台北曲藝團 曲藝概論/相聲篇 講師:劉越逖.

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台北曲藝團 曲藝概論/相聲篇 講師:劉越逖

「說唱藝術」又叫做「曲藝」 是一概念性的集合名詞。 認識說唱藝術 「說唱藝術」又叫做「曲藝」 是一概念性的集合名詞。

以說和唱的方式,把一段故事或情景給表達出來的一種「敘述性的表演」。 曲藝的定義 以說和唱的方式,把一段故事或情景給表達出來的一種「敘述性的表演」。

曲藝的特徵 如何辨別「曲藝」與「戲曲」、「戲劇」的不同? 「戲曲」是一種「現身說法」的表演,所呈現的,是個「具象」並「直接」的真情實景。 「曲藝」的表演,卻是「在說法中現身」,呈現於人的,是一個「抽象」、「模擬」的想像空間。

曲藝的特性 形式簡便:無論風花雪月,鐵馬金戈,舞台聲 豐富多彩:分布全國,各地都有不同曲種產生 相融匯粹:因形式簡單靈活,故特別容易變革 光,感官效果,都要求在演員的敘 述中達成。 豐富多彩:分布全國,各地都有不同曲種產生 ,在演出形式上,呈現迥異地方特色。 相融匯粹:因形式簡單靈活,故特別容易變革 。

曲藝的分類 因分布範圍廣,故全國有高達數百種以上的曲種,概括區分有下列四種… •敘唱類(鼓曲類) •散說類(評書類) •韻誦類(板書類) •滑稽類(相聲類)

相聲篇

相聲的源流 周秦俳優 漢司馬遷史記滑稽列傳~楚莊王愛馬成癖,優孟進諫的故事… 漢末興起盛行於唐的參軍戲 宋代的滑稽戲出現「像生」一詞…

相聲的演變發展 相聲發展至清代才逐漸形成為一種行業,並奉滑稽多智的西漢東方朔為祖師爺。 張三祿為第一代,朱少文(窮不怕)等為第二代「但相聲界的習慣,還是把朱少文作為第一代」…

相聲的種類 單口相聲 對口相聲 群口相聲 彩扮相聲(雙簧、小品)

單口相聲 由一個演員表演,是說笑話的舖張發展,是對口相聲的雛型,時而作為第三者敘述,時而摹擬剖析人物,雖一人多角,卻能使觀眾聽得一清二楚,並被帶進虛擬的場景之中。

對口相聲 是由甲(逗哏)、乙(捧哏)兩個演員說的,二人既要產生深刻的,揭示主題的矛盾,又要掌握分寸,避免相互嘲弄、挖苦或不尊重。 在舞台上,甲應起主導作用,乙應起陪襯、烘托、銜接、轉向的作用,也就是紅花與綠葉,雲彩與明月的關係。 捧逗之間的關係,三分逗,七分捧。何謂泥縫兒?

群口相聲 三人或三人以上的表演,對事物的看法或三人各執一詞,或甲、乙各直一詞,丙居中調和… 乙從過去「糊塗人」的代表,變成了觀眾的代表,甲通過乙來和觀眾交流感情,乙一方面有問有答,有評有論地對甲進行爭辯,一方面又為甲進行舖墊,為深化主題通力合作,共同發揮作用,既解決矛盾又掌握分寸…

彩扮相聲 演出時加上特定的人物妝飾,例如「雙簧」。 晚近並發展出「小品」。

相聲的技巧 也就是相聲演員必備的四門基本功。 說 學 逗 唱

對口相聲的五種形式 一頭沉 子母哏(ㄍㄣˊ) 貫口活(又名趟子活) 倒口活(又名怯口) 柳活兒(腿子活)

相聲的結構 墊話 入活兒 正活兒 攢底

墊話 它是每段相聲的引言、開場白,是製造氣氛,轉入正題的舖墊。 演員們大都根據個人和當時的需要,對墊話加以增減取捨,這樣求大同,存小異,就顯示出每個演員的藝術才能和特色,也因而形成了不同的風格流派。

入活兒 在墊話的基礎上,承先啟後,自然的導入主題。 現一般都將此段入活兒省略不說,將其併入正活兒裡。

正活兒 指的是相聲的正文、主體,是一段相聲的主要部分。 正活兒中要分好段落,每個段落結束時,最好要能組織好一個「包袱」 ,當然包袱越多越好。

攢底 也就是指一段相聲的結尾,甚至是最後一句台詞,它是留給觀眾最後的印象。 故事的結局,人物的下場,都是事物發展的必然結果,「底」必須在恰到好處時結束,「底」一定要抖響最後一個大「包袱」。

相聲的「包袱」 「包袱」是相聲慣用的術語,實際上「包袱」就是相聲裡的笑料、噱頭、引人發笑的地方。 一切的舖述,都為了達到「包袱」的目的而進行。 情理之中,意料之外。 用藝術手段,將可笑的東西「包」起來,到了適當時機,再將其打開呈現,讓觀眾覺得有趣、發笑——抖「包袱」。

「包袱」四忌 忌露—預先洩露,揭底露餡。 忌厚—浪費詞句,沉悶失趣。 忌重—翻來覆去,久則生貧。 忌俗—低級下流,淫詞穢語。

組織「包袱」的手法 三翻四抖 顛倒岔說 先褒後貶 運用諧音 性格語言 吹捧奉承 違反常規 誤會曲解 陰錯陽差 亂用詞語 故弄玄虛 引伸發揮 詞意錯覺 荒誕誇張 自相矛盾 機智巧辯 邏輯混亂 顛倒岔說 運用諧音 吹捧奉承 誤會曲解 亂用詞語 引伸發揮 強詞奪理 歪講歪唱 用俏皮話 借住形聲 有意自嘲

三翻四抖 甲:科長您看,我今兒給您帶來一點兒土產。 乙:哦 甲:一點兒花生米,兩隻老母雞,四瓶葡萄酒,外帶三千塊錢,不成敬意,呵呵…請笑納! 乙:不不不,我問你,你這些東西都是怎麼回 事兒?你這是什麼意思? 甲:哎,科長,您千萬別誤會! 乙:怎麼? 甲:咱們可沒那一套,什麼請客送禮,拉拉扯 扯,糾纏不清的,咱們沒那一套! 乙:還沒那一套! 甲:我這不過是一點兒小意思,也不就是嚐嚐 鮮,拿不出手,都是些家裡的東西。 乙:哦!那這花生米? 甲:我自己種的。 乙:兩隻老母雞?

甲:我自己餵的。 乙:四瓶葡萄酒? 甲:我自己釀的。 乙:三錢塊錢? 甲:我自己印的… 乙:啊!

荒誕誇張 乙:說到吹牛你就比過我了! 甲:我比你會吹得多了。 乙:我們家吹牛有祖傳秘方。 甲:我們家吹牛有八輩子歷史了。 乙:我們家是吹牛抄級商場。 甲:我們家是吹牛連鎖商店。 乙:我們家是吹牛總代理。 甲:我們家是世界吹牛中心。 乙:我們家是… 甲:怎麼樣?是什麼?啊? 乙:你們家那個吹牛中心是我們家 給吹出來的。 甲:嗐!再來! 乙:我高! 甲:我高! 乙:我身高一九六公分! 甲:我身高二三七公分! 乙:你有那麼高嗎? 甲:你有那麼高嗎?

乙:我比摩天大樓高半個頭! 甲:我比玉山高一個頭! 乙:飛機打我腰邊飛。 甲:人造衛星從我腳底下過。 乙:我高! 甲:還是我高! 乙:我頭頂著藍天,腳踩著大地, 你沒法比我再高了。 甲:我… 乙:怎麼樣? 甲:我…上嘴唇貼著天,下嘴純挨 著地。 乙:上嘴唇貼著天,下嘴純挨著地 ? 甲:對! 乙:請問您這臉上哪兒去啦? 甲:我們吹牛的人早就不要臉啦! 乙:嗐!

機智巧辯 甲:這年頭女性主義抬頭,我認為 是個可喜可賀的現象,因為女 性本來就比男性優秀,社會地 位應該不斷提高才對。 乙:我不同意,男性比女性強得多 ,自古至今,出類拔萃的可都 是男人。 甲:那朝那代的女人都比男人優秀 乙:諸葛亮安邦定國。 甲:武則天君臨天下。 乙:陸文龍威震兩狼關。 甲:梁紅玉擂鼓震金山。 乙:威震乾坤第一功,轅門戰鼓響 鼕鼕,雲長停盞施英勇,酒尚 溫時斬華雄。 甲:這是? 乙:溫酒斬華雄的關公。 甲:司徒妙算託紅裙,不用干戈不 用兵,三戰虎牢徒費力,凱歌 卻奏鳳儀亭。

乙:這是? 甲:貂蟬!劉關張三戰呂布,費了九牛 二虎之力,還不如貂蟬拋個媚眼呢! 乙:孟子人稱亞聖。 甲:亞聖?沒有孟母三遷,他剩得下來嗎 ? 乙:岳武穆精忠報國。 甲:報國?沒有岳母刺字,他只能回家抱 老婆! 乙:楊宗保大破天門陣。 甲:沒有穆桂英的降龍神木,他只能擺 擺龍門陣。 乙:黃飛鴻店影票房千萬。 甲:沒有十三姨,誰去看那爛戲呀! 乙:去你的吧!

邏輯混亂  

相聲的創作 從生活出發 墊話、正活兒、底的關係 掌握好結構跳躍的特點 要善於組織「包袱」。

相聲幾種常見的構思手法 對比手法—用兩種人或兩種事物進行對比,以低的來襯托高的。 自嘲手法—把自己掺合進去,在裡面出洋相,在自身上找包袱。 摹擬手法—摹擬人物的音容笑貌、行動舉止。 評論、敘述的手法—有的是評論某件事、某個人,一層層加以剖析,在評論、剖析中組織包袱;有的是敘述某個人、某件事,抓住幾個重要情節進行敘述和描繪,在敘述、描繪中組織包袱。

相聲表演常用的技巧 遲—表演時根據內容和手法的需要,該慢的時候一定要慢。 急—表演時根據內容和手法的需要,該快的時候一定要慢快。 頓—表演時為了強調某一句話或某一件事,根據需要,該停頓的地方,必須停頓。 挫—語氣節奏,恰到好處,話說出來不遲不早正打在點上,分寸適合,使人聽了感到甲、乙雙方,配合默契,相得益彰。

口語訓練 字詞練習: 大字:大致 髒話:彰化 一層:一成 主婦:祖父 粗布:初步 四鄰:士林 牛柳:劉紐 涮一涮:算一算 大字:大致 髒話:彰化 一層:一成 主婦:祖父 粗布:初步 四鄰:士林 牛柳:劉紐 涮一涮:算一算 黃蜂:防風 富戶:護父 落水:弱水 老路:惱怒 五斤:五更 縮水:餿水 梨子:驢子 抗戰:看帳

輕重音練習「字詞」: 蛇頭:舌頭 蓮子:簾子 棋子:旗子 馬頭:碼頭

輕重音練習「句子」: 〔人家都去了〕 你為什麼不去? 〔你必須去的〕 你為什麼不去? 〔你說說看理由 〕 你為什麼不去? 〔都希望你去 〕 你為什麼不去? 〔 催你快去〕 你為什麼不去?