走 进 东 坡

宋太祖 宋太宗 宋真宗 宋仁宗 不得以言论之故，处死士大夫 960— 科举制度展现出了强大的生命力 976— 书中自有千钟粟，书中自有黄金屋 998— 宋仁宗 1036— 【眉山】苏轼：字子瞻 苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜珈术的修炼者，是佛教徒。是士大夫。是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌…… ——林语堂《苏东坡传》

宋仁宗 宋英宗 宋神宗 嘉祐二年1057 【汴京】进京科举考试 读轼书，不觉汗出，快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地！ ——欧阳修 嘉祐六年1061 【汴京】通过制举考试 朕今日为子孙找到了两个宰相！ ——宋仁宗 苏文熟，吃羊肉；苏文生，吃菜羹。 ——宋民谣 【凤翔】走入仕途：判官 宋英宗 治平二年1065 【汴京】任直史馆修史 宋神宗 熙宁二年1069 王安石变法开始

宋神宗 【杭州】离京担任通判 熙宁四年1071 熙宁七年1074 【密州】首次当上一把手 熙宁八年1075 近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵。数日前猎于郊外，作得一阕，令东州壮士扺掌顿足歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。 老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 　　酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 ——《江城子·密州出猎》 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 　　夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈。 ——《江城子·乙卯正月二十日夜记梦 》

宋神宗 熙宁九年1076 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有,把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间? 　　转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 ——《水调歌头 》 熙宁十年1077 【徐州】移任徐州太守 元丰二年1079 【湖州】移任湖州太守 后因“乌台诗案”被捕 七月二十八日 被捕 八月十八日 入狱 十二月二十八日 出狱 元丰三年1080 【黄州】贬谪黄州团练副使本州安置、不得签书公事。 正月初一 出发 二十天后 到达

宋神宗 元丰三年1080 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 ——《卜算子·黄州定慧院寓居作 》 世事一场大梦，人生几度秋凉。夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。 酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。 ——《西江月》 元丰四年1081 去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年对草盖雪堂，日炙风吹面如墨。 雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。 元丰五年1082 梦中了了醉中醒。只渊明，是前生。走遍人间，依旧却躬耕。昨夜东坡春雨足，乌鹊喜，报新晴。 雪堂西畔暗泉鸣。北山倾，小溪横。南望亭丘，孤秀耸曾城。都是斜川当日景，吾老矣，寄馀龄。 ——《江城子》

宋神宗 天下第三行书 待它自熟莫催它，火候足时它自美。黄州好猪肉，价钱如泥土。 贵者不肯食，贫者不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。 元丰五年1082 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 ——《定风波》 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪， 松间沙路净无泥， 萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？ 门前流水尚能西！ 休将白发唱黄鸡。 ——《浣溪沙》 天下第三行书

归去来，谁不遣君归？觉从前皆非今是。 在读书著述中，去掉自己身上的恃才傲物、桀骜不驯的傲气，养成稳健端庄、谦逊平和的正气；要在与农夫村民的交往中，去掉尖酸刻薄、恩恩怨怨的小家子气，养成虚怀若谷、宽以待人的大气；要在耕种东坡的劳动中，去掉柔弱缠绵、多愁善感的文人气，养成刚毅坚强、直面人生的丈夫气。 ——康震《潇洒东坡》 这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了——与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻…… 勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果—— 　　引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇．赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。 ——余秋雨《苏东坡突围》

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。 ——《念奴娇·赤壁怀古》

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(píng)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙…… ——《前赤壁赋》 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣…… ——《后赤壁赋》

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 宋神宗 元丰五年1082 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄馀生。 ——《临江仙 ·夜归临皋 》 元丰六年1083 落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。　 　　一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。 ——《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 》 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 　何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 元丰七年1084 离黄州、赴汝州、往常州

北宋版图 足下所见皆故我，非今我也！ 汴京 凤翔 密州 杭州 眉山 黄州 我本西湖一钓舟？意嫌高屋冷飕飕。 多情应笑我，早生华发。 长恨此身非我有，何时忘却营营？ 多情应笑我，早生华发。 吾老矣，寄馀龄。 但少闲人如吾两人者耳。 惠州 儋州 足下所见皆故我，非今我也！

我们可以说，苏轼代表了中国古代知识分子最健全、最融通，也最为后人所仰慕的一种人格模式。苏东坡，这个乐观主义者，伟大的文艺天才，老百姓最亲密的朋友，他将勤政爱国、关注民生的执著精神，达观自我、超然物外的旷逸气质，热爱生活、诙谐天真的盎然情趣，闲适优雅、从容不迫的潇洒风神完美地结合在一起，终于成就了一个可爱的苏东坡、伟大的苏东坡，成就了一个千百年来在百姓心目中永恒不朽的苏东坡…… ——康震《东坡印象》 当我们真正走近东坡时，会发现： 与屈原比，他多了一分自我，少了几分愚忠； 与陶潜比，他多了一分经历，少了几分寒闲； 与韩柳比，他多了一分豁达，少了几分悲观； 与李白比，他多了一分责任，少了几分狂漫； 与杜甫比，他多了一分大度，少了几分怨言； 与程朱比，他多了一分童心，少了几分刻板。 东坡是中国文人完美个性和品格的化身。 东坡是人类的骄傲…… ——黄玉峰《说东坡》