中國通史第五、六組報告 第五組:蔡承彰 邱家琳 陳曼姝 徐莉喬 鄧思媛 林姍樺 陳翡娟

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中國通史第五、六組報告 第五組:蔡承彰 邱家琳 陳曼姝 徐莉喬 鄧思媛 林姍樺 陳翡娟 第五組:蔡承彰 邱家琳 陳曼姝 徐莉喬 鄧思媛 林姍樺 陳翡娟 第六組:謝如蟬 王韻慈 陳芳瑩 蔡亞芬 江 勻 郭奕祥

朝代演變的過程與內容

朝代流程 東魏 北齊 北魏 隋 唐 東漢 三國 西晉 五胡十六國 東晉 西魏 北周 宋 齊 梁 陳

三國:屯田 西晉:占田、戶調制 北魏:均田 西魏:府兵制 東晉:北府兵 唐代:租庸調

唐朝 政府組織- 1.三省六部制 2.中央與地方政府 制度- 1.貢舉制 2.租庸調制→兩稅法 3.府兵制→彍騎制→方鎮與禁兵

制度介紹

三國-屯田制 西晉-戶調制 、官品占田制 東晉-土斷 北魏-均田制 西魏-府兵制 魏晉南北朝-兵制比較 唐朝-三省制、貢舉、租庸調、府兵制

三國-屯田制 背景:戰爭 有兵無農 吳、蜀滅時籍占全人口十分至九分之一 辦法內容:復兵於農 結果:專論農民身分下降

西晉-戶調制、官品占田制 背景: 軍事狀態告終 內容: 戶調下兼田租 戶調,對懷附者收其綿絹 結果:漸平康 由屯兵 變農民 戶必帶田 官品占田制 (並行) 目的:將強宗豪族已先私占的田、戶歸公 許他們有最高限度的私有占額

東晉-土斷 背景:南渡世族擅割林池,專利山海與依 附在世族下的民眾逃避政府科稅 目的: 要僑寓編入所在籍貫並接受政府 政令 辦法: 分黃白籍 (黃當地 白僑戶) 結果:有名無實

北魏-均田制 均田制 背景: 富強兼併山澤,政府要有穩定的稅 收 ,且求富貧皆有一限度 辦法內容:先審正戶籍又行三長制 /露田(要 還)桑田 結果:政體上漸統一 ,胡漢倒轉 三長制 五家一鄰長,五鄰一里長,五里為一黨長

屯田、戶調、均田→ 1.政府漸掌控國家人民(握有戶籍) 2.土地所有權由政府掌控→ 商業破壞 (明顯農民貴族對立)

西魏-府兵制(1) 背景 :北朝胡兵漢農 孝文帝:南遷,詔選勇士已有非鮮卑人甚多 北齊:兵隊漸漢人為主體 西魏:依關攏漢人為基本 主體已是漢人

西魏-府兵制(2) 起源:宇文泰用蘇綽創府兵制 內容: 民戶分九等,六等以上之家,擇魁健材力一人充之 弓甲等 官給 有事出佂 無事歲役一月 結果:胡漢隔閡削減

魏晉南北朝兵制比較 兵源 地位 提倡者 隸屬 東晉 1、奴隸 2、料隱 3、罪犯 低 南朝政府 募兵 中 世家大族 北朝府兵 選兵 高 蘇綽 東晉北府兵 募兵 中 謝安、謝玄 世家大族 北朝府兵 選兵 高 蘇綽 北魏政權

府兵制創建之前 北朝軍隊主要以鮮卑種人為主,漢人事農耕 府兵制的誕生 西魏宇文泰採蘇綽之言所創建 目的 解決兵源的問題

唐代制度 唐代前期:三省制已是正式宰相、增縣以中央集權、社會階級消融的貢舉制、項目分明的租庸調、兵將分離的府兵制避免擁兵叛變 唐代末期:地方政治藩鎮割據、貢舉制教育原意消失、戶籍散亂後改兩稅制、和平既久後改彍騎制

國史大綱中的佐證 宰相職權:促成政府與人民聯繫,宏大精 密政治機構便於統一。 地方政治:中央集權改善分崩局面。 貢舉制:消融階級,提高愛國心。 租庸調制:為民治產和輕徭薄賦。 府兵制:沒有合理人道觀念,避免叛變。

作者評價

一、宗教 宗教思維由團體性質→私人性質 北方滅佛→宗教地位下降

二、農民與兵士的身分轉變 各地情勢混亂,農民無所依歸,不得不依附當地或鄰近的強宗豪族,或成為國家的兵士。 當時兵士的地位如奴隸一般,等到肥水之戰北府兵的招募後,兵士地位才漸有起色。

三、制度 作者述說南朝賦稅制度的改變、土斷政策的提倡,都是政府為了從中獲取更大的利益而非替人民著想。 北朝均田制,實為輕徭薄賦,作者對此制度推崇至極。府兵制則影響士兵地位的提升。

四、總結 讚揚佛教於社會中帶來的安定力量 以百姓的立場為出發點 暗諷南朝統治者與士大夫的見識短淺,且指出為何是由北方一統中國而非南方的原因

唐代制度的精神(1) 唐代前期 租庸調:輕徭薄賦,為民置產。 府兵制:對國防之深謀遠慮,對於農民的 忠誠惻隱之心。 貢舉制:公平競爭

唐代制度的精神(2) 唐代末期 兩稅法:僅用來約束官員貪污 彍騎制 貢舉制:原有的教育精神散失

唐代制度的作者評價 因制度而興盛,因制度而衰敗。 宰相職權:正式宰相,非帝王私屬。 地方政治:地方轄區小以完成中央集權。 貢舉制:權力制衡,社會階級消融。 租庸調制:義務輕薄,項目分明,戶籍的 重要。 府兵制:兵將分離避免叛變,但因和平既 久崩壞。

問題意識提出── 府兵制自北朝演變到隋唐之 人道精神的興衰

府兵制創建之前 北朝軍隊主要以鮮卑種人為主,漢人事農耕 府兵制的誕生 西魏宇文泰採蘇綽之言所創建 目的 解決兵源的問題

實行府兵制的影響 錢穆先生的評價 (1)士兵地位提昇 (2)對農民人道意味的展現 (3)消弭胡漢之間的隔閡 (1)士兵地位提昇 (2)對農民人道意味的展現 (3)消弭胡漢之間的隔閡 錢穆先生的評價 ‧這是北朝政治上一項很重要的 道德自覺 ‧漢人 是當時政治及社會變革的關鍵

府兵制消失的原因 錢穆先生的觀點 由國史大綱歸納出四點 全在時人對此制度所與的精神以及意識上之轉變 將領的選拔不再嚴謹 士兵地位被迫轉低 士兵不但不易受封加勳,而功勳也不再是榮譽的象徵 戍守邊疆的時限變長

將領的選拔不再嚴謹 唐代初期 各衛所選出的將領是關中豪族的精英 府兵制逐漸崩毀時 由無能的外戚以及投降的外族將軍擔任

士兵地位被迫轉低 唐代初期 府兵制逐漸崩毀時 早期的太宗時代士兵擁有莫大的榮幸能夠與皇帝一同習射 皇宮貴族們每每遇到了需要大量人手的時候,都向軍隊商量,借士兵去幫忙勞役。這便是一件不符合唐初兵役分離精神的表現

受封加勳不易及其意義不再 唐代初期 政府非常重視撫恤褒獎的工作 府兵制逐漸崩毀時 弔祭或追贈官職之執行不確實。 勛位在身,不為榮而轉為辱。

戍守邊疆的時限變長 唐代初期 府兵制逐漸崩毀時 政府已一年為期讓士兵可交替輪番 士兵輪替交接的時限不被關心 府兵怕到邊疆,在本府先自逃亡。 家破田荒,沒有後代而更加使後方兵員枯竭 邊疆戍守士兵為外族蕃鎮勢力

交互影響之其它原因 均田制的崩壞 關隴集團勢力的衰退 三年更新一次的兵源不再 第二點之番上皆為老弱以及番上人數減少 第四點之無人輪替戍守邊疆 無法穩定均田制 優良人才的來源消失

結論

謝 謝