全球化下的宗教 Dong-Cheng Hou 2007.

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全球化下的宗教 Dong-Cheng Hou 2007

Weber對世界宗教的分類

WORLD’S RELIGIONS

基督教(Christianity) 基督教是現今世界上分布最廣且信仰人數最多的宗教早期基督教是在猶太教的基礎發展起來,主張一神論 基督教可分為 新教(基督教Protestantism) 舊教(通稱天主教Roman Catholicism) 希臘正教(又稱東正教Greek Orthodox) 新教為西、北歐及加拿大、美國、澳洲等條頓(Teuton)民族所信仰 天主教為拉丁民族所信仰 希臘正教則為希臘人與斯拉夫民族的宗教 耶路撒冷(Jerusalem)為基督教的聖地,而梵蒂岡(Vatican)是天主教的大本營

回教Islam(又稱伊斯蘭教) 全球最二大宗教為回教 (有超過 11 億的 穆斯林 Muslims回教徒別稱) 是世界四大宗教中最年輕的宗教,西元6世紀於阿拉伯半島西部崛起,如今為世界成長最快速的宗教 與其它宗教一樣有許多分支,如Sunni(遜尼派)和Shiite(什葉派) 它控制著西南亞洲和北非,此區約有 10億 的信徒 最大的穆斯林國家是印尼,約有1億6仟5佰萬的信徒。

印度教(Hinduism) 印度教的信仰人數,多集中於印度,並非一個全球性的宗教,是在單一地理區域的文化信仰,被認為是最古老的宗教信仰 大部份主要的7億5仟萬信徒集中於印度,並擴展至孟加拉共和國 ( Bangladesh), 緬甸(Myanmar), 斯里蘭卡(Sri Lanka)和尼泊爾(Nepal)

佛教(Buddhism) 全球第三大宗教,佛教,至少有3億5仟萬的信徒 佛教興起於約西元前6世紀時的印度,與印度教之間關係密切,且相互影響 佛教是由印度王子悉達多(Siddharta)所創立,呼籲眾生平等,訴求打破印度教階級嚴明的種姓制度

中國的宗教 儒家思想、儒學(Confucianism)是一種哲學思想,為孔子在西元前6世時的所授與的思想 道教、道家思想(Taoism)據信是創立於老子,老子對於中國人生活有深遠的影響,根據老子思想,人們應該學習與自然和諧相處,後來的道教成為一般民眾的膜拜方式 風水等術數也是中國傳統信仰中重要的一環

猶太教(Judaism) 猶太教(Judaism)、基督教(Christianity)和伊斯蘭教 (Islam) 被稱為亞伯拉罕宗教(Abrahimic Religions). 因為先知亞伯拉罕是第一個相信一個真神(God)存在的人 猶太教成長於猶太人的信仰系統,起源於西元前2000年前,居住在西南亞的遊牧閃族(Semitic)部落之一 在現實環境的恐嚇威脅之下,猶太人仍持續他們的信仰,根於亞伯拉罕的教義,並團結了猶太人 猶太人(Conservative, Orthodox, Reform) 信仰約有1仟8佰萬信徒,猶太教的分布証明猶太教的確是一個世界宗教,且具有世界的影響力

宗教重要嗎? 新教倫理與資本主義精神 宗教是人民的鴉片煙 宗教教導人民(安貧樂道) 左圖資料來源:Pew Forum Survey,2003

基本分析觀點 世界主義(cosmopolitanism) vs. 基本教義(fundamentalism) 正統宗教vs.基本教義派 電子傳播媒介的衝擊

基本教義 基本教義在當代社會中,所展現的多以社會運動為發起點,並以各種宗教、原住民、種族、本土及民族主義的形式為訴求而出現 基本教義不斷針對人類原有,但逐漸失去的存在基本價值,並因此而感到憂慮、恐懼。 當面對全球化浪潮時,基本教義者提出的建議,大多訴求我們要回復舊時代、原本固有的傳統、價值或生活形態。 在價值極端訴求下,基本教義不斷地製造恐懼與顧慮。

幾個引發爭議的教派 奧姆真理教:地鐵沙林毒氣事件 巴勒斯坦哈瑪斯組織 複製人有理:雷爾教派 恐怖有理:蓋達組織 法輪功

宗教衝突只是宗教問題嗎? 宗教混雜交界區的宗教衝突: 喀什米爾 (印度教vs.回教) 前南斯拉夫 (東正教vs.回教) 宗教信仰被當作理由的重大國際衝突: 前蘇聯:烏克蘭與俄國(天主教與東正教) 中亞:亞美尼亞、亞賽拜然(基督教與回教) 東歐:波士米亞、科索沃(東正教與回教) 中東地區:以色列與巴勒斯坦(猶太教與回教) 中非盧安達:胡圖族與圖西族間部落信仰衝突 南亞:印度與巴基斯坦(印度教與回教) 東南亞:印尼、菲律賓等各國回教與其他宗教衝突

全球化下宗教發展趨勢 宗教變得越來越世俗化、公民化,與強調現實 宗教的神聖化向世俗化轉變,宗教越來越失去神聖的自我,宗教成為被人們利用以攫取利益的工具 宗教市民化,北美社會出現了國民宗教 宗教組織形態由威權、獨裁轉向民主 世界宗教有多元化、普遍化的走向。全球化下,宗教越來越多,在不同的地域有不同的表現形式。

謝謝聆聽、下週見!