公冶長第五 子謂公冶長， ﹁可妻也， 雖在縲絏之中， 非其罪也。﹂ 以其子妻之。 一
公冶長第五 子謂南容， ﹁邦有道，不廢； 邦無道， 免於刑戮。﹂ 以其兄之子妻之。 二
公冶長第五 子謂子賤， ﹁君子哉若人！ 魯無君子者，斯焉取斯？﹂ 三
子貢問曰： ﹁ 賜也何如？ ﹂ 子曰： ﹁女器也。﹂ 曰：﹁何器也？﹂曰：﹁瑚璉也。﹂。 公冶長第五 四
公冶長第五 或曰：﹁雍也，仁而不佞。﹂ 子曰：﹁焉用佞？禦人以口給， 屢憎於人。 不知其仁， 焉用佞？﹂ 五
子使漆雕開仕。 對曰： ﹁吾斯之未能信。﹂子說。 公冶長第五 六
公冶長第五 子曰：﹁道不行， 乘桴浮於海， 從我者， 其由與？﹂ 子路聞之喜。 子曰： ﹁由也，好勇過我， 無所取材。﹂ 七
孟武伯問：﹁子路仁乎？﹂子曰：﹁不知也。﹂ 又問。子曰：﹁由也，千乘之國，可使治其賦也；不知其仁也。﹂ ﹁求也何如？﹂子曰：﹁求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也； 不知其仁也﹂ ﹁赤也何如？﹂ 子曰：﹁赤也，束帶立於朝，可使與賓客言也；不知其仁也。﹂ 公冶長第五 八
子謂子貢曰： ﹁女與回也孰愈？﹂ 對曰： ﹁賜也何敢望回！ 回也聞一以知十， 賜也聞一以知二。﹂ 子曰：﹁弗如也， 吾與女弗如也。﹂ 公冶長第五 九
公冶長第五 宰予晝寢。 子曰：﹁朽木不可雕也， 糞土之牆，不可杇也。 於予與何誅！﹂ 子曰：﹁始吾於人也， 聽其言而信其行。 今吾於人也， 聽其言而觀其行。 於予與改是！﹂ 十
子曰： ﹁吾未見剛者！﹂ 或對曰： ﹁申棖。﹂ 子曰：﹁棖也慾， 焉得剛？﹂ 公冶長第五 十一
﹁我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。﹂ 子曰：﹁賜也， 非爾所及也！﹂ 公冶長第五 子貢曰： ﹁我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。﹂ 子曰：﹁賜也， 非爾所及也！﹂ 十二
子貢曰： ﹁夫子之文章， 可得而聞也。 夫子之言性與天道， 不可得而聞也。﹂ 公冶長第五 十三
公冶長第五 子路有聞， 未之能行， 唯恐有聞。 十四
子貢問曰： ﹁孔文子何以謂之文也？﹂ 子曰： ﹁敏而好學， 不恥下問， 是以謂之文也。 ﹂ 公冶長第五 十五
公冶長第五 子謂子產，﹁有君子之道四焉： 其行己也恭， 其事上也敬， 其養民也惠， 其使民也義。 ﹂ 十六
子曰： ﹁晏平仲 善與人交， 久而敬之。﹂ 公冶長第五 十七
公冶長第五 子曰： ﹁臧文仲居蔡，山節藻棁， 何如其知也！﹂ 十八
﹁令尹子文，三仕為令尹，無喜色。三已之，無慍色。舊令尹之政，必以告新令尹。何如？﹂ 子曰：﹁忠矣。﹂曰：﹁仁矣乎？﹂曰：﹁未知，焉得仁？ 子張問曰： ﹁令尹子文，三仕為令尹，無喜色。三已之，無慍色。舊令尹之政，必以告新令尹。何如？﹂ 子曰：﹁忠矣。﹂曰：﹁仁矣乎？﹂曰：﹁未知，焉得仁？ 公冶長第五 十九
﹁崔子弒齊君，陳文子有馬十乘 ，棄而違 之，至於他邦，則曰： ╗ 猶吾大夫崔子也！╚違之，之一邦，則又曰： ╗猶吾大夫 崔子也！ ╚違之。何如？﹂ 子曰：﹁清矣。﹂ 曰：﹁仁矣乎？﹂ 曰：﹁未知，焉得仁？﹂ 十九
季文子三思而後行。 子聞之，曰： ﹁再，斯可矣！﹂ 公冶長第五 二十
公冶長第五 子曰：﹁甯武子，邦有道，則知； 邦無道，則愚。 其知可及也， 其愚不可及也。﹂ 二十一
子在陳曰： ﹁歸與！歸與！ 吾黨之小子狂簡，斐然成章， 不 知所以裁之！﹂ 公冶長第五 二十二
公冶長第五 子曰： ﹁伯夷、叔齊，不念舊惡， 怨是用希。﹂ 二十三
﹁孰謂微生高直？或乞醯焉，乞諸其鄰而與之。﹂ 子曰： ﹁孰謂微生高直？或乞醯焉，乞諸其鄰而與之。﹂ 公冶長第五 二十四
子曰： ﹁巧言、令色、足恭， 左丘明恥之， 丘亦恥之。 匿怨而友其人， 丘亦恥之。 ﹂ 公冶長第五 二十五
子路曰：﹁願車馬、衣裘，與朋友共，敝之而無憾。﹂顏淵曰：﹁願無伐善，無施勞。﹂子路曰：﹁願聞子之志！﹂ 子曰：﹁老者安之， 朋友信之， 顏淵、季路侍。 子曰：﹁盍各言爾志？﹂ 子路曰：﹁願車馬、衣裘，與朋友共，敝之而無憾。﹂顏淵曰：﹁願無伐善，無施勞。﹂子路曰：﹁願聞子之志！﹂ 子曰：﹁老者安之， 朋友信之， 少者懷之。﹂ 公冶長第五 二十六
子曰： ﹁已矣乎！ 吾未見能見其過，而內自訟者也。﹂ 公冶長第五 二十七
子曰： ﹁十室之邑， 必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。﹂ 公冶長第五 二十八