培养批判性思维,成就更完美人生。
第九讲 信息
要点 一、重视信息价值 二、搜集所需信息 三、评价信息质量 四、提高信息素养
一、重视信息价值 性息之于人类的重要性体现在各个方面: 1、经济上的 2、军事上的 3、生活上的 4、本能上的
1、经济上 商人要了解市场信息,特别是客户的需求信息以及竞争对手的信息。
2、军事上 知己知彼,百战不殆。 后十三岁,魏与赵攻韩,韩告急于齐。齐使田忌将而往,直走大梁。魏将庞涓闻之,去韩而归,齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰:“彼三晋之兵素悍勇而轻齐,齐号为怯,善战者因其势而利导之。兵法,百里而趣利者蹶上将,五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶。”庞涓行三日,大喜,曰:“我固知齐军怯,入吾地三日,士卒亡者过半矣。”乃弃其步军,与其轻锐倍日并行逐之 。 孙子度其行,暮当至马陵。马陵道陕,而旁多阻隘,可伏兵,乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此树之下”。于是令齐军善射者万弩,夹道而伏,期曰“暮见火举而俱发”。庞涓果夜至斫木下,见白书,乃钻火烛之。读其书未毕,齐军万弩俱发,魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败,乃自刭,曰:“遂成竖子之名!”齐因乘胜尽破其军,虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下,世传其兵法。
十三年后,魏国和赵国攻打韩国,韩国向齐国告急。齐国派田忌率兵前往,直奔大梁。魏将庞涓听到消息,放下韩国赶回,但齐军已经越过齐国边界而向西前进。孙子对田忌说:“他们三晋的军队素来慓悍勇武而看不起齐国,齐国有怯懦的名声,善于作战的人只能因势利导。兵法上说,行军百里与敌争利会损失上将军,行军五十里而与敌争利只有一半人能赶到。(为了让魏军以为齐军大量掉队,)应使齐军进入魏国境内后先设十万个灶,过一天设五万个灶,再过一天设三万个灶。”庞涓行军三天,见到齐军所留灶迹,非常高兴,说:“我本来就知道齐军怯懦,入我境内三天,士兵已经逃跑了一大半。”所以丢下步兵,只率轻兵锐卒,用加倍的速度追赶齐军。
孙子估计魏军的行军速度,天黑应当赶到马陵。马陵道路狭窄,旁多险阻,可以埋伏兵马,于是把一棵大树削去树皮,露出白木,在上面写上“庞涓死于此树之下”。然后命齐军善射者持上万张弩,埋伏在道路两旁,约定好“天黑见到点着的火就一起放箭”。庞涓果然于夜晚来到削去树皮的大树下,看见树上写着字,便钻木取火来照明。字还没有读完,齐军万弩齐发,魏军大乱失去队形。庞涓自知无计可施,军队已彻底失败,只好自刎,临死说:“总算叫这小子成了名!”齐国乃乘胜全歼魏军,俘虏了魏太子申回国,孙膑因此而名扬天下,世人皆传习他的兵法。
孙膑减灶:向敌人传递虚假的信息。 1991年,海湾战争中以美国为首的多国部队以较小的代价取得决定性胜利,重创伊拉克军队。伊拉克最终接受联合国660号决议,并从科威特撤军。 美军首先摧毁了当时号称“第四军事强国”的伊拉克的信息指挥系统。
3、生活上 买东西,要知道哪里有买。 去参观,要知道开放时间。 填报志愿、毕业生信息采集……
4、本能上 信息需求有时是超越功利、本能的需求。 如: 烽火连三月,家书抵万金。 手机依赖、网络依赖 政务公开--为了知情权
批判性思维所关注的信息 批判性思维主要关注的是思维和信息的关系 某大学MPA研究生入学面试时,导师把A和B带进一间暗室后,说:“我们围着的这张圆桌上共有5顶帽子,2顶红的,3顶黑的。现在我们三个每人摸一顶帽子戴在自己的头上。之后,我会把灯打开,请你们尽快说出自己头上戴的帽子是什么颜色。” 说完,导师叫每人都摸了一顶帽子戴在自己头上。同时,导师把余下的两顶藏了起来。开灯后,A和B相互看了对方头顶上戴的帽子,并发现导师戴的是一顶红帽子。过了一会儿,B胸有成竹地说:“我知道我戴的是什么颜色的帽子。” 请问,B戴的是什么颜色的帽子?
注意搜集信息: “过了一会儿” 答案:黑的
可见 信息之于思维的重要性体现在: 1、思维就是搜集、分析和加工信息的过程。 2、因此,信息作为我们思维的原料,其质量的高低,也就直接决定了我们思维质量的高低。 3、如果没有信息,思维想空转也转不起来。
二、搜集信息 故事:黔之驴 搜集信息常用的方法: 1、观察法 2、实验法 3、调查法 4、检索法
1、观察法 有目的、有计划地在自然条件下(对研究对象不加任何敢于和控制),通过感官或借助于一定的科学仪器,考察和描述对象当下情况并所及研究资料。 特点: 1、不加干预和控制 2、当下的信息 3、生动、具体、丰富
有一位美国博士生的论文题目是“从中国的幼儿教育看中国社会变迁与全球化之间的关系”,她准备使用多种研究方法(包括参与型观察、访谈、实物分析、收集统计数据等),其中参与型观察是最主要的方法。她计划在北京一个中国的家庭里住一年,对这个家庭以及其他20个家庭进行观察,了解家长教育孩子的方式。家庭按经济收入成分分成富裕家庭和贫困家庭,孩子的年龄在6-10岁不等。她的观察提纲主要是提出了一些她想观察的问题: 1、有关”谁“的问题:这些家庭有多少人?孩子有几个?多大?孩子与家庭其他人之间的关系?孩子平时与谁一起玩? 2、有关”什么“的问题:孩子平时穿什么、吃什么、玩什么、看什么(电视节目、书籍)?家庭经济状况?孩子的零花钱? 3、有关”何时“的问题:什么时候穿新衣服?什么年龄玩什么玩具?什么时候上麦当劳?平均一月几次?什么时候家长给零花钱等。 4、有关”何地“的问题:孩子在哪上学?在哪娱乐?在哪消费? 5、有关“如何”的问题:孩子是如何从事上述活动的?孩子的活动选择是如何作出来的?谁决定他们可以这么做而不能那么做? 6、有关“为什么”的问题:孩子为什么这么做而不那么做?家长对此有何看法?孩子自己呢?家长为什么要孩子这么做?他们有什么具体考虑与长远打算?他们如何看待自己孩子的教育问题?
2、实验法 在控制的情境下主动、系统的操纵某种变量的变化,来研究此种变量的变化对其他变量所产生的影响。 社会语言学家拉波夫“纽约百货商场-R”调查
3、调查法 调查法是调查者通过访谈、问卷、测验、座谈等方式,进行有计划的、周密的、系统的间接了解和考察,并对所收集到的资料进行统计分析或理论分析(定量与定性分析)的一种研究方法。
(陈越)星座预测:娱乐?迷信?——对大学生中流行“星座预测的个案研究”. 研究问题:“大学生对待星座预测是一种什么样的态度?”“这样的态度是怎样形成的?”“这种态度对他们的日常行为有多大的影响?是怎样影响的?” 访谈提纲: 对“星座预测”的接触与了解。 大学生接触和了解“星座预测”的主要途径有哪些? 是上大学以后接触的吗? 你最初是怎样接触到星座的? 有时间看吗?现在主要从哪里获得有关信息? 你从开始接触它到迷上它是怎样的一个过程?
4、检索法 通过图书、杂志、报纸、网络、音像、档案、数据库等文献或文献库检索所需要的信息。 “信息 资源 利用”专题培训讲座(9-10月) CASHL数据库检索与利用 主讲:马漫江 时间:2013年9月17号 周二下午3:00-4:30 地点:图书馆一楼文献检索室(一楼西头) 搜索引擎 主讲:廖敏秀 时间:2013年9月24号 周二下午3:00-4:30 中文电子图书数据库检索与利用 主讲:樊亚非 时间:2013年10月15号 周二下午3:00-4:30 中文期刊论文检索与利用 主讲:曾湘琼 时间:2013年10月22号 周二下午3:00-4:30 个人文献的管家,论文写作的帮手——EndNote软件介绍 主讲:傅立云 时间:2013年10月29号 周二下午3:00-4:30
训练 大军阀A一次邀请神算子张无常和他的八个老婆共进晚餐。A请张无常猜猜他的六太太是哪一位。 假设你是张无常,你怎样才能才出来呢?
信息搜集的一般程序 1、辨识需求 2、明确信源 3、制定策略 4、遴选采集 5、加工处理
思维训练 湘潭目前有多少空关房? 为了制定更科学的房产政策,政府相关部门想知道湘潭有多少空关房。如果委托你来办这件事,你如何搜集信息?
信息搜集的一般程序 1、辨识需求 2、明确信源 3、制定策略 4、遴选采集 5、加工处理 有多少空关房? 找电力收费部门 致电或亲访电力收费部门 统计出连续3个月用电量几乎为0的户数 致电或亲访电力收费部门
思维训练 如果你是知县,你将怎样审案?
思维训练
参考答案
三、评价信息质量 评价标准: 1、相关性 2、可靠性 3、全面性 4、重要性 5、实用性
1、相关性 无关的信息,再多也没有用,不过是垃圾信息。 请评估下面这段话。
2、可靠性 客观、准确、可靠 3、全面性 重要的、该搜集的信息都应该搜集齐全。 4、重要性 性息并不是越多越好,信息的泛滥也是一种灾难。我们需要搜集那些重要的信息,防止信息搜集过程中的细节性迷失。 5、实用性 实用性、经济性
思维训练
这样做如何?
可靠性、重要性、全面性、实用性
四、提高信息素养 具体内涵: 1、信息意识 2、信息需求 3、信息搜集 4、信息评估 5、信息加工 6、信息使用
1、信息意识 认识到信息的重要性,而不是靠主观的想当然来处理问题。 2、信息需求: 清楚地辨识自己需要什么信息、多少信息。 3、信息搜集 知道在哪里、用什么方法和策略来获取所需信息。 4、信息评估 善于运用相关、可靠、全面等标准来评价到手和未到手的信息质量。 5、信息加工 科学的遴选、编辑、整理、加工、存储信息 6、信息使用 批判性地利用信息来解决问题。
批判性思维强调信息意识。
信息意识淡薄的表现 1、聋:没有倾听的习惯 喜欢搞一言堂,不愿或不擅倾听,不是鼓励而是阻止别人发言。 2、哑:没有询问的习惯 不去主动询问大厅,喜欢想当然、猜心思、打肚皮仗。 3、瞎:不会察言观色 不知趣或者自讨没趣。 4、信:没有求证的习惯 对自己的想法或别人的说法,不去努力搜集信息来加以验证,而是想当然、凭感觉地做出轻率的判断。
结束语 伽利略:近代科学的奠基者。为什么?
闭着眼睛、沉湎于主观的“我思”,是人未启蒙之前的思维方式,我们应该像伽利略一样带着强烈的信息意识去“睁眼看世界”!