認識伊斯蘭教 組員： 林文彥 吳信衡 陳威傑 錢義婷

目次 穆罕默德與伊斯蘭教 伊斯蘭教名稱由來 伊斯蘭教的六大基本信仰 伊斯蘭教的五大功課 認識伊斯蘭教 回教徒職責

穆罕默德與伊斯蘭教 伊斯蘭教先知穆罕默德，公元570年6月8日出生於阿拉伯麥加城。他出生前便失怙（失父），六歲時失恃（失母），由隨著駱駝隊四處經商的叔父阿布泰利伯扶養長大。因此際遇，他對貧苦無依者、孤兒寡婦、奴隸等備受壓迫的人都特別憐恤。      二十歲那年他已是個成功的商人，25歲時他和卡迪佳女士結婚，生了六個小孩，但只有一個女兒存活。卡迪佳死後，贊同一夫多妻制的穆罕默德，又陸續娶了多位妻子。     穆罕默德非常關心同胞的疾苦，常花很多時間思考信仰問題。穆罕默德於四十歲時領受了來自天使長迦伯利的啟示，這些啟示便是「古蘭經」精隨。    「古蘭經」是本記載伊斯蘭教一切原理原則的經典，與「聖訓」同為穆斯林（註）的重要經典。

　　穆罕默德宣揚「古蘭經」乃是來自宇宙唯一真主的至尊經典。他嚴禁偶像崇拜，教導穆斯林全然委身於真主阿拉 (Allah )，每日五次面對麥加聖地朝拜，每次朝拜前都要沐浴淨身，每週五上清真寺 ( Mosque )朝拜阿拉。在穆罕默德開始宣揚伊斯蘭教時，他和他的追隨者便遭受迫害，面對重重困難。於是他遵照真主的吩咐，遷居到阿拉伯的另一個城市默地那傳教。在短短的廿三年內，他使伊斯蘭教發揚光大。

　　穆罕默德於西元632年逝世，終年六十三歲，死後下葬在默地那城，並沒有遺下任何財富或產業。他渡過完美的一生，為人類樹立了一個無瑕的榜樣。他的生平事蹟證明了古蘭經所載的訓示是可以在現實生活中實行的。     穆罕默德去世後，有些人想把他奉為神靈，他的繼承者於是發表了一篇宗教史上地位崇高的文告，說：「如果你們崇拜的是穆罕默德，則他已死了；但如果你們崇拜的是真主，則祂永遠存在。」。爾後阿拉伯人繼續將伊斯蘭教的古蘭經典傳播到各地，伊斯蘭教因此逐漸昌盛起來，如今信仰伊斯蘭教之人口大約有十二億人，遍及世界各地約一百六十多個國家。

伊斯蘭教名稱由來 （一）“伊斯蘭”一詞源自於阿拉伯文，其字義是歸順、服從、安寧、和平，即本著順從造化養育宇宙萬物的真主，獲得身心的安寧，社會的安定與世界的和平。 （二）伊斯蘭之教名來自於古蘭經，在我國亦被稱為回教、清真教。 （三）“穆斯林”一詞亦源自於阿拉伯文，意思是“歸信並順從真主命令的人”。

伊斯蘭教的六大基本信仰 （一）信真主：“認主獨一”，即相信真主是造化、調養宇宙萬物，掌管今世與執掌後世最後審判的唯一主宰。 （二）信天使：相信真主造化及差遣的天使，他們絕對忠誠順從真主，執行真主的命令，而且是人們行善作惡的見證與記錄者。 （三）信經典：相信真主降示給人類的經文和啟示，包括以前的“舊約“和”新約”，但因其中部份失傳或遭竄改，因此穆斯林只遵從唯一可信並受真主保護而完整的“古蘭經”。

四）信聖人：相信真主在不同時代，對每一個民族所差遣以警告世人並引領於正道的眾使者，始自於阿丹（求真主賜他平安）而終至於最後的先知──穆罕默德聖人（求真主賜他平安）（簡稱穆聖）。我們尊敬並聽從他們的教誨，但絕不崇拜他們。 （五）信後世：相信人死後，至世界末日來臨時，將要復活，並接受真主公正的審判；在今世時，歸信真主並行善者，將得到天堂樂園的報賞；不信真主而多行不義者，將受到火獄的刑罰；今世是短暫的，而後世是永恆的。 （六）信前定：相信宇宙一切事物之發生皆係真主的安排與事前制定的，但是真主亦賦予人類理智選擇善惡行為的自由，個人需為自己的行為負責。

伊斯蘭教的五大功課 （一）唸：即誦唸“清真言”宣示“宇宙無應受拜之主，唯有真主，穆罕默德，是主使者”。 （二）禮：堅守每天五次禮拜（晨、晌、晡、昏、宵）與星期五聚禮日的主命拜功，按時敬拜真主。 （三）齋：每年伊曆九月，奉行一個月之齋戒，每日自晨至昏，禁絕飲食、男女、娛樂；虔誠敬主，堅忍自省，去慾止惡並行善。 （四）課：每年結算財產一次，以富餘總值的四十分之一出散天課，濟貧扶弱，用於合乎教法之福利事業，善盡富者之社會責任，消弭貧富之界限。 （五）朝：如能力、條件足夠，一生需去阿拉伯半島之聖地麥加朝覲一次。

認識伊斯蘭教 （一）穆斯林僅敬拜造化、調養宇宙萬物，掌管今後兩世，大仁大慈，全能全知，獨一無二的真主。不拜任何聖人、偶像與神衹。阿拉伯文稱呼真主為“阿拉”，意思是獨一無二，永恆不滅的主宰。 （二）古蘭經是真主差遣天使降示給穆聖（求主賜他平安）也是給全人類的最後一本天啟經典，前後歷經23年。古蘭經共分三十卷，一百一十四章，六千二百三十六節，經文是以阿拉伯文頒降，奉行於全世界十六億穆斯林，是伊斯蘭教義之根源。古蘭經適用於任何時代、地區與民族，自降示後一直被完美無缺地保存到現在，真主許諾會永久保護古蘭經。

（三）古蘭經內涵真主給全人類的命令、警告與誡諭，教人“認主獨一，行善止惡，堅忍不拔，善盡人責，得到今後兩世的吉慶與報賞”。 （四）古蘭經明文宣示〝宗教信仰不可強迫〞，而且古蘭經是穆聖（求主賜他平安）歸真後十九年後，始由第三任繼承人歐斯曼考證彙整成三十冊的，有心人士說穆聖（求主賜他平安）〝一手持經，一手執劍傳教〞是不正確的。 （五）伊斯蘭教教法是根據【古蘭經】與【聖訓】制定的，是穆斯林生活行為的準則和法典。【聖訓】是穆聖（求主賜他平安）奉主命傳教後之言行記錄，一切均遵循古蘭經之規定，是穆斯林生活之規範與榜樣。

（六）穆聖（求主賜他平安）誕生於西元五七○年八月廿日，自幼父母雙亡，少年牧羊，後習經商，他誠實公正，雖為文盲，仍被眾人尊稱〝阿敏〞（值得信賴的人），年四十歲，在麥加希拉山洞沉思時，真主差遣天使命他誦唸古蘭經文，自此開始受命傳教，宣揚真主獨一，歸順真主的正道；在麥加傳教初期，族人百般利誘迫害，因此於西元六二二年七月十五日被迫遷徙麥地那，當地人誠懇支持，不久皆歸信了伊斯蘭教，伊斯蘭曆法即由遷徙當日為伊曆元年，穆聖（求主賜他平安）於伊曆十一年三月十二日（西元六三二年六月八日）在麥地那歸真，穆聖（求主賜他平安）以廿三年時間，讓阿拉伯半島人民都皈依了伊斯蘭教，這是以前列聖所沒有做到的奇蹟。 （七）伊斯蘭教之主要年度節慶有二：開齋節與忠孝節，全球教胞均於當日舉行〝會禮〞共同慶祝。 1、開齋節：伊曆九月之齋戒月結束後， 十月一日舉行〝開齋節會禮〞，拜前交付〝開齋捐課〞以濟貧困，共同歡度節慶，並全美個人的〝齋〞功。 2、忠孝節：紀念伊布拉欣聖人（求主賜他平安）與伊斯瑪依聖人（求主賜他平安）父子對真主之忠貞精神（父盡忠，子盡孝），於伊曆十二月十日舉行〝忠孝節會禮〞，拜後宰牲自用、濟貧與分享親友，亦稱犧牲節。

（八）伊斯蘭教教法禁止事項     1、信仰：嚴禁為主舉伴、崇拜人物偶像鬼神、迷信行為（抽籤、算命、卜卦、風水）。     2、行為：禁止殺人、自殺、詐欺、侵犯他人財產名譽、奸淫、賭博、吃利息、不公（循私及斤兩不足）、背信、浪費等。     3、飲食：禁止飲酒、吃豬肉、吃血液穢物、吃自死與非經宰殺死亡之動物、吃非誦真主尊名宰殺之動物、吃毒蛇猛禽猛獸與低等動物。

九）伊斯蘭教之婚儀 一、婚姻要件： 1　嚴禁直系血親婚配，而旁系血親、乳親與姻親亦有所禁止。 2　雙方都是穆斯林（否則，需先入教）。 3　舉行公開儀式，由教長主持證婚，二位教胞以上作證。 4　徵得新人及雙方家長（監護人）同意。 5　須有議定之聘金交付女方。 二、當婚姻破裂無法補救時，得由一方提出，另一方同意，或法庭公斷，雙方接受而離婚。 三、婚姻原則採〝一夫一妻，至多不能超過四妻〞之〝限妻制〞，但多妻者，必須經濟條件許可，且在物質與精神上需絕對公平對待，而眾妻與子女們在法律地位上均是平等的。

伊斯蘭教之喪葬：       先由親人或教胞為亡人洗大、小淨，包〝開番布〞裝入〝經匣〞，再由教長帶領舉行殯禮（則那者），為亡人代求真主恕饒，下葬則採下列三原則：     1、土葬：不可用火葬，在我國，墓穴採南北向，頭北足南，面朝麥加天房，不看風水，如在航行中，可用水葬。     2、速葬：死亡後24小時內依教法下葬。     3、簡葬：亡人僅包以〝開番〞白布，不著壽衣，不用棺木，不置陪葬物，墓穴以蓋板封蓋覆土，墳墓不可過度隆起與裝飾，務必採薄殮為宣。     4、亡人家屬走墳不帶鮮花、素果，禁止焚香、焚紙，鞠躬跪拜。

回教徒職責 念真經，遵守信條： 成為回教徒後改信其他宗教的人將被處死。

2. 拜禱： 天亮之前、中午、下午、日落、睡前 按照穆罕默德的教導，用阿拉伯文

3. 捐獻： 必須將收入四分之一捐給回教事工及 窮人，鼓勵自由捐獻 4. 齋戒： 齋戒月內禁食三十天，每年提早十一 天。每天由天亮至日落不吃東西，其他 時間可隨意吃喝。期間，回教徒應每夜 研讀可蘭經三十分之一。

5. 朝聖： 每個回教徒一生至少一次到麥迦城朝聖，繞行「上帝之屋」七次。

6. 聖戰： 少數回教徒否定聖戰是他們的職責，但可蘭經卻是如此教導，歷代回教徒也遵從這個教導。

資料來源 http://www.sinoarabian.org.tw/islam/moha_islam.htm

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