文明史观 文明史观，通常被称为文明史研究范式，是研究历史的一种理论模式。人类社会发展史，从本质上说就是人类文明演进的历史。 　　从横向看，人类文明史的内涵包括物质文明、政治文明和精神文明；人类文明从范围上可以分成古希腊与古罗马文明、中华古代文明、西方资本主义文明、社会主义文明等若干系统。 　　从纵向看，人类文明经历了渔猎采集时代、农业文明时代（包括新石器时代、青铜时代、铁器时代）、工业文明时代（包括手工工场时代、蒸汽时代、电气时代和信息时代）。 　　从农业文明向工业文明转变的过程，就是现代化的过程。

快速阅读完成下表 中国历史年代发展顺序 周 商 夏 夏商与西周， 春秋和战国， 一统秦两汉， 三分魏蜀吴， 两晋前后延， 一统秦两汉， 三分魏蜀吴， 两晋前后延， 南北朝并立， 隋唐五代传， 宋（辽夏金）元， 明清王朝完。 中国历史年代发展顺序 快速阅读完成下表 建立者 建立 时间 周 商 夏 朝代 武王 Bc2070 bc1600 bc1046 禹启 汤

(1)从禅让到王位世袭：①开始：禹建立 ，禹死启即， 点击学点一　　夏、商、西周的政治制度 教材梳理 1．从禅让到王位世袭 (1)从禅让到王位世袭：①开始：禹建立 ，禹死启即， 制被 制所取代。②特点：王位在 中传承，“家天下”的局面逐渐形成。③演变：商朝建立后，王位有时 ，有时 。 夏朝 禅让 王位世袭 一家一姓 父子相传 兄终弟及

②地方：封 和 ，定期向商王纳贡，并奉命征伐。 神秘色彩 (2)夏商的政治特点：王权具有 。 ①将统治者的 说成天的 。 ② 大事通过 方式决定。 (3)夏商的行政制度： ①中央：设有 、 等，掌管政务。 ②地方：封 和 ，定期向商王纳贡，并奉命征伐。 行为 意志 国家 占卜 相 卿 伯 侯

(2)内容：①分封方法：把 和 分别授予 、 和 。 2．等级森严的分封制 (1)目的：进行有效统治，拱卫 。 (2)内容：①分封方法：把 和 分别授予 、 和 。 ②义务关系：诸侯必须服从 的命令；诸侯有镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务；诸侯在自己的 内，可以再分封 。 王室 王畿以外的广大地区的土地 功臣 古代帝王的后代 人民 王族 周天子 封疆 卿大夫

(3)作用：①加强了周天子对 的统治。②形成对周王室众星捧月般的政治格局。③西周开发了 ，扩大了 。④西周成为一个延续数百年的强国。 (3)作用：①加强了周天子对 的统治。②形成对周王室众星捧月般的政治格局。③西周开发了 ，扩大了 。④西周成为一个延续数百年的强国。 (4)瓦解： ①原因：受封的诸侯在自己的领地内享有相当大 的 ； 势力日益壮大，王权衰弱。 ②时间：西周 。 地方 边远地区 统治区域 诸侯国 独立性 后期

(1)目的：解决 之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。 (2)含义：用 的亲疏维系政治等级、巩固国家统治，与 互为表里，具有政治性质。 3．血缘关系维系的宗法制 (1)目的：解决 之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。 (2)含义：用 的亲疏维系政治等级、巩固国家统治，与 互为表里，具有政治性质。 (3)特点：实行 。 贵族 父系血缘关系 分封制 具有政治性质的宗法制

(4)内容：①分为 和 。② 与 是相对的。③大宗可以命令和约束小宗，小宗必须服从大宗。④ 是天下的大宗，也是政治上的最高领袖。 (4)内容：①分为 和 。② 与 是相对的。③大宗可以命令和约束小宗，小宗必须服从大宗。④ 是天下的大宗，也是政治上的最高领袖。 (5)影响：①保证了各级 在政治上的 垄断和特权地位。 ②有利于 内部的稳定和团结。 大宗 小宗 大宗 小宗 周王 贵族 统治集团

第1课 夏商西周的政治制度 课标要求： 了解分封制和宗法制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。

戴冠冕的大禹 治水的大禹

部落 首领(禹) 部落 国王(禹) 国王(启) 禅让制 世袭制 建立国家政权 夏 “公天下” “家天下” 一、夏商的政治制度 部落 首领(禹) 部落 国王(禹) 国王(启) 公元前2070年 禅让制 世袭制 建立国家政权 夏 “公天下” “家天下”

如何评价世袭制取代禅让制? 什么是禅让制？什么是王位世袭制？ 禅让制，是指我国原始社会末期，部落联盟民主推选首领的制度； 世袭制---- （1）概念－王位在一家一姓中传承。 （2）世袭的内容-财产、爵位等; （3）方法---父子相传、兄终弟及。 （4）作用---世袭制开始了一种私有制“家天下”，标志着我国原始社会过渡到奴隶社会。”。 如何评价世袭制取代禅让制?

如何评价世袭制取代禅让制? 观点：历史的进步。 王位世袭制是生产力发展的结果，私有制发展的结果，阶级对立的产物。

探 究 材料一 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。 ——《礼记·礼运》 材料二 今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为已。大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。 ——《礼记·礼运》 材料三 启遂即天子之位，是为夏后帝启（启为禹之子）。 ——《史记·夏本纪》 1、材料一反映了什么时期的哪一种制度？请举例说明。 2、材料二与材料一相比有哪些新变化？ 3、王位世袭制是从何人开始的？怎样体现？ 原始社会的禅让（传贤）制，如：舜传位于禹 原始社会的禅让制被奴隶社会的王位世袭制 所取代（或家天下取代公天下） 启。父子相继，兄终弟继

探究：夏商建立了怎样的行政管理制度？ 有何特点？ 史官：卜、册、史 武官：师 事务官：臣、尹 相、卿士（掌政务） 中央： 地方： 王 封侯、伯 （向商王纳贡，奉命征伐） 特点：宗族统治、神秘色彩 奴隶制的等级关系初步确立

夏商的早期政治制度对中国早期政治制度发展的影响 孔子说：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。” 请回答：这段材料什么意思？反映了什么？ 意思是说商朝继承了夏朝制度而稍有变化，周朝又继承商朝制度而略有调整。反映了夏商的早期政治制度，对西周宗法制和分封制有直接影响。

1．“五帝官天下，三王家天下。家以传子，官以传贤。”这段信息反映的是我国“三王”时代出现了(　　) A．禅让制　　　　B．王位世袭制 C．分封制 D．宗法制

解析：本题考查学生的材料阅读能力。由“官天下”到“家天下”，反映了夏朝建立之初由禅让制向王位世袭制转变的历史发展趋势，“家天下”和“家以传子”充分说明了王位世袭制的显著特点。 答案：B

夏时期全图 西周时期全图 商时期全图

二、西周的政治制度 ★西周是怎样建立的？实行怎样的政治制度？ 1.分封制 探究： ①分封制的目的是什么？ ②如果我是周王，分封给哪些人？分封者获得的好处（权利）和应尽的义务是什么？ ③分封制的作用有哪些？ ④分封制有哪些局限性？

二、西周的政治制度 ★ 西周是怎样建立的？ 公元前 年，周武王伐 灭 ，建立 ， 史称 。 1046 纣 商 周朝 西周

分封制 ★ 西周实行怎样的政治制度？ 目的: 分封对象: 应尽的义务: 分封者的获得的好处（权利）: 特点： 实质： 为了进行有效统治 ★ 西周实行怎样的政治制度？ 分封制 材料一：据史料记载，周武王病死后，子成王诵继立。成王年幼，武王弟周公旦辅政，而带兵驻守在殷都周围的管叔、蔡叔等贵族怀疑周公有夺取王位的意图，对周公极为不满，致使纣子武庚有机可乘，拉拢二叔，又联合东方的徐奄等部起兵反周，经过三年苦战，才被平定。战后，周公意识到分封势在必行，在“吊二叔之不咸”之余,“封建亲戚以藩屏周”。 材料二：《荀子·儒效篇》载：周公“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”；《左传·昭公二十八年》载：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。” 目的: 分封对象: 应尽的义务: 分封者的获得的好处（权利）: 特点： 实质： 为了进行有效统治 王族、功臣和古代帝王的后代. 服从周王的命令，为周天子镇守疆土、贡献财物、 朝觐述职、随从作战。 得到一定的土地和人民;可以设官、建立军队、征赋等;有再次分封的权利。 层层分封，等级森严;宗族色彩 西周国家政权的组织形式。

C.通过分封，边远地区得以开发，扩大统治区域。 ③作用 A.周王确立了天下共主的地位，加强了对地方的统治。 B.分封制使西周贵族集团形成了“天子——诸侯——卿大夫——士”的等级序列。 C.通过分封，边远地区得以开发，扩大统治区域。 D.周天子有至尊权威，国家政权逐渐由松散走向严密。 ④局限性 A 在分封制下，受封的诸侯具有很大的独立性， 易出现割据和分裂,从长远看不利于统治。 B 没解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。

2．周公东征以后，“封建亲戚，以藩屏周”。下列关于分封制的表述，最准确的一项是(　　) A．反映了中央对地方的直接管辖 B．以血缘关系为纽带是分封制的突出特点 C．反映了诸侯之间的经济关系 D．体现了嫡长子继承制是分封制的核心

解析：本题考查理解分析能力。分封制与宗法制互为表里，以血缘关系为纽带是分封制的突出特点，但嫡长子继承制不是分封制的核心，故选B项，排除D项。分封制下，中央对地方不能进行直接管辖，排除A项。C项与分封制无关，排除。 答案：B

7．(2009·广东单科)“封建社会”的概念是近代引入中国的。右图所示柳宗元的文章的主题可能是(　　) A．王位继承制度 B．分封制度 C．三公九卿制度 D．郡县制度

解析：既然“封建社会”的概念是近代引入中国的，那古代的封建应该另作解释，即分封、建国。它反映的是分封制。 答案：B

王位应该由谁来继承呢？你的依据是什么呢？ 想一想 周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女： 大儿子——二夫人所生，二儿子——大夫人所生，三女儿——大夫人所生，四儿子——大夫人所生。 大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。 二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然 应该由我来继承王位。 三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不 让须眉，当然由我来统治周朝。 四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。 王位之争

原则：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长” 2.宗法制 想一想： 如果大夫人(正妻)没有儿子， 王位该由谁来继承？ 想一想 ①原因： 贵族之间在权利、财产和土地继承上的矛盾。 用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级，巩固国家统治的制度。 ②概念： 解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。加强分封制形成的统治秩序，巩固国家统治制度。 ③目的： ④核心： 嫡长子继承制 原则：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”

西周法制的三个基本原则 (1)从周天子到卿大夫、士，都实行嫡长子继承制。 (2)小宗服从大宗，诸弟服从长兄。周天子相对于其他一切封国领地诸侯来说是大宗，其他诸侯相对而言皆为小宗。同样，在诸侯国中，诸侯为大宗，其他卿大夫皆为小宗。在各个相对关系中，小宗应服从大宗，有纳贡、帮助出兵征伐的义务；大宗有义务保护小宗，调解小宗之间的纠纷。

(3)各级诸侯、卿大夫、士既是一种家族组织，又各自构成一级国家政权，共同向最高宗主——周天子负责。这种宗法统治的特征在于家族统治。周王即周天子，既是国王，又是家族中的家长。

评价 A、宗法制度通过血缘的亲疏，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权。 B、宗法关系有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地结合在一起, 有利于统治集团内部的稳定和团结。 C、但是，宗法血缘关系不能从根本上保证中央与地方的隶属关系，血缘关系经几代后就会逐渐疏远，封国的实力一旦强大起来，中央的控制效果必然减弱。

⑦宗法制与分封制的关系： 1．二者是互为表里的具有政治性质的制度 2．宗法制在政治制度方面的体现就是分封制 分封制是权利的分配 宗法制是分配的原则 1．二者是互为表里的具有政治性质的制度 2．宗法制在政治制度方面的体现就是分封制

⑴从材料可见，大宗与小宗的关系如何？大宗就一定“大”吗？ ⑵结合所学知识，说明宗法制、分封制与礼乐制度的关系如何？ 请回答： ⑴从材料可见，大宗与小宗的关系如何？大宗就一定“大”吗？ ⑵结合所学知识，说明宗法制、分封制与礼乐制度的关系如何？ 大宗和小宗是相对关系。“大宗能率小宗，小宗能率群弟”，小宗必须服从大宗。 西周的礼乐制是保证两制推行的工具。

西周分封制、宗法制、礼乐制的关系如何？ 分封制 血缘纽带（里） 宗法制 政治制度方面的表现（表） 维护的工具 维护的工具 礼乐制度

7．下表是“西周贵族使用乐器及乐舞的规定”，从中能得出的历史信息有( ) 7．下表是“西周贵族使用乐器及乐舞的规定”，从中能得出的历史信息有(　　) 身份 使用乐器 乐舞的规模 天子 宫悬：悬挂的乐器四面排列 64人 诸侯 轩悬：悬挂的乐器三面排列 48人 卿大夫 判悬：悬挂的乐器两面排列 32人 士 特悬：悬挂的乐器一面排列 16人

①西周严格的社会等级制度 ②西周推行嫡长子继承制 ③西周的宗法等级关系 ④西周的礼乐制度 A．①②④ B．①③④ C．①②③④ D．①④

解析：本题考查学生的材料分析及判断能力。材料提供的是西周礼乐制度中关于使用乐器的规定，从中体现了西周社会血缘上的宗法等级关系和政治上的等级秩序，②在材料中缺少信息依托，因为嫡长子继承制是一种权力的传承方式和核心原则。 答案：B

1．为什么实行宗法制？分封制、宗法制、礼乐制三者的关系是什么 (1)实行原因：为了解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。通过血缘的亲疏，确立起贵族特权，有利于凝聚宗族，防止内部纷争，加强王权。

①分封制是宗法制的政治体现：周天子以嫡长子世袭，其余诸子由周天子将土地和庶民、奴隶分封给他们，成为诸侯。在诸侯领地内，诸侯仍由嫡长子继承，其余诸子接受分封，成为卿大夫。卿大夫再依次分封。这样层层分封下去，形成森严的等级。

②宗法制是分封制的内核纽带：宗法制以血缘关系为纽带，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争，维护贵族统治集团内部的稳定和团结，从而维护了政治统治的稳定。总之，分封制与宗法制是互为表里、相辅相成的关系。 ③西周的礼乐制是保证分封制、宗法制稳定推行的工具。

探究1　理解认识宗法制度

【例1】　儒家经典《大学》把君子人格的修养制订为“修身、齐家、治国、平天下”的程序，形成一种从个人到“家”再到“天下”的层次扩展关系。这实质上体现了(　　) A．王位继承制 B．宗法制 C．分封制 D．专制主义中央集权制

解析：儒家学说的创始人孔子的核心主张是“仁”和“礼”，其中的“礼”就是力图恢复西周时期宗法制度下的尊卑等级关系。宗法制度下的尊卑等级关系是以家庭血缘关系为依据形成的政治隶属关系，儒家君子人格的修养程序正是体现了这一特点。 答案：B

[练1]　“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”近年来，一些地方为弘扬传统文化、推动经济发展，根据本地历史文化举办寻根祭祖活动。这种习俗源自(　　) A．禅让制　　　　　　B．宗法制 C．分封制 D．郡县制 解析：寻根祭祖活动是依据血缘关系进行的祭祀活动，宗法制是依据血缘亲疏关系和辈分差别形成的政治制度和社会道德规范，手根祭祖的习俗深受宗法制度的影响。 答案：B

三、中国早期政治制度特点 1、神权与王权相结合（祭祀、占卜） 2、以血缘关系为纽带形成国家政治结构 （王位世袭制、宗法制） 3、最高执政集团尚未实现权力的高度集中（分封制下诸候权力较大）

命题预测 【例3】　2010年4月1日至4月10日第二十届中国洪洞大槐树寻根祭祖大典在洪洞大槐树寻根祭祖园隆重举行。这种现象深受中国古代宗法制的影响。回顾历史，下列对西周宗法制的说法，不正确的是(　　)

A．分封制是宗法制在政治制度方面的体现 B．嫡长子的大宗地位是绝对的 C．用规定宗族内嫡庶系统的办法建立起森严的等级制度 D．有利于统治集团内部的稳定和团结 解析：本题学生易误选D，误以为宗法制下的各诸侯经常会发生冲突，因而不利于统治集团内部的稳定和团结。出现这种错误的原因是没有看到宗法制在历史上的主要作用。而B项错在把嫡长子的大宗地位绝对化，其实大宗、小宗是相对的。 答案：B

[练3]　春秋时期，诸侯争霸，礼崩乐坏。春秋五霸中的首霸齐桓公在葵丘会盟诸侯，盟约的第一条是“毋以妾为妻”，其目的是 (　　) A．提倡一夫一妻 　　　　 B．维护母系家长的地位 C．维护宗法制度 D．规范诸侯们的婚姻

解析：为了巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，西周实行与分封制相结合的宗法制，宗法制的核心是嫡长子继承制。葵丘会盟是齐桓公“挟天子以令诸侯”，实际上破坏了宗法关系，为规范被破坏的社会秩序，必然强调礼法，结合盟约内容，可选C项。 答案：C

8．(2009·天津文综)下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是(　　) A．唐太宗通过玄武门之变继位 B．宋太宗继承兄长宋太祖之位 C．明太祖因太子亡指定嫡长孙继位 D．清康熙帝死后皇四子继位

解析：本题考查宗法制的特点。宗法制是以血缘关系为纽带，以嫡长子继承制为核心，各宗族都实行这一制度，太子亡就应该由其嫡长子继承王位，而并非其他庶子，符合这一原则的是C项。

知识拓展： 西周礼乐制度：即对统治阶级日常的政治、社会活动，制定一些规则和仪式，并配有特定的音乐。目的是维护分封制和宗法制。 西周井田制：西周分封制度下，田地道路阡陌纵横，形状像“井”字，故称井田制。它是分封制度的经济基础。

本课小结 夏商西周的政治制度 世袭制 行政管理制度 夏商的政治制度 中国早期政治制度 西周的政治制度: 分封制 宗法制 西周的政治制度: 分封制 宗法制 中国早期政治制度特点: 以宗法制为核心，带有浓厚 的部族色彩。

走出误区 ●学生容易对王位世袭制出现的标志及其历史进步性产生错误认识。主要原因是把王位世袭制代替禅让制当成了历史的倒退。正确的理解是：启夺位并传给自己的后代，标志着“家天下”的出现，王位世袭制代替禅让制是私有制发展到一定阶段的产物，是生产力发展的必然结果，是历史的进步。

●学生容易对分封制实施的根本目的和直接目的产生错误认识，一些同学只注意到商代贵族是统治阶级，将其分封为诸侯有利于调整统治阶级内部矛盾，而没有进一步理解调整统治阶级内部矛盾的目的所在。正确的理解应是：调整统治阶级内部矛盾仅是周王分封商代贵族的直接目的，其根本目的是通过这一措施巩固政权。

●学生容易对宗法制中的“大宗”和“小宗”的关系认识不清。主要原因是对“大宗”与“小宗”的含义不理解，误认为“大宗”是指天子，“小宗”是指诸侯。其实“大宗”与“小宗”是相对的，周王是最大的“大宗”，其嫡长子、嫡长孙都是“大宗”，其余都是“小宗”，而“小宗”在自己的封地内又是“大宗”。依此类推，“小宗”相对于其率的“群弟”而言，应是大宗。周天子是天下的大宗，也是政治上的最高领袖。

●宗法制与分封制互为表里，分封制是宗法制的政治体现，宗法制是分封制的内核纽带。宗法制是分封制的“里”，分封制是宗法制的“表”。

C D 课堂练习 1．王位世袭制取代禅让制不是 A．私有制发展的结果 B．阶级对立的产物 C．巩固部落联盟的需要 D．历史的进步 按西周宗法制的规定，下列不一定能成为相对血缘关系范围内的大宗的是 A．周天子的嫡长子、嫡长孙 B．卿大夫的嫡长子、嫡长孙 C．诸侯的嫡长子正妻所生的长子 D．诸侯正妻所生育的儿子 D

B C C 4．周朝制定各种礼乐制度的根本目的是 （ ） A．作为各级贵族的生活准则 B．作为维护宗法分封制的工具 4．周朝制定各种礼乐制度的根本目的是 （ ） A．作为各级贵族的生活准则 B．作为维护宗法分封制的工具 C．作为惩罚违礼贵族的依据 D．作为统治阶级的娱乐享受 C 5．周的建立者是 （ ） A．周公 B．文王 C．武王 D．汤 6．下列制度中，对我国社会影响最深远的是 （ ） A．礼乐制 B．分封制 C．宗法制 D．井田制 C

4．钱穆认为“周部族融入，把中国文化规模摆出，大体确定，后来虽有不断的吸引融合，但我们已有了一个重心，以后都是内容的充实和边缘的扩充而已”。其中对“重心”的理解正确的是(　　) A．宗法制　　B．分封制　 　C．郡县制　　D．行省制 解析：解答本题时应注意将材料信息与所学知识的联系。由题中“周部族”可知该“重心”与周朝的政治制度有关，排除C、D两项，C项始于秦朝，D项始于元朝。宗法制是维系分封制的内核纽带，为“重心”。 答案：A

5．按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是 (　　) ①周王室——周王正妻所生之子 ②周王室——周王嫡长子 ③诸侯国——诸侯嫡长子 ④卿大夫封地——卿大夫嫡长子 A．①②③④　　B．①②③　　 C．②③④　　D．②③

解析：宗法制的最大特点是嫡长子继承制。在周王室范围内，周王正妻所生之子为嫡子，其中只有嫡长子为大宗，其余诸子为小宗。 答案：C

6．福建土楼已被列入世界文化遗产名录，在著名的承启楼前有一副楹联：“一本所生，亲疏无多，何须待分你我；共楼居住，出入相见，最易结重人伦。”该联所体现的文化内涵源于下列哪一种制度 (　　)

A．郡县制 B．分封制 C．宗法制 D．内外服制 解析：从材料中的“一本所生，亲疏无多，何须待分你我”等信息，可以看到居住在土楼里的人有着血缘关系，体现了宗法制的特点。 答案：C

1.宗法制对我国社会有什么深远的影响？ 探究思路和方向： 1.“尊宗敬祖”、“认祖归宗”等现象 2．传宗接代、重男轻女的思想 3．任人唯亲、唯上是从的作风 4. 干部职务终身制

2.当前，社会上仍然存在“尊宗敬祖”、“认祖归宗” 等现象和传宗接代、重男轻女的思想，由此探讨宗法制对我国社会有什么深远的影响。 ①保证了贵族在政治上的垄断和特权地位； ②防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争； ③维护贵族统治集团内部的稳定与团结； ④宗法制成为我国数千年来封建统治者享受特权的凭借，对中国社会产生了深远的影响。

士 ﹝卿﹞大夫 庶民 诸侯 天子把土地连同土地上的人民分封给诸侯，建立国家。诸侯等可以继续分封。 天子统治天下， 管辖王畿。 管辖国邑 管辖食邑 士 如侯将地分封给了韩氏、赵氏、魏氏、范氏、智氏等；各等级阶层各有其责任与权利。 管辖采邑 庶民 得田而耕， 缴税、服役 奴 隶

材料一：据史料记载，周武王病死后，子成王诵继立。成王年幼，武王弟周公旦辅政，而带兵驻守在殷都周围的管叔、蔡叔等贵族怀疑周公有夺取王位的意图，对周公极为不满，致使纣子武庚有机可乘，拉拢二叔，又联合东方的徐奄等部起兵反周，经过三年苦战，才被平定。战后，周公意识到分封势在必行，在“吊二叔之不咸”之余,“封建亲戚以藩屏周”。 材料二：《荀子·儒效篇》载：周公“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”；《左传·昭公二十八年》载：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。”