陳振成6A(2) 陳廷鋒6A(3) 資治通鑑乃帝王之書?
通鑑介紹 司馬光與司馬遷並稱為古代史家雙絕「兩司馬」，是因為留下一部300萬字的中國首部編年體通史──《資治通鑒》 通鑒294卷中,戰國秦漢622年歷史佔23% , 魏晉南北朝369年佔37% , 隋唐五代共371年佔40% , 可見是詳今而略古的表現
書名 本書初編時，欲名為歷代君臣事蹟 然英宗以後，神宗初，聽司馬光進讀其書，認為「鑑於往事，有資於治道」， (“資治”就是能幫助皇帝治理天下) ，遂名之曰資治通鑑 可知通鑑一書實是為帝王統治國家之參考書
寫作動機 《資料通鑑》是司馬光窮畢身之力撰寫而成之書，他大力搜集資料，記載了許多有關國家盛衰，以令君主一覽而得治國之道，能夠以史為鑑，有益于治世。 此外，司馬光更以「臣光曰」來發表見解，評論為君之道，事君之道，故此，這實為帝王不可不讀之書。
寫作動機 司馬光深知歷史書著有益于治道，然而，他發現當時欠缺一部簡明完整的通史 學者難以誦讀，更何況是日理萬機的君主，所以他心整理史籍，刪削去繁 「網羅眾家之說,，成一家之言」，以便君主一覽而得治國之道，作為君主借鑑之用。
寫作動機 司馬光希望藉歷代史實，對君主進諫諍，望君主知有所警愓，而勵精圖治 能夠「鑑前世之興衰，考當今之得失，嘉善矜惡，取是舍非。」 這足已證明司馬光在著作動機上是為帝王著寫。
經過 司馬光編箸《資治通鑑》是受命于皇帝之命 司馬光上獻《通志》一書後，探得英宗鼓勵及支持，並分配助手，開設書局，繼續編修《資治通鑑》成為一部帝王之書。 當司馬光順利撰寫《資治通鑑》後，宋神宗對此書也非常欣賞，更賜名《資治通鑑》，由此可見，司馬光之《資治通鑑》自始深受宋朝君主支持,所以被視為「帝王之書」。
經過 《資治通鑑》的編修方法嚴謹，是先搜集資料，編寫「叢目」，然後編成「長編」，再由司馬光刪削「長編」，成為定稿。 史料經過多次處理，令史書更精簡，如把六百多卷的《唐史長編》刪成八十一卷，如刪除一切災異、神怪等內容，更切合皇帝的需要，使君主一覽而得知歷代治亂興衰之事 可見，史料的刪削是君主度身訂造，故被視為「帝王之書」。
內容方面 記載了由周威烈王二十三年至後周世宗顯德六年的史事，成為中國編年史中的一部鉅著。 司馬光只是講歷代君臣事蹟，排除了一些不必要的事件 ，而以中央政府治亂興衰為主， 司馬光通鑑的內容而言，全書只有紀而無其他體例，實是一部只記帝王歷史的書
內容方面 通鑑對庸君，如漢靈帝、晉孝武帝等，均予以嚴厲之貶斥。而對秦始皇、漢武帝、唐太宗等傑主既有定其功，堪稱客觀 通鑑對庸君，如漢靈帝、晉孝武帝等，均予以嚴厲之貶斥。而對秦始皇、漢武帝、唐太宗等傑主既有定其功，堪稱客觀 強調「為治之要，莫善於用人」，反對用人唯親及門閥，對一切急進的政治改革不以為然，讚漢初「蕭規曹隨」 歷代民變的起因，大多因貪官所致，如王莽末綠林赤眉皆「以飢寒窮愁起事」,東漢黃巾則因官吏侵掠而造反，儆醒帝王「水能蛓舟,亦能覆舟」
內容方面 對每一戰役中，雙方討論軍事計劃之情況，成敗分析及過程都有詳細的記載，「官渡之戰」、「赤壁之戰」。藉戰爭的描述，喚起北宋君臣上下以積極態度防範外敵 對歷史上中國與少數民族的戰爭記載詳盡,如漢武帝能雪「平城之辱」,唐太宗能洗刷「帝突厥」之辱大加讚賞 對不義之戰大加鞭撻,如唐玄宗時南詔之反,是因邊將措置失宜之過 治國得失及民族戰爭史實的敘述,給宋君主作借鑒
內容方面 《資治通鑑》以治亂為內容，強調對君主的教化作用，在篇章中有百多篇「臣光曰」的評論 全是針對帝王賢愚，治亂因由，經濟措施的評論，神怪的說法，也不加記載 令君主明白國家盛衰之興替，治國之道，內容嚴肅，完全是一部提供治國參考的「帝王之書」。
寫作手法 《資治通鑑》仿效《春秋》筆法，是站在統治者立場出發，全書側重統治階級的事跡 例如，它把天子的死叫作「夢」、「崩」、出遊則記「幸」，而且時有避諱政書之處，司馬光多只書其名和官位而不書其姓，如「魏王操」，足見他把天子放在最尊貴的地位 是一本強調忠君思想的「帝王之書」。
影響 元代學者胡三省曾言：「為人君而不知《通鑑》，則欲治而不知自治之源，惡亂而不知防亂之術；為人臣而不知《通鑑》，則上無以事君，下無以治民」 北宋以後各朝的君主，都閱讀《通鑑》以汲取治國經驗。 直至現代，統治者仍然好讀《通鑑》，如毛澤東曾讀此書七次，故可見此書對統治者的作用，歷久不衰，實難怪本書被視為「帝王之書」。
討論問題 你認為通鑑是一本史書或是帝王教課書? 你贊同司馬光是因編著帝王之書而寫通鑑 嗎?
完結