「意象」的抽換、表達與交流， 以〈桃花源〉記為例 跨領域美感教育 實驗課程開發計畫 屏東高中 「意象」的抽換、表達與交流， 以〈桃花源〉記為例

發想 美感教育與生活美學 品味即是掌握美感的能力

品味即美感 品味即是對事物的品鑑能力 品味需要訓練

李商隱 無題 相見時難別亦難，東風無力百花殘。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。 曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。 蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

王漁洋 秋柳 秋來何處最銷魂，殘照西風白下門。 他日差池春燕影，衹今憔悴晚煙痕。 愁生陌上黃驄曲， 夢遠江南烏夜村。 莫聽臨風三弄笛，玉關哀怨總難論。

畢卡索 夢 一幅由畢卡索在1932年完成的繪畫作品，描繪的是他22歲的情婦瑪麗-泰雷茲·沃爾特。具體時間可能是1932年1月24日下午。畫風抽象，可以從中看出早期野獸派風格的影響。

「意象」作為 切入視角 「意象」原本是一個心理學名詞，心理學家佈雷（B.W.Bray）曾為它下個這樣的定義：「意象是我們意識上的回憶。原物不存在，它能在我們的知覺上，重新完整的部分的產生原始印象。」

「意象」作為 切入視角 西方文論家認為：意象是指由我們的視覺、聽覺、觸覺、心理感覺所產生的印象。憑藉語言文字的表達媒介，透過比喻和象徵的技巧，將抽象不可見的概念，轉化為具體可感的意象。

「意象」作為 切入視角 文學與其他藝術科目一樣，都使用意象語言來表達情意，其首要的目標乃在形成具體可感觸的形象，讓讀者憑藉此一文字繪的圖畫而產生審美聯想。

中國文學談及的音樂意象 戰國•鄭•列禦寇《列子•湯問》： 伯牙善琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山。鍾子期曰：「善哉，峨峨兮若泰山！」。志在流水，鍾子期曰：「善哉，洋洋兮若江河！」伯牙所念，鍾子期必得之。

課程設計 音樂課（符號、象徵、意象） 跨領域美感訓練：用音樂（不同的符號）表達意象。 國文課（意象的抽換 與 意象交流 ）

音樂課程 理解音樂可以表達情緒，傳達意象 理解韋瓦第的《四季》所傳達的意象 理解貝多芬第六號《田園》交響曲所傳達的意象

韋瓦第的《四季》（春） 第一樂章是以快板表現迎接新春的喜悅，其明朗的氣氛因雷雨來襲而一時中斷。

韋瓦第的《四季》（春） 『春』一開始的合奏主題，就是在告訴大家，春天已經降臨的喜悅心情，並且用小提琴獨奏來表現「小鳥正在唱歌」的歌聲，十分地傳神。

韋瓦第的《四季》（春） 韋瓦第在原譜上還附有一首短詩來形容這個樂章：「令人喜悅的春天降臨了，鳥兒以快樂的歌聲迎接，潺潺的小溪像甜蜜的耳語般流過。」

韋瓦第的《四季》（春） 突然，天空烏雲密佈，雷雨交加，一陣陣的閃電劃過天際。當風雨平息，鳥兒又再度高唱和諧悅耳的歌聲。

韋瓦第的《四季》（春） 第二樂章中運用最緩板，描寫出在草原上打盹的牧羊人。

韋瓦第的《四季》（春） 第三樂章描寫春天晴朗的天空下，少女們與牧羊人，隨著純樸牧笛輕快曲調婆娑起舞的樣子。

《田園》交響曲 ♫第一樂章標題《田園晴爽的景象》初次抵達鄉間的愉快印象。 ♫第二樂章標題「小河旁邊之情景」 哀愁氣氛揚起，充滿憂愁情緒的樂章。

《田園》交響曲 第三樂章標題《農夫们歡樂的聚會》手舞足蹈，充滿狂歡趣味的農村舞曲。 第四樂章標題《雷電、暴風雨》狂風驟起，雷電交作、大雨傾盆而下、很快地 風雨停息，雨過天晴，長笛在晴空悠揚。

《田園》交響曲 ♫第五樂章標題《牧人之歌，暴風雨之後充滿感恩的欣喜》充滿愉悅和歡喜之心。

評鑑活動 舉辦金頭腦大賽 誰是最厲害的音樂意象達人

國文課 引起動機 「桃花源」意象的置換，人間天堂的幾種選擇 桃花源記裡的敘事結構單元 作業：文學符號與音樂符號的意象交流

國文課（引起動機） 練習每課的主題曲，以華語流行歌曲為例 孟子選 意象：慈悲與同理心 不忍人之心，不忍人之政 髻 主題：三千煩惱絲、家庭失和

國文課（引起動機） 項脊軒志 意象：一間房子、二次整修、三個女人、四次火燒 我的書齋 意象：夫妻情感、貧窮、安貧樂道、我的小天地

國文課（引起動機） 意象的運用概念，對人的意象，符合他的歌。 人生的主題曲

桃花源記會讓你想起什麼歌？ 桃花源記 （天堂）烏托邦 蕭煌奇 美麗天堂 滾石群星 快樂天堂 田馥甄 烏托邦 SHE 美麗新世界 桃花源記 （天堂）烏托邦 蕭煌奇 美麗天堂 滾石群星 快樂天堂 田馥甄 烏托邦 SHE 美麗新世界 騰格爾〈桃花源〉

國文課（教學活動） 「桃花源」意象的置換，人間天堂的幾種選擇（以音樂，舞台劇）

國文課（教學活動） 抽換意象：學習掌握故事框架，習得「改寫」技巧。例子：表演工作坊〈暗戀桃花源〉 改寫技巧一：意即：內容在不違背原文旨趣下（人物個性、時間、地點、事件與結局不可變動）改寫古文文章

國文課（教學活動） 抽換意象： 改寫技巧二，尋找世外桃源及返回人間的結構不變、人物不變，抽換理想國框架。騰格爾〈桃花源〉

以人類學的觀點，談文學作品中的世外桃源。 1. 禮記「大同世界」、老子「小國寡民」、康有為「大同書」、中國共產黨的人民公社 2.希臘柏拉圖「理想國」、英國 托瑪斯‧摩爾「烏托邦」、 3.反烏托邦小說：英國 阿道斯·雷歐那德·赫胥黎「美麗新世界」 4.日本蒲島太郎、王質爛柯

以人類學的觀點，談文學作品中的世外桃源。 1. 禮記「大同世界」、老子「小國寡民」、康有為「大同書」、中國共產黨的人民公社 2.希臘柏拉圖「理想國」、英國 托瑪斯‧摩爾「烏托邦」、 3.反烏托邦小說：英國 阿道斯·雷歐那德·赫胥黎「美麗新世界」 4.日本蒲島太郎、王質爛柯

結構主義的單元結構 一、啟程及發現：桃花源 二、桃花源內的世界 三、離開與回歸：離開理想世界、回歸現實（理想世界終究不存在）

有沒有一種百分百的人生？ 也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是『床前明月光』；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆硃砂痣。

學習單 因 果 忽逢桃花林 甚異之   復前行 林盡水源，便得一山 便舍船，從口入 率妻子邑人來此絕境，不復出焉 乃不知有漢，無論魏、晉

學習單 嬴氏亂天紀，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。 往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。相命肆農耕，日入從所憩。 桑竹垂餘蔭，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅。 荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新製。 童孺縱行歌，斑白歡遊詣。草榮識節和，木衰知風厲。 雖無紀曆志，四時自成歲。怡然有餘樂，于何勞智慧。 奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復還幽蔽。 借問游方士，焉測塵囂外？願言躡輕風，高舉尋吾契。

學習單 桃花源記 桃花源詩 自然環境 土地平曠屋舍儼然，有良田、美池、桑、竹之屬 社會環境 往來種作、男女衣著，悉如外人 阡陌交通，雞犬相聞   桃花源記 桃花源詩 自然環境 土地平曠屋舍儼然，有良田、美池、桑、竹之屬 社會環境 往來種作、男女衣著，悉如外人 阡陌交通，雞犬相聞 風土民情 黃髮垂髫，並怡然自樂 要還家，設酒、殺雞、作食。 歷史 避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，來此絕境，遂與外人間隔

學習單 南朝梁任昉《述異記》卷上:「信安郡石室山，晉時樵者王質，伐木入山，見二童子下。與質一物，如棗核。食之不覺饑。以所持斧置坐而觀。局未終，童子指謂之曰:「何不去？汝斧柯盡爛矣！」。質歸故里，已及百歲，無復當時之人。」

學習單 文章名稱 桃花源記 王質爛柯 主題   人物 場景 時代、地點 情節 開端 發展 高潮 結局 敘事觀點

評鑑活動 屏中文學獎徵文 翻轉古今：（虛像）內容在不違背原文旨趣下（人物個性、時間、地點、事件與結局不可變動）改寫古文文章，並須在文章前附上改寫的原文段落與作者出處。 收件日期：103年3月10（二）至103年5月4日（一）。中午12：30止。 作品限制：文長一千字至二千字。 散文獎金：（前三名，依序是）前一千五百元、一千元、五百元、二百元（佳作四名）。

評鑑活動 意象的交流 作業：用一首歌，傳達你所改寫的〈桃花源記〉裡的意象。

設計架構 語文領域（文字符號） ↓ 詞彙教學（象徵、隱喻） ↓ 組織 章句、篇章教學（意象傳達） 累積基礎 ↓深化思考 ↓ 組織 章句、篇章教學（意象傳達） 累積基礎 ↓深化思考 品味（意象的評斷、置換） 音樂領域（聲音的符號） ↓ 旋律、節奏教學（象徵） 主題音樂教學（意象傳達） 意象主題曲←跨領域