3.牧人與羊糾纏不清，彼此傷害。 Howard Hendricks, “The first word and last word in ministry is Relationship”

導致教會不增長的其他因素： 1. 傳道人不務正業。 2. 教會部門太多，開會太多。 3. 講壇與會眾生活脫節。 4. 教會不注重門徒質素。 3. 講壇與會眾生活脫節。 4. 教會不注重門徒質素。 5. 教會不將傳福音視作非做不可的大使命。 6. 教會傳道人、執事沒有 將焦點放在建立人。 7. 教會不注重建立屬靈領袖。 傳道人變動太多。 9. 教會忽略老人家、青少年及兒童事工之發展。 10. 敬拜聚會死氣沉沉 11. 少數耗盡，大多數銹盡

恩福增長關鍵

(1) 恩福增長歷史

影響教會增長二重要關口 1. 傳福音及門徒訓練： 2 . 領袖訓練： 團契教會必須將重量級人才放在此關口. 要使小組繼續有組長，教會亦必須將重量級人才放在此關口。 策略： 團契導師主要職責是牧養、建立組長，另帶領福音性研經及門訓（價值觀重整、新生命與新生活、六何法查音書），另替團契釐定目標與方。

禱告 (2)恩福增長原因？ 目標:明確;領袖:強力、委身 行政: 簡化 全民皆兵 敬拜: 事奉: 活潑 關顧: 埋身 領袖培訓: 有系統、 紮實 關顧: 埋身 行政: 簡化 老、青、少 牧養: 全備 全民皆兵 事奉: 敬拜: 活潑 傳福音: 門徒訓練: 火熱 系統、 講壇:有力、 合時、 合聖經 教導: 全面

(3) 前門大開因素 1. 講壇 2. 教導 3. 兒童主日學 4. 敬拜 5. 三福隊

(4) 假的增長 (a) 只有觀眾聽眾增加 (b) 只有覺友、叫友、教友增加 (c) 只有求助，求輔導者增加 (d) 牧者轉變，講員轉變即少了會眾

(e) 只有疏離，無歸屬感者增加 (f) 只有別的教會會友到來聽道，而 不是慕 道、決志人數增長 (g) 只有量、無質的增長 (h) 建立人的人沒有增長 (i) 全職事奉、宣教的人沒增加

傳道人角色及使命 1. 傳福音、門訓—守穩第一關口。 2. 建立、牧養領袖—守穩第二關口。 3. 按恩賜配搭建立整教會牧養事工。 1. 傳福音、門訓—守穩第一關口。 2. 建立、牧養領袖—守穩第二關口。 主耶穌榜樣“Focusing in a few without neglecting the multitude” 3. 按恩賜配搭建立整教會牧養事工。 4. 隊工、家庭、個人以生命影響生命。

禱告 目標:明確;領袖:強力、委身 (1) 那些是大開前門的事工？ (2) 那些是守後門的事工？ 關顧: 埋身 行政: 簡化 全民皆兵 領袖培訓: 有系統、 紮實 關顧: 埋身 行政: 簡化 老、青、少 牧養: 全備 全民皆兵 事奉: 敬拜: 活潑 傳福音: 門徒訓練: 火熱 系統、 講壇:有力、 合時、 合聖經 教導: 全面 (1) 那些是大開前門的事工？ (2) 那些是守後門的事工？

門徒成長理想途徑 III. 訓練期 II. 裝備期 建立新組 小組成立 IV. 倍增期 I. 傳道期 新生命與新生活 價值觀重整 訓練組長 低引導 高參予 高引導 高培訓 新生命與新生活 價值觀重整 肢體生活 主日學 三福栽培 選舉組長 訓練組長 讓參與事奉 多加督導 IV. 倍增期 I. 傳道期 讓獨當一面 減少督導 支持繼續 ，次數漸減 預備倍增 三福 音性研經 榜樣 教導 見證 錄音帶 小冊子 放手讓 組長做 高引導 低調培訓 建立新組 小組成立

為何恩福要小組化？ (a) 團契模式的缺口？ (b) 傳道人的筋疲力盡 (c) 專注 URGENT， 忽略 IMPORTANT (d) 少數 burn out， 多數 rust out 的現象

(e) 舊模式難建立查經組長領袖 (f) 深化關係之需要 (g) 傳道人精力、時間有限 (h) 教會需要更機動化 (i) 教會需要大開前門─ 但亦需要緊閉後門； 但怎樣才可以做到？

(j) 聖經中模式，生生不息將神的話傳遞 下去良方 ─ 靠小組 +

舊約 千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長﹕家長

新約 主﹕十二門徒

新約 保羅 ─ (1) 百基拉 + 亞居拉 提後 2:2 模式 (2) 西拉、提摩太、路加等 “你在許多見證人面前聽見我所教訓的， 也要交託那忠心能教導別人的人。”

新約 (3) 早期教會模式 羅 16:3-15 “ 3 問百基拉和亞居拉安。他們在基督耶穌裡與我同工， 4 也為我的命將自己的頸項置之度外。不但我感謝他們，就是外邦的眾教會也感謝他們。 5 又問在他們家中的教會安。問我所親愛的以拜尼土安；他在亞西亞是歸基督初結的果子。 6 又問馬利亞安；他為你們多受勞苦。 7 又問我親屬與我一同坐監的安多尼古和猶尼亞安；他們在使徒中是有名望的，也是比我先在基督裡。 8 又問我在主裡面所親愛的暗伯利安。”

新約 (3) 早期教會模式 羅 16:3-15 “9 又問在基督裡與我們同工的耳巴奴，並我所親愛的士大古安。 10 又問在基督裡經過試驗的亞比利安。問亞利多布家裡的人安。 11 又問我親屬希羅天安。問拿其數家在主裡的人安。 12 又問為主勞苦的土非拿氏和土富撒氏安。問可親愛為主多受勞苦的彼息氏安。 13 又問在主蒙揀選的魯孚和他母親安；他的母親就是我的母親。 14 又問亞遜其土、弗勒干、黑米、八羅巴、黑馬，並與他們在一處的弟兄們安。 15 又問非羅羅古和猶利亞，尼利亞和他姊妹，同阿林巴並與他們在一處的眾聖徒安。 ”

聖經的命令 1.信徒各盡其職去建立基督身體。(弗4:11-13) 2.參與事奉，服事機會。(弗4:11-13) 3.彼此服事(加5:13) 4.彼此勸慰 (帖前 5:11) 5.互相代求(雅5:16) 6. 彼此愛心說誠實 話。(弗4:5) 7. 分擔重擔。(加6:2) 8. 彼此認罪(雅5:16) 9. 互相警戒 (帖前 5:14) 10.彼此體恤 (彼前3:8) 11.建立門徒及領袖 (太28:18-20)

成功小組之鑰： -要遵守下列小組原則： 1. 願意信任其他組員。 1. 願意信任其他組員。 2. 願意坦誠分享。 3. 願意保密。 4. 願意代禱、互相牧 養。 5. 在看見肢體有實質需 要時， 除代禱外，願 意付代價以實際行動 服侍他們。 6. 願意不間斷出席聚會 (除非出外公幹、生病 或特別緊急事故)，視 自己為家的一份子。 7. 願意與彼此相愛，樂意 付出而不是只求獲取。 8. 願意抽時間關心組員。 9. 願意邀請及關心新朋友 10.願意預備查經、發掘神 的話、分享經歷。

組長資格和角式

(一) 觀念 1. 組長隊 vs 全能組長 2. facilitator vs 供應商 3. all sufficient Daddy vs 合夥經營 4. 獨腳戲 vs 足球隊指揮官 5. 只帶查經 vs 牧養、建立小組 6. 社交關係 vs 靈交、深交關係 7. boss vs 主的僕人 8. 只自薦 vs 組員、組長推薦

(二) 屬靈質素 1. 信主日子不能太短 2. 清楚重生，有生命改變，家庭見証 3. 事奉心志，情緒穩定 4. 能與人同工，和睦共處 5. 帶查經組長要有領查經恩賜 6. 願接受訓練和裝備 7. 願以身作則守約，以生命影響生命

組長牧養的鐵三角 (1) 導師組長的互相牧養及預查 (2) 組長訓練部技巧及助教的傳授、支持 (3) 聖經學院的真理教導及根基建立

如何在教會推行小組? 如何處理小組發展帶來的問題? 這些問題包括： 如何處理團契？

如何分組？ 1. 分組必須由導師及組長負責分配。 分組時宜考慮組長與組員關係。 背景較接近者較容易凝固成小組。 1. 分組必須由導師及組長負責分配。 分組時宜考慮組長與組員關係。 背景較接近者較容易凝固成小組。 在性格上、精神上有問題者宜分開。 所有新人均不得入固定的小組。 在分組以後，若組員有合理的理由要求調組，應有彈性去處理。 多從他們的角度去想。 分組時必須考慮到平均的因素。

如何避免小圈子出現﹖ 1. 資源充裕。 2. 大組有各種恩賜弟兄姊妹，較能應付多方面的需要。 我們請同工、導師嘗試與組員溝通，闡明了大組的作用與重要性﹕ 1. 資源充裕。 2. 大組有各種恩賜弟兄姊妹，較能應付多方面的需要。 3. 萬一小組有人移民、有傷病、有經濟問題等，支持系統越強大，我們便應付得越輕鬆。 4. 小組弟兄姊妹的恩賜在大組及教會層面會有較會運用出來。

如何鼓勵弟兄姊妹加入小組﹖ 我們所用的方法包括： 1. 講壇上推介小組及團契的活動。 2. 我們要求所有受洗及轉會者有固定 崇 拜、小組生活。 3. 初信者都要參加福音性研經。

不分老、中、少，完全按地區劃分小組之方式是否理想﹖我們發覺不分老、中、少的分組方式有下列問題： 1. 若組有二代甚至三代弟兄姊妹存在的時候， 孫兒甚至兒女通常不分享個人感受。 2. 老人家不一定喜歡查經，彼此分享不易取得共 鳴。 3. 夫妻關係、約會、戀愛、婚姻、中年危機、讀 書升學等之題目，不可能在這樣的小組內分享. 4. 有幼小兒女的夫婦因小孩問題，沒有同齡小孩 一起，會退出小組。

大組與小組

小組無法取代大組 1. 慶典 ─ 敬拜與讚美。 2. 專題講道、教導─ 組長不是專家，組長不 是通才，組長裝備恩賜有限制。 3. 資源─ 恩賜、財、物等，小組不足及大組豐富。 4. 號召，推動人，小組難做到。 5. 大組是大筵席，小組是家常便飯。 6. 支持系統太窄，支援不足。

大組無法取代小組： 1. 信徒各盡其職去建立 基 督身體。（弗4:11- 13） 2. 參與事奉，服事機會。（弗4:11-13） 1. 信徒各盡其職去建立 基 督身體。（弗4:11- 13） 2. 參與事奉，服事機會。（弗4:11-13） 3. 彼此服事。(加5:13） 4. 彼此勸慰。(帖前5:11） 5. 互相代求。（雅5:16） 6. 彼此愛心說誠實話。 (弗4:15） 7. 分擔重擔。（加6:2） 8. 彼此認罪。（雅5:16） 9. 互相警戒。（帖前5:14） 10. 彼此體恤。（彼前3:8） 11. 建立門徒及領袖。 （太28:18-20）

大組、小組不能代替敬拜： 1. 聖經的命令。 2. 主的榜樣。 3. 更美慶典。 4. 更充沛資源及供應－－為各年紀、階層提供。 1. 聖經的命令。 2. 主的榜樣。 3. 更美慶典。 4. 更充沛資源及供應－－為各年紀、階層提供。 5. 更完美配搭。 6. 為信徒提供更完善裝備。 7. 更大支持網絡。

關緊小組後門之祕方—埋身關顧

「埋身關顧」的原因: 都市生活緊張，每個人均有不少壓力。 都市生活引誘大，信徒很容易跌倒。 現代社會破裂家庭越來越多，一般人在家所獲得之支持也越來越少。 都市人及大眾傳媒的價值觀、人生觀充滿病態，很容易帶給人精神污染。 人與人的信任越來越少，導致心靈空處、孤單者越來越多。

「埋身關顧」的原則: 1. 要合時(Timely): 2. 要多(Quantity): 3. 要深入(Quality): 4. 要總動員(Mobilization): 5. 要合宜(Relevant): 6. 要按屬靈原則:(Spirituality): 7. 危機介入(Crisis Intervention):

「埋身關顧」所包含的元素: 10. 彼此包容（林前13:7; 西 3:13） 1. 彼此相愛（約13:34-35） 10. 彼此包容（林前13:7; 西 3:13） 11. 彼此推讓（羅12:10） 12. 彼此順服（弗6:1） 13. 彼此對說（弗5:17-19） 14. 彼此教導（西3:16） 15. 彼此勸戒（羅15:14） 16. 彼此勸慰（帖前5:11） 17. 彼此代禱（弗6:18） 18. 彼此同心（弗4:2-3） 1. 彼此相愛（約13:34-35） 2. 彼此相顧（來10:24） 3. 彼此相待（帖前5:15） 4. 彼此服事（加5:13） 5. 彼此擔當（羅15:1-2） 6. 彼此互為肢體（羅12:4-5） 7. 彼此接納（羅15:5-7） 8. 彼此認罪（雅5:13-16） 9. 彼此饒恕（西3:13）

攔阻彼此「埋身關顧」的障礙: 1. 靈性問題。 2. 個人主義。 3. 沒有愛心。 4. 怕受傷害或自卑。 5. 太忙、不願付代 價。 1. 靈性問題。 2. 個人主義。 3. 沒有愛心。 4. 怕受傷害或自卑。 5. 太忙、不願付代 價。 6. 不知如何與人交往 適當表達關懷。 7. 受家庭背景、成長 背景影響。 8. 彼此缺乏接納或曾 磨擦而造成芥蒂。 9. 缺乏主動。 10. 個性問題，對人 需要缺敏銳感。

實踐建議: 1. 面對面分享： (1.1)由遠到近。 (1.2)由離身到「埋身」. (1.3)由正面到負面。 (1.4)由稱賞到愛心說誠 實話。 (1.5) 由別人到自己。 2. 代禱。 3. 寫書籤。 4. 寫信。 5. 餽贈。 6. 探訪。 7. 打電話。 8. 請吃飯、喝茶…。 9. 私人生日會。 10. 音樂會。 一起活動（運動） 其他。

信仰生活化，神學普及化； 牧養小組化，敬拜時代化。 事工多元化，事奉全民化； 信息本色化，差傳全球化。