我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面, 这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么. 中国学人培训网学员通讯 2010年 秋季版 我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面, 这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么. — 约15：5

本 期 目 录 卷首语······························································03 分享··································································06 学习探讨··························································10 学员心得··························································14 代祷事项··························································18 老师劝勉·作业讲解······································21 本期资源推介··················································25 结束语······························································29 2

※ 卷 首 语 亲爱的学员们： 在过去的几个月，我相信你跟我一样，看到、甚至亲身体验到了我们的地球变得何等的喜怒无常，我们的国家变得何等满目苍夷，找不到一处安居之所。是啊，天地都要如外衣渐渐旧了，有形质的以后都要被火消化了，那么，我们这些在末世仍被神存留一息生命的天父的儿女们，要如何继续信靠他而活呢？ 我们这些因着愿意寻求神、认识神、服事神的一群人，如今相聚在中国学人培训网这个小小的平台上，相信是神永恒心意里的一部分。神在这里装备我们，是为了使我们现在并以后在各自的禾场上能够更好地荣耀祂、服事祂。在此学习期间，你有什么样的疑惑，与弟兄姊妹有什么样的交通，心中有什么慈悲和怜悯，结业后有何等的感恩，都是我们在这个“已然未然”的世界中借着一样的圣灵，彼此劝勉和学习的机会，盼望大家可以口唱心和地来赞美我们的神，为着未得之地、未救之民而祷告，使祂的名得着当得的荣耀。 本期我们首先向大家推荐落麦老师在上海落地团契第一次聚会上的分享“在机构中学习，在教会中服事”；事工方面会报告关于近期开设单科证书的事宜；本期通讯很重要的一部分是09秋（必修课）和2010年8月结业学员的学习心得，盼望大家去读一读他们是如何走过艰辛的学习历程的；如果写作业对你来说很头疼，甚至可能因为作业而想放弃学习，那么建议你去读读“写作业还是学习重要”的热烈讨论；助教王弟兄也对神学系列作业给出了切实的建议；另外，本期我们还为大家推荐了一首足够新潮、足够震撼你固有观念的“另类赞美诗“，来挑战一下你的心和耳朵吧！ 愿神使你享受属于你的学员通讯！ 3

在机构中学习，在教会中服侍 ——上海落地团契启动聚会上的分享/落麦 ※ 卷 首 语 在机构中学习，在教会中服侍 ——上海落地团契启动聚会上的分享/落麦 很高兴中国学人培训网迎来了上海落地团契学习小组的建立。大家来自同一城市，在同一网络平台注册并认识相交，实在感谢神的恩典使得我们在主内能够如此这般成为一家人。 相信大家从不同的教会、不同的聚会点走到一起，在培训网平台上一起学习、装备，每位弟兄姐妹都是出于对神话语的渴慕，以及对认识神自己的追求。前段时间曾经与培训网引领式平台的学员分享过一段林慈信牧师对神学院学生的一点提醒劝勉，愿在此也分享与众位肢体，盼望能成为我们开始这一段时期学习的一点提醒。 “中国跟华人的教会，大概没有意识到，一个教会的宗派，不单单需要有训练传道人的老师。一个教会群体，比方说一个片、一个面，或者说一个宗派、一个团契，是需要有足够的同工去解释圣经、去做教会历史跟系统神学的研究，好叫教会得到帮助。但是最后的责任是落在众教会的肩膀上，不是落在个别的神学家的身上。因此，各位来读神学应该不是为自己读的。所以你选读什么神学、去哪里读神学，应该不是因为你的需要——我在旧约特别弱，所以我要去读旧约；我在教会历史特别弱，所以我要去读教会历史……这个呢，不是一个成熟的看法。不是因为你的需要，也不是因为你的喜好，是因为你是教会的仆人，你读了圣经科、神学科、历史科、护教等等，你是为了更多地贡献于你自己所属的教会或者是宗派，好叫这个宗派可以借着你的帮忙（是帮忙而已，你不是主导，教会才是主导，什么才叫教会，就是众教会合起来），好叫你能够以帮助众教会去解释圣经，去表达教会的信仰，去维护真理。所以我们是为了教会读神学，为了教会教神学，为了教会写神学的，而不是为自己的。光是有个人的呼召而去读神学是不足够的，假如我们只有个人的呼召，然后读神学的话，我们要慢慢成熟长大，看到整个神学学习的过程是为了教会，因此，读神学的不可能不爱教会的、作神学的不可能不爱教会的。你可能因为爱教会而责备他，但是你的心是为了这个教会。是的，你是这个教会的批判者、评论者，但不要忘记了，你还是这个教会的成员，甚至乎还是这个教会的牧者之一。” 4

※ 卷 首 语 在机构中学习，在教会中服侍（续） 5 以上这段林慈信牧师的分享也许或多或少说出了我们以及所处教会的一些光景。虽然弟兄姐妹们现在不是去到神学院接受系统装备，而是来到中国学人培训网这个平台上来学习，道理也是一样。中国学人培训网隶属网络基督使团，是属于福音机构所开办的神学培训事工，但同时它不应成为一个完全独立于各教会之外的学习平台。现今的社会急剧分化，教会的成员也都十分复杂，有白领、待业及失业的人士、长期病患人士、老人、青年、青少年、儿童等等，他们都在急速的变化中适应及成长。现今的教会需要面对社会的拜金、自我崇拜、贫穷、异端邪说、民间迷信、偶像等各种的特殊需要及冲击。因此，当教会要以圣经来教导弟兄姊妹，并帮助我们在生活中全面和表里一致地在基督里成长，这就不是一间独立的教会本身可以完全独力承担的。当教会要负责任地、认真地牧养基督徒成长为耶稣的门徒时，不单需要全力以赴，动员教会内一切的资源，还需运用神为现今的教会所提供各种机构的服侍及支持。这也就是大家为什么在各自所处的教会之外前来参加福音机构所开办的培训学习的目的意义所在。在福音机构学习装备是重要的，原因只有一个：因为教会是重要的。大家在这里装备学习的一切神所托付给我们的真理的知识，不单单为着自己在神面前的饱足，更加需要为着你所在的教会，为着身边你所爱的弟兄姐妹，周遭需要福音的亲朋好友，你的邻舍。这也即是提摩太后书2:2所说：“你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。”愿我们的每一位在这里的弟兄姐妹能够成为那“忠心能教导别人的人”。 在主里也借此特特问候学人培训网在上海的同工，愿神使用并保守祂仆人使女的口来传讲祂自己的话语，按着正义分解真理的道。 深愿神大大祝福上海团契的每一位弟兄姐妹，也更加盼望日后大家能够将所学的带回到你们所属的教会团契中，使教会借着你们蒙受祝福，使神的名大得荣耀。 5

· 分 享 分 享 一 下 6

目前已结业学员人数汇总：基要神学: 4名；旧约概览：5名；新约概览：4名；信仰系列：1名 · 事 工 分 享 中国学人培训网开设单科证书公告（2010年7月） 为了帮助自主式平台学员能够完成一个完整科目的学习，并最终完成结业证书所要求的 18 门课程，我们特别化整为零，新推出了单科课程证书，以兹对阶段性完成某系列课程学习学员的认可与鼓励。当学员所完成的单科证书总计叠加起来达到结业证书标准（即 11 门必修课， 7 门选修课）时，我们同样将颁发结业证书。 目前我们拟定开设的单科证书总计有 6 种类型，分别为： · 基要神学：基要神学一、基要神学二、基要神学三 · 旧约概览：旧约概览一、旧约概览二、旧约概览三 · 新约概览：新约概览一、新约概览二 · 信仰系列：信仰系列七门课程 · 事工系列：事工系列七门课程 · 宣教系列：宣教系列七门课程 ▲ 说明：以上单科证书系列颁发均以合格完成全部规定课程作业为评判标准。所谓合格完成作业，即指全部作业的评分均在C级以上（包括C），D为不合格作业。单科证书仅以电子文档格式颁发。 详细内容请点击：http://edu.idscommunications.com/mod/forum/discuss.php?d=931 目前已结业学员人数汇总：基要神学: 4名；旧约概览：5名；新约概览：4名；信仰系列：1名 7

· 学 员 分 享 扫罗、大卫、押沙龙《三个国王的故事》 8 最近我读了哈该老师送给我的一本书《三个国王的故事》，这是一本非常好的书，讲的是扫罗与大卫，大卫与押沙龙的故事。告诉我们不要学年老的扫罗（专制，过于强调权柄）和年轻的押沙龙（反叛，无视权柄），而要学习成为大卫（真正尊重、顺服权柄）。     书中还教导如何面对生活中的痛苦和不公？如何面对纷争，解决纷争？什么是真正的顺服？借美轮美奂的故事所给出的答案，看似简单实则震撼人心。它处理的问题不是一般信徒与信徒的关系，也不是要挑一个普通信徒的刺时该如何做，而是要挑一个权柄在自己之上的肢体的刺时，该如何去做。这《三个国王的故事》也不是教导人无条件地顺服权柄，虽然这可能是很多人对《三个国王的故事》的误解。真正的顺服是以认识真理和公义为前提，以上帝为终极的盼望；面对纷争，让我们在去掉弟兄眼中的刺之前，先去掉自己眼中的梁木。这才是基督徒真正的医治与安慰。这个无与伦比的故事，对尚不太能分清属血气的热情和从圣灵而来的火热的你我来说，不啻一剂良方，心灵被深深打动，从而获得全然的医治和深深的祝福。 学员A：这本书确实非常棒，把我们在圣经当中没有注意到的人物心理、人物关系等细节挖潜并且丰富起来，发人深思。读后久久不能忘怀！ 曾听一个牧师讲，电影《2012》那么简单的情节竟能如此受人追捧，无非是高科技+想象。而真正引人入胜的经典应该是我们的圣经！内容不仅真实，而且篇篇震撼人的灵魂、气势恢弘......只是我们应该怎样挖掘这个取之不尽的宝藏！      8

扫罗、大卫、押沙龙《三个国王的故事》（续） · 学 员 分 享 扫罗、大卫、押沙龙《三个国王的故事》（续） 学员B：是的，是一本非常好的书，在此非常感谢哈该老师的赠送。这本书深入剖析人的内心世界，我一边读一边省察自己，一边回忆和思想，自己跌跌撞撞所走过的信仰的道路。上帝没有让人住在痛苦之中，但却不介意人曾经忧患。上帝要的是一件破碎的器皿!我们每个人心里都有一个独裁的扫罗和叛逆的押沙龙，而上帝往往借助外面的扫罗或押沙龙来对付我们心里的扫罗或押沙龙。感谢主!基督徒对公义的理解当以我们与上帝的关系为基本出发点；对权柄的认识，应当透过人间的权柄，首先降服上帝的主权；面对压制与不公平的对待，我们终极的盼望当定睛在上帝身上。大卫不管是面对扫罗的追杀，还是面对押沙龙的篡位，他首先处理的都是自己与上帝关系的问题。在上帝神圣的学校里，大卫学习顺服、忍耐、完全倚靠神的功课，经历悲伤、忧患、痛苦，以至很容易就成为最伟大的赞美诗作者，也成为许许多多基督徒忧伤恢心时的安慰和激励。大卫是我们的榜样，而他所预表的就是那位“存心顺服，以至于死，且死在十字架上”的耶稣基督，主耶稣是我们最完美的榜样，当我们仰望“为我们信心创始成终的耶稣”时，心灵更得着真正的医治和安慰。向我们的主深深的感恩! 助教老师：其实那本书的理念就是很典型的圣经辅导的观念，就是像郭姊妹说的，人与人之间的问题首先要面对的是人与神的关系问题，着重分析个人“心”动机层面的问题，TLCM圣经辅导机构有几本中文版圣经辅导的书，如果你们有机会可以看到的话，建议大家借/买来看看，非常棒，让我们更认识神，从而更认识自己：http://www.truelifecounseling.info/sc/index.php?p=1_8 9

▲ 学 习 探 讨 探讨 10

▲ 学 习 探 讨 学员：作业比学习更重要吗？ 学员A：对于我来说，我认为在学习中有做作业比没有做作业好。因为通过做作业能让我重新检视一下学习内容，厘清一下思路，然后借着老师的批改，使我能更正确、更好地把握学习内容。 学员B：学习应该和作业同等重要。写作业会使人更深入的去思考课程的内容，更有助于对问题的加深理解。再说，完成作业也是对自己所学课程内容理解程度的一个反馈和检视。老师的批语，更让我知道自己的欠缺，也让我学习有方向感。  学员C：这是一个关于学习态度的问题。是为了学习而做作业？还是为了完成作业而去学习？是为了真正学习神，明白神，荣耀神而学？还是为了养家糊口，一纸文凭而学？感谢神！正确的态度应该是：为了认识神、荣耀神而去学习神，为了能真正能明白神而去做作业！所以要合理安排好时间，不要突击作业。这样做虽然作业完成了，但对我们生命没有一点帮助！愿神继续在以后的学习中，保守我们，使我们能把大部分时间用在对神的学习上，只有真正有真理的装备，我们才能做凡事都不至偏离正道，才能真正蒙神的悦纳！愿神亲自赐福我每位弟兄和姐妹！阿门！ 学员D：对于作业，这也让我想到一句话“再腐败的政府也要比无政府要好”，我想对于作业的态度有点类似，即使我们做慢点或者觉得作业做的不好，总比不做要好，就像郭姊妹所说的，这是学习态度的问题，而不是能力的问题。对于学习与作业哪个更重要，像司姊妹所说同等重要，因为学习与作业都是途径，只不过学习可能是一个过程，作业是检验这个过程的一个结果，不是目的所在，而最终的目的是更多地认识神，更紧地跟随神，更诚地服侍神，更好地荣耀神！ 学员E：我觉得通过做作业使学习更加深入，通过作业中问题会引导我们去思考，这样比较容易掌握知识点。 11

▲ 学 习 探 讨 作业比学习更重要吗？(续) 学员F：作业是学习的巩固方法，又是检验我们吸收内容的程度，是学习的互补。学而不思则惘，思而不学则怠。 学员G：不做作业，我怎样知道我学了什么？老师怎样知道我学没学习？我自己又是怎样记住我所学习的呢？所以说，一定要作业，没有作业就没有效率，同学们也没有责任感。  作业实际就是巩固学习嘛，一句话：没有作业，学习不完美；为了作业而作业，不值，二者缺一不可。 学员H：在做作业的过程中，我重新思考了那些平时不太会去想又比较重要的问题，而且又一次的回顾了上课中老师所讲过的重点。所以，我觉得作业是有必要的，算是检验自己对神认识多少的一种方式吧。 学员I：透过作用让老师、自己知道是否真正的学到所学的。 学员J：学习是正餐，作业是甜点。嘿嘿，不管怎样都是吃了，既然吃了就有益处！ 学员K：作业与学习都很重要。上课学习时，不可以自大，以为自己什么都懂，不可轻看别人的事奉。上课学习知识，也学习与肢体交通。做作业时，要深入探讨，不可认为“问题那么简单，一两句话就答完了”。稀里糊涂也是一种理解，若深入理解，便更能明白神的旨意，事奉就更有方向了。 学员L：作业当然没有学习重要，不学习就不会做作业，作业 是为了考量我们是否真正学会了，我记得我上学的时候很喜欢抄袭别人的作业，考试的时候也喜欢抄袭别人的答案，结果搞的我现在很多东西还要从头学，因为那个时候我不懂，今天我又来学习，所以我觉得作业是我们里面自然流露出的真实，会就是会，不会就是不会，会就做好，不会就在学，学中做，做中想，想中通，这样就就看出他们是互相关系的，是环环相扣的，你不能缺少这些。 12

▲ 学 习 探 讨 “重生” 的定义为何？其特征有哪些？ ——选自8.4语音讲堂讨论记录 13 学员A对 大家 说：重生：心意更新改变。 学员B对 大家 说：得救。 学员C对 大家 说：和天父回复关系。 学员D对 大家 说：重生是神赐新生命。学员E对 大家 说：神在基督里生了我们 学员F对 大家 说：圣灵重新生我们。 学员G 对大家 说：即上帝是怎样将新生命从祂自己殖播到人的心里，也就是约翰壹书中所讲的，那赐人新生命种子的那一刻。 学员H对 大家 说：重生是神籍着圣灵在人身上所做的一种再创造及改变的工作。 学员D 对 大家 说：即神赐给我们一个新的灵，我们原来的灵因为罪与神隔绝，重生就是与神联合。 学员G对 大家 说：重生乃彻底地、完全地改变了我们与罪的关系。 学员D对 大家 说： “重生”是神奥秘的作为，藉着圣灵在基督里赐下新生命给我们，使我们成为属灵的人。这是崭新的生命，是人内在生命的改变，影响全人。这是即时的改变，并非逐渐形成的，藉着“重生”，我们是已经出死入生了。重生的特征： 1. 对“罪”的关系改变。已经重生的人，不再活在罪中，虽然我们仍会犯罪，但已经脱离了罪的权势，并且恨恶罪恶。“叫世人为罪，为义，为审判，自己责备自己。（约 16：8）” 2.对“教会”的关系改变。重生的人认识神，有真正的爱、我们彼此相爱，因为神就是爱。 3.对“世界”的关系改变。对在基督里的重生的人而言，此堕落的世界已经被钉在十字架上；就世界而言，我们已经钉在十字架上了。你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。（约15：19 ）我们不要效法这个世界，靠着耶稣的大能，我们已经胜了这个世界。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为　神的善良、纯全、可喜悦的旨意。（罗 12：2） 4. 与 “基督”的关系改变。重生的人，必真心信靠基督，亲近基督，与神同在，甘心乐意事奉神。 学员H对 大家说：即属灵的诞生。 学员F对 大家说： “神奥秘的作为，藉着圣灵在基督里赐下新生命给我们，使我们成为属灵的人 ” 。 是崭新的生命，是人内在生命本质的改变。 学员H 对 大家 说：重生是神借圣灵在人身上，所做的一种再创造及改变的工作，门徒的重生借着重生，神亲自将永生注入信徒的心中，使他们成为神的儿女成为新造的人他们不再效法这个世界，而是“照着神的形象造的，有真理的仁义和圣洁”。 13

学 员 心 得 14

学 员 心 得 班长：罗弟兄毕业感言 贾姊妹 15 一、感谢同学，同窗之爱让我们携手同奔灵程。 进入母校以来，我们从被动学习的模式，转变为独立思考、引领式学习的模式，随着学校教学层次的提升与改变，我们更加注意把专业知识、技能、教会实践结合，努力做到“学以致用”，以适应教会时代的要求。而今天，当我们即将手捧毕业证书，即将别离这方校园时，我们便翻开了人生新的一页。 二、感谢老师，是他们扶助我们蹬天梯。 回忆在校的几百个日日夜夜里，最让我们难忘的，就是我们的老师们。他们不仅在生活上有如慈母般的关心，更是在课堂上为我们解知识见识之惑、传天国救人之道，授爱教之业。甚至于言谈举止之间，都透露着他们希望我辈青出于蓝而胜于蓝的心愿呀！正是在他们悉心的呵护下，才有了我们的今天。这些都将永远铭记在我们心中！ 三、感谢母校，是她建立我们的神学，启迪我们的思想。 忆我来时，对信仰、对圣经、对神学，知之朦胧。此刻心田道种的嫩芽已经萌生。在《新、旧约概论》的学习中逐渐清晰；光明、积极的末世观在《启示录》的学习中冉冉升起；纯正的教义在《基要神学》与《保罗书信》的学习中掌握；完整的圣经观在的《圣经总论》的学习中得以树立；在解经方面《带领带领小组查经》的学习中掌握；个人信仰《信仰问题解答》等等的学习中定义…… 贾姊妹 回顾这一年来培训网上学习的过程，当中所经历的思想波折、作业的压力以及种种的困难如今都变成了惊异与感恩。还记得春节之后我一边忙着赶写延误的作业一边对自己的属灵状况感到沮丧，时常觉得自己越来越明显的骄傲是因为读了神学课程的缘故，心里开始犹豫是否还要继续读下去。当我读到老师们的公开劝勉信，心里深深地被老师恳切的言辞所感动。我在日记中抄下了老师的劝勉：“是的，圣经中说：‘知识叫人自高自大，惟有爱心能造就人。’（林前八1）但又说，‘我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识，我也必弃掉你，使你不再给我作祭司。你既忘了你神的律法，我也必忘记你的女儿。’ （何四6） 15

学 员 心 得 贾姊妹（续） 李姊妹 自主式结业学员分享 王弟兄 16 ‘我可以证明他们向神有热心，但不是按着真知识。’（罗十2） 可见，神并不是叫我们不要学习知识，尤其是真知识。……最终，自高自大的是人，而不是知识本身。没有真知识的热心和敬虔，是教会最大的祸患，因为其背后隐藏着极大的骄傲和自义。……将人的自高自大归于知识，以为无知可以使人谦卑，这是极大的错误！……唯有真知识使人有真敬畏，……每一个立志侍奉神的人，都需要严谨、深入地学习真知识，努力建立起一个圣经根基深厚、思想架构严谨、与教会实践结合紧密的神学体系。……”疲软得就要中断的我流着泪感谢赞美主！我就像奔跑到中场的赛车重新校正了方向、加满了油。 李姊妹 回想去年考试录取那段时间的情景，真是感概万分。去年我48岁，已经步入了更年期，身体健康和心理状况都面临着很大的挑战。失眠，记忆力差，感觉很多方面力不从心，能力大跌、自信心也随着大跌。考完试的感觉是，我肯定不被录取了，但有时也想，既然是神的带领，我就应该与这个引领式快班有份，然而身体状况又让我怀疑：即使被录取，我能坚持学习到底吗？即使学习结束，我是不是还能有用？我是不是应多留些时间做些更实际有用的事情？其实思想中更多的还是害怕学习的压力，觉得担子太重了，心里反而希望不被录取还好。或者神要卸下我各样的负担，让我轻松过完以后的日子。这么想了以后，心反而安了下来，好像已经忘记等待录取通知书的事，等到有一天我打开邮箱时，我发现我已被录取了，学号是21号。我心里说，我可能是编外吧，但感谢神，既然是神要我继续学习，那他必赐能力，加力量与我，这么想的时候，我真的感觉身上的担子不重了，而且满有信心地投入到学习中去。 自主式结业学员分享 王弟兄 感谢主，回顾这五个月左右的学习，充满了无限的感恩。在这近五个月的当中，我先后完成了“信仰系列必修课”、“圣经旧约课程”、“圣经新约课程”以及“神学系列课程”，还有七门选修课程。首先非常感谢中国学人老师的殷勤工作，使我有机会能够在学人这里有个较为系统神学，圣经真理的平台上学习。平常也算是较忙一点，所以时间呢，也只好学习来挤用，也是善用，使我能够坐下来学习。以前总是听人讲，前途是光明的，但道路是曲折的。这次算是深有体会了。 16

学 员 心 得 自主式结业学员分享 王弟兄（续） 在学人学习的过程中，因着学人的老师们在批改中殷勤的指正和教导，使我很受鼓舞和激励。坐在电脑旁学习真得是很不容易，因为确实很让人容易产生懒散，但是，在祷告中学习谦卑和对真理知识的进深，这无疑也是一门最好的功课，因为在属灵的事上我们都不可懈怠。 在学习信仰系列必修课时，我一开始真得是较为慢节奏的投入到学习里，因为一方面并没有很快的掌握交作业的技巧，另一方面没有按老师的要求来完成，想一想当时，我真是有一点不知所措，不知如何才好。我便请教与助教老师。在老师的耐心指正下，我又看了几篇优秀范文，使我心中稍微有数，便按照作业要求重新地修正。当再次的修正得到老师的肯定时，算是给我的安慰。因为作业并没有想象的难做，并且在学习中不仅学到知识，也很是快乐的，除非你是纯粹是为了应付作业。在学习信仰系列必修课的时候，使我的信仰架构也是稍作调整，系统化。不至太过分散，例如：神即是全能的，那能不能造出一块他自己都举不起的石头?我以前也听说过这样的谬论，但并没有仔细的去思想过，透过学习，使我真得是要把这个问题搞清楚，因为这是不信的人对神、对我们的毁谤，我们不能当作一个笑话推脱过去。不仅要面对，还要守道，护道。 在学习圣经课程时，我觉得学人所参考的马博士之讲章，对我来讲很适用。不仅满足了我的知识层面，也是一目了然。容易记在心中。非常的适用。在每次的作业后面总是要求写一篇本文大意，这样真得是有助于学习和记忆的。当然，在每一次的作业被批改且发过来的时候，我也深知老师在批改当中的辛苦。还好，我自认在圣经课程中整体表现良好，得到的评分多数为A。也促使我更喜欢这一课了。因对我以后的讲道帮助还是很大的。对真理的基本掌握和准确度又添了几分信心。在这里真得是要谢谢学人老师们的殷勤。在学习神学系列课程的时候， 因着我自身服事的缘故，我是较快的完成了神学系列的课程。在神学系列的学习当中，使我感觉所学内容既清楚，又不复杂，使我受益非浅。 能够使我在学人的学习成为我在以后的时间里，学习神学进深的一个基础。因为不仅首先对圣经论，神论，人论，救恩论，基督论等有较全面学习，并且还有教会论和末世论。对教会论的学习，使我有家的感觉。有时在服事的过程中，真的是一直在想得工作的果效。常常容易忽略与肢体的搭配，看重肢体关系。对我来说，也是极需调整的。 感谢主！但我也深知，这一课还远远没有结业，因我们实在是太有限了。因此我立志用我有限的性命来投入到基督伟大的事工中。也请学人的老师们，为我代祷，使我学以致用。 我个人也是求神预备时间，让我能够从自主式转为引领式，在真理知识和品德上不断充实自己，使自己更好为主所用。 最后，祝愿中国学人成为神祝福中国教会的器皿。成为神使用的器皿。 谢谢。 17

代 祷 事 项 为中国祷告！ 为事工祷告！ 18

学 员 代 祷 28个省份遭遇洪涝灾害 舟曲今日起将连遭大暴雨 四川 50 个县市暴雨引发山洪泥石流 TEXT TEXT 19 今年以来中国28个省份遭受洪涝灾害，长江、淮河、黄河、辽河、松花江、海河等七大流域都不同程度受灾，局地灾情严重。全国有40多条较大河流发生超过历史记录的特大洪水，长江三峡水库、汉江安康水库、第二松花江白山水库均发生建库以来的最大入库洪峰。各地暴雨、洪水、山洪、泥石流、滑坡、城市内涝等灾害频繁偏重发生。农作物受灾9721千公顷，受灾人口1.4亿人，因灾死亡1072人，失踪619人，倒塌房屋110万间，直接经济损失约2096亿元。 （新闻摘自：http://news.qq.com/zt2010/chqbaoyu/） 舟曲今日起将连遭大暴雨 2010年8月7日晚，舟曲县城东北部山区突降40多分钟特大暴雨，引发三眼峪、罗家峪等四条沟系特大山洪地质灾害，泥石流流经区域被夷为平地，后涌入白龙江，形成堰塞湖，绝大部分群众没有来得及逃生。截至 16 日 16 时，舟曲特大泥石流致使 1254 人遇难， 490 人失踪，住院 66 人，解救 1243 人。 甘肃省气象局 16 日发布天气预报，从 17 日起的未来 5 天，舟曲及白龙江流域又将出现大到暴雨，局部地区降雨将达到 60 至 80 毫米。 甘肃省国土资源厅和甘肃省气象局联合发布 4 级地质灾害预警，舟曲县发生地质灾害的可能性大。 四川 50 个县市暴雨引发山洪泥石流 8月16日，映秀镇成为一座孤岛已经两日，虽然都江堰通往映秀镇的高速仍然畅通，但在映秀镇再要北去，便只有天塌地陷和洪水滔天，可谓无路可走。映秀镇成为一座孤岛已经两日，虽然都江堰通往映秀镇的高速仍然畅通，但在映秀镇再要北去，便只有天塌地陷和洪水滔天，可谓无路可走。 未来一周四川省盆地西部和川西高原北部降水偏多，17日晚上到19日，将有一次较明显的降雨天气过程，局部地方有大暴雨。部分地区特别是汶川特大地震重灾区遭受暴雨袭击，导致特大山洪泥石流灾害。 TEXT TEXT 19

事 工 代 祷 10秋季班招生： 教材印刷进入实质阶段： 请大家帮忙推介培训网： 20 引领式10秋季班的报名时间到8月31日就截止了，求神保守那些有意报名但还没有填写资料的学员，能够抓紧时间填写报名资料。已经报过名的学员，请务必检查你的报名资料是否完整、合乎要求，以便不会因此而在初选被筛选掉。也请大家为接下来的录取工作祷告，求神给予参与录取工作的同工以爱心细致的态度来投入服侍。 教材印刷进入实质阶段： 感谢神，自从我们开始征订教材以来，得到了各地学员的支持，不仅仅使这些活动顺利开展，神还感动许多学员们在一周的时间内，就迅速支付并奉献了部分印刷款。我们的神真是慈爱、信实的神，他是供养我们一切所需的天父。目前教材的印刷已经进入了实质性交付印刷阶段，恳请大家为印刷以及接下来繁杂的派发代祷，求神保守这项事工不出差错，也赐予同工们有忠心、细心、耐心来完成这项工作！ 请大家帮忙推介培训网： 感谢神，从培训网2008年改版至今，已经不断为更多的肢体所认识，引领式快班更是逐步扩招、队伍不断壮大。为了使神所赐的这些学习资源可以帮助更多的肢体、教会，并从中得到属天的祝福，我们盼望大家能够一起来，向你周遭所认识的基督徒推介中国学人培训网。愿神带领适合采用培训网的教学方式进行学习的肢体来到这个平台，与大家一起追求认识神。 20

老 师 劝 勉 · 作 业 讲 解 21

老 师 劝 勉 如何安排时间 —— 哈该老师 22 TEXT 事奉时间的分配，包括时间、精力的分配，也就是资源分配比例，分为学习和事工两大块。具体比例分配：用50%的时间学习，包括读神学、祷告、研经等等；另外50%的时间里面，用25%的时间效法属灵的长辈，例如你的老师、牧者，与他们交通，探讨事工等等，这也是一个学习的阶段；还有25%的时间里面，用其中20%的时间做同工间的交流，这些交流仍然是一种学习和装备，最后剩下5%的时间用来侍奉、服侍，这样的资源分配比例，为的是尽可能的装备自己。举例说，一头奶牛吃草的时间，要远远大于挤奶的时间，这样奶质才得以保障，否则，将是挤出身体根本的东西，就是血了，这是很可怕的后果。弗兰度（Ajith Fernando）先生的《效法耶稣的服侍》里讲到，什么时候一个人在服侍的过程当中，他开始燃烧灯芯而不是灯油的话，那么就会很快耗尽。他把服侍比喻成点亮一盏油灯，油灯不断在燃烧，当燃烧的是灯芯而不是灯油的时候，要及时往里面加灯油，一定要保证燃烧的是灯油。对于弟兄姐妹来说，不断地与主亲近，学习、装备自己，与同工保持交流，获得足够的从神而来的资源，用灯油支持我们的服侍，才是最重要的。如果服侍的时间占用了学习时间，建议大家暂停服侍的时间，先去向神祷告，与神亲近，也多为在主里服侍有压力的弟兄姊妹祷告，否则，服侍的真正意义和果效也受影响。 TEXT 22

每 期 作 业 讲 解 中国学人培训网《基要神学》系列作业指导 一、关于“基要神学”的范畴 二、通读课文 三、段落思考 23 为了帮助学人网的学员更好的修读学人网的《基要神学》系列课程，优秀的完成其中作业，我们特作以下指导作为修读与做作业的参考： 一、关于“基要神学”的范畴 《基要神学》顾名思义就是基督教神学中的“基本要道”，属基本信仰教义类课程，不属于学术性的神学讨论课程。课程是根据这个程度编排，所以思考课文内容和做作业时也不要超过这个“程度”。 二、通读课文 在每课做作业前要先认真阅读课文的全部内容，以达到对本课内容有个整体的思路。在阅读的过中，要准备好笔记本，将课文中的要点和重点及时地写在笔记本上。 三、段落思考 针对作业命题，找到相关的段落阅读。认真思考，将思考过程中自己的理解随时写在笔记本上。 23

每 期 作 业 讲 解 中国学人培训网《基要神学》系列作业指导 (续) 四、整理笔记 五、圣经引用 六、字数篇幅 七、作业格式 24 把自己的理解用通俗的语言写出来，作为个人作业的论述内容。在作业论述中可以引用课文的句子，但引用课文原句不得超过50%。引用课文的句子引用的课文句子要用“斜体”标出。 五、圣经引用 神学教义性的作业最重要的是圣经的根据。在作业的论述中，要引用圣经经文说明作业的论术观点是圣经的启示。每个论点引用经文以不超过3处为宜，引用的经文要写出来，然后在经文的后面加“（约3:16）”格式字样标出经文章节。引用的经文最好的方式是将引用的经文和自己的论述溶为一体，有文章性，可读性。 六、字数篇幅 《基要神学》系列每课基本上都有五道问题，每道题回答的总字数不超过一页A4，用时在3小时之内为妥。 七、作业格式 先完整写出课后作业的命题，然后另起一行写上“答：”字样后开始回答作业。作业全文要求全部使用“五号字宋体”字，引用的经文要以“加粗”字体标出，引用的课文句子要用“斜体”标出。 24

﹡ 本 期 资 源 推 荐 book 25

﹡每 期 一 书 《基督教释经学手册》 26 网上在线阅读： 作者：格兰-奥斯邦 翻译：刘良淑 出版社：校园书房出版社 http://www.360doc.com/content/10/0809/19/1073769_44825647.shtml 作者：格兰-奥斯邦 翻译：刘良淑 出版社：校园书房出版社 本书曾获1993年今日基督教杂志年度专家评选好书奖。在这本包罗万象的《基督教释经学手册》中，格兰-奥斯邦（Grant R.Osborne）提供给神学院学生和在职牧师所需要的全套工具，以便他们能从正确的解经发展成圣经神学及系统神学，并可预备扎实的释经讲道。作者力言：释经学是从文本到上下文的一种螺旋运作，从文本的层面盘旋到读者的层面，不断地解明经文的原意以至于今天的意义。本书分为三大部分：第一部是一般释经学（包括情境、文法、语意学、句法和背景）；第二部论及释经学及其文体分析；第三部论到应用释经学。在两篇「附篇」中，他也诠释当代哲学对经文明确意义的挑战，并讨论有关圣经权威争辩所引发的问题。可作为《带领小组查经》课程的进深阅读书籍。 26

﹡每 期 一 歌 郑秀文《罪与罚》 本期给大家介绍一首比较“另类”风格的当代赞美诗，尽管这首诗歌在曲风、形式上可能与大家平时听到的有所不同，但是相信仔细阅读其中的歌词，你会感受到歌曲里面真实基督徒身份的流露。在现今不景气的唱片出版业，能够正式发行这样的福音歌曲，实属不易。我们为神使用这些为年轻人所认识的基督徒歌星来影响年轻的听众而感恩。 普通话版：http://v.youku.com/v_show/id_XMTkzMjU5NjAw.html 粤语版：http://v.youku.com/v_show/id_XMTU1NzQzMjY0.html 作词：陈咏谦(Rap词：吴建豪) 作曲：陈奂仁 编曲/：陈奂仁 27

郑 秀 文 罪 与 罚 ﹡每 期 一 歌 28    （节选） 我最崇拜的你会原谅我吗 新的未来要为你为你打算 路的尽头会有天使或撒旦 会救赎我的灵魂吗…… 我犯的罪连我都不想赦免 你却为了我的罪流下你的宝血 值得吗 不怕我忘记吗 那些我可能一次两次再犯的错啊 不要闹啦 不值得你这样做啦 犯错的人就应该由自己受罚 纯白无瑕却用生命代价 不是谁为什麽你要成为箭靶 犯罪的一面我也觉得可怕 我最崇拜的你会宽恕我吗 你使我以后想回家 所有的罪被钉死啦 所有的泪被记得啦 你是神却变成人救我的灵魂 放弃你的身份使我变成见证 我不会停在过去打转 新的未来要为你为你打算 路的尽头会有天使或撒旦 我不怕 因为你对我说话 这水喝了永远不渴这爱给了永不褪色 只要心里相信口里承认 所有不可能都能变成可能 别人会用什麽异样的眼光看我 只能说他们做的他们不懂 祷告的双手紧握的拳头 不是到了最后才知道谁是英雄 父亲啊你的爱为何那麽大 我本来什麽都不是 诅咒里挣扎 哦 天啊 人犯罪该受罚 你却背负了所有罪在十架 …… 你要我知道世界很多轰炸 孱弱的心灵奉你之名强大 你要我知道天地很多变化 活在你之内我不怕  郑 秀 文 罪 与 罚   28

中国学人培训网 http://edu.idscommunications.com 你起初立了地的根基。天也是你手所造的。天地都要灭没，你却要长存。天地都要如外衣渐渐旧了。你要将天地如里衣更换，天地就改变了。 【诗102:25-26】 愿耶和华神赐福给你 中国学人培训网 http://edu.idscommunications.com