你為什麼要寫詩? 主講人:向 明 送詩人進社區.

Slides:



Advertisements
Similar presentations
簡易教會歷史 - 四 聖殿騎士團. 事實上早在十字軍東征之前,在耶路撒冷聖地就已經出現保護朝 聖者的騎士了。一直到教廷出面號召維護基督教信仰與收復聖地, 才更進一步形成這些帶有強烈軍事性質的宗教組織,稱之為 Military Order 。當時最早成立的這種基督教組織就是 1118 年為了 保護耶路撒冷而創立的聖殿騎士團.
Advertisements

Chateau La Tour Carnet 拉图嘉利庄园. 拉图嘉利庄园 Chateau La Tour Carnet 地区 / 法定产区:法国波尔多梅多克大区 - 上梅多克产区( Haut-Medoc ) 等级: 1855 年梅多克列级名庄第四级 Quatrieme grands crus.
镇江高等职业技术学校 澳学广智国际职业教育学院 澳大利亚 TAFE 学院 2013 年 9 月 25 号 中澳合作项目说明会 欢迎您光临.
組員:劉佳宜(查資料) 林珮玉(製作PPT) 許筑均(查資料) 溫盛華(報告)
欢迎哈尔滨市 老年医院各位领导 来我院参观学习
第五节 心血管活动的调节 自身调节 神经调节 体液调节.
低、中、高频电疗法 低频:
青年基金的申请与其个人研究方向定位思考 报告人:王禄山
~個案分析~ 莫爾登紡織工業公司 指導老師:林伶瑾老師 組員: 4960P002 許閔絜 4960P069 沈欣樺
课程知识社会学——对几套初中教材的文本分析
中國百年歷史人物照片 當日新裝對鏡心, 如今後世更沈吟。 英雄歸去山河老, 紅粉還憐歲月侵。 雞犬負勝天下事, 魚龍功過史書箴。
BE VEG, GO GREEN, LOVE THE PLANET! 吃素,环保,爱地球!
無國界醫生組織 組員:4990N043戴景翔 4990N082蕭崇志 4990N088王志豪 4990N093鄭融駿.
Part 3 企業與其利害關係人社群的倫理篇.
威伯福斯與克拉朋聯盟的介紹 —上帝可能藉由專業 成為人一生的呼召?
From Psychological Stress To The Emotions: A History of Changing Outlooks 報告者:陳怡潔.
組員:廖柏豪(資料統整第一次)、鄧淵仁(資料統整第二次)、謝承晏(資料統整第三次,完成)
ABC 2013 課碼(Workshop): T201 教室(Room #): 南S1 講員(Speaker): 謝建國 授課語言: 華語
Chapter 3 預測.
華人競爭力新指標 香港中文大學專業進修學院 長宏專案顧問公司 東吳大學推廣部締結PMP合作培訓儀式
我為什麼在美國也不給孩子喝牛奶? 英國地球化學家簡‧普蘭特( Jane Plant )教授五十歲的時候被診斷出得了乳腺癌,十年間,經歷了多次的手術治療,幾十次的放療和化療,可癌細胞還是不斷地回來。當它第五次出現,一個半個雞蛋大小的硬塊長在她的脖子上時,醫生說她只有幾個月的生命了,在絕望中,她決定不再相信醫生,她要自己拯救自己.
人類從何而來?.
悲劇與喜劇.
新古典主義 歐洲知識分子對古代希臘羅馬文化的憧憬
没有对活动物进行试验和观察,人们就无法认识有机界的各种规律,这是无可争辩的。---巴甫洛夫
產業認證與生技法規 -課程大綱 王鳳英 副教授.
病 理 生 理 学 Pathophysiology
研究生教育研究:一个领域的全球构建及其变迁
揭開奧運成功的面紗:PMP 台灣PMP協會 理事長 周龍鴻, PMP 2008/2/26.
生 理 学 (Physiology) 虚拟校园网络课程ID:202
LVMH and Luxury Goods Marketing
意識之謎 (下) 作者: 「宇宙從我心中生起」羅伯‧蘭薩博士、鮑伯‧博曼著.
侵权责任法 辽宁大学法学院 杜甲华.
Chapter 2 休閒遊憩的基本概念.
~~ 學習障礙 ~~.
預防復吸 基督復臨安息日會臺安醫院 吳憲林.
第五章 19世纪欧洲及美国美术 European and American Art in 19th Century
認識一氧化碳(CO)中毒.
CDIO工程教育模式再创新 -汕头大学的实践与体会 顾佩华 汕头大学 2008/12/14.
第四章 物流条码技术.
生死學概論 第一講 現代人的死亡問題 授課講師:郭慧娟.
藝術與美學欣賞-10 寫實主義、 浪漫主義與 印象派藝術的發展
Introduction to Database Management
第七章 19 世纪文学 (下 ) 第一节 概论 一、理论的现实主义与实践的现实主义
李嘉诚“跑了”?.
教出自主思考的孩子 七大策略打造自信快樂、獨立堅強的性格
主辦單位:行政院衛生署 委辦單位:菇菇家族國際會議公司 負責人:國王菇菇
Westlife Bryan Kian Mark Nicky Shane Bryan(已离队)曾是主唱,和声部   英文全名:Brian Nicholas McFadden 昵称:BB   出生日期:1980年4月12日   出生地:爱尔兰,都柏林(Dublin) Kian Kian是Westlife的队长,和声部.
医学遗传学.
2017出國研修說明會 日期:105/11/23(12:15-13:00) 流程: 時間 內容 12:00-12:20
意識研究簡史.
管理學分組報告(CH3) Organizational Culture and Environment The United Kingdom
生物偵測簡介 勞工安全衛生研究所 研究員 謝俊明.
組長: 陳音琇 組員: 黃譯嫺 楊雅茵 鄭琬如 邱敬芸 林晏禪 黃意真 游芯慧 圖片來源:Wikipedia
ABC 2016 課碼(Workshop): CEM-101 (11:00 – 12:00) 教室(Room #): 202
第4讲 对他人的认知 我们周围的世界是由心灵创造的;即使我们并肩站在同一块草地上,我看到的绝不会和你看到的相同。 ——George Gissing, 1903.
科技與創新管理 第六章 技術移轉 陳澤義 教授 國立台北大學 國際企業研究所
6016A22.
第3章 預測 2019/4/11 第3章 預測.
软件设计演进和系列训练营 实践 丁辉 Tel:
Shane Steven Filan 尚恩·菲南
高更 六年七班 劉芳瑋 蔡佩蓉 溫翊甄.
第 一章 生物學的概念與方法 生物學: 就是對生命的科學研究 生命是什麼? 難以定義, 只能描述生命如何工作(How life works.) 生命 是一個早期事件的結果。在這個事件 中,無生命物質聚集到一個活細胞中 ,成為生命體。 生命 是一種能夠捕獲、並使用能量及基礎 物質的方法.
Against Utilitarianism
LSVT companion speech rehabilitative treatment.
Biostatistics 生物統計學 醫學影像處理實驗室.
萧伯纳 George Bernard Shaw
第二章 家庭發展:連續性與轉變 陳斐虹.
艾阮 - 照出真靈魂.
第七学习主题 第21课 现代文学艺术成就 著名文学作品 传世的绘画 通俗音乐与电影业 课堂小结.
Presentation transcript:

你為什麼要寫詩? 主講人:向 明 送詩人進社區

沈澤宜 (詩人、北大才子、文學教授。曾為一首詩被關十二年) 他說:作為文學之魂、人類靈魂的詩歌, 它像光一樣流動、火一樣明亮,風一樣自由。 是烏叫、晚鐘、嬰兒哭泣, 引領在物欲場中走失的靈 魂重新找到歸家之路, 詩讓人變得善良、高尚、寬宏大量。 一完整的世界、 詩人永恆的訴求是為了讓世界完整起來, 儘管這有點像夸父追日, 精衛填海、西緒岪司推石上山、 但這總比眼睜睜看著它破碎, 甚至於與它破壞的進程要好。

彩羽 (詩人、退伍軍人、收過破爛、擺過地攤、當過副刊編輯) 他說:詩人、是一個名字。上帝,也是一個名字, 然而在這兩個名字之間,又有什么分別呢? 他們的雙肩都承坦著天國的光榮, 各有其色彩、各有其光輪, 且他們都是真理火炬的製造者。

張慶和 (大陸青年詩人)說 〈詩人是一棵草〉 不用播種 不必水澆 其實 詩人不過是一棵草 是生是滅 是枯是榮 全憑自己的那靈性 種上草坪的 便被重用 遺忘路邊的 是自由生命 想踩的,就由他去踩吧 想燒的,就任他去燒吧 應天而來 順時而去 誰在乎風雨抽打 去葉除根 張慶和 (大陸青年詩人)說 〈詩人是一棵草〉

路也 (大陸新生代女詩人,曾獲第三屆中文青年詩人首獎) 她說:我是因為生活而寫詩的。 寫詩對我來說、已經是一種毛病, 是我生活中的部份了, 跟功成名就、跟流派, 甚至跟寫作的抱負都沒關係, 它就像女人做針線活一樣, 成了我日常生活的一部份了。 這與我個人的生命狀態有關。 我不相信那種過份機巧的詩歌, 像生產線上製造出來的機器零件一樣, 我是一個天生的自由主義者和本能的理主義者, 我常常感到我的身体裡蘊藏巨大的能量, 對世俗生活充滿了過份的熱情, 正是這些特質使我不斷的寫詩。

韓少君 (大陸中生代名詩人,曾獲長江文藝獎詩首獎) 說:我堅信思考永遠大於寫作,   這個世界與事物之間的關係,   正發生各種變化,   詩人其實就是這些細微關係的記錄者,   他存在的价值就在所謂物質文明不斷擄掠     我們的今天、為了保留住我們與客觀存在   建立的最柔軟、最敏感的關係,   詩歌是我們與這世界保留的擦痕。

嶈子龍 (大陸名詩人,在2005年(春天送你一首詩)的活動題句) 春天太短了 格外 需要詩的滋養

周夢蝶 (台灣現代詩壇的泰斗,現年86歲,從前在武昌街明星麵包店門口擺舊書攤,現在也是靠老兵加給過日子)有詩〈詩與創造〉道出詩人的位置: 上帝己經死了。尼采問 取而代之的是誰? 「詩人」 水仙花的鬼魂 王爾德忙不迭的接口說。 不知道誰是誰的哥弟? 上帝與詩人本一母同胞生: 一般的手眼,一般的光環 看誰更巍峨更謙虛 誰樂於坐誰的右邊

小蝶 (女詩人,現居台南縣關廟鄉,為托兒所的媬姆)她是這樣的〈說詩〉: 這條路人煙稀少 寂寞的詩 還在緬懷 盛唐李杜的風釆 這是五花八門的年代 功利蟹行 聲色成為標靶 一路上盡是競遂的人潮 閒情己死 無處容身的詩 很 瘦

向明 (在下我、一個「小康水平」的詩人)在今年的「國際詩人筆會」 題於國際詩碑上的一首極短詩, 題目就叫〈詩人〉: 詩人挺立如樹 總是、風來葉擋 雪壓枝撐 腳步,半寸也不挪移

法國詩人 班納德 洛林(Bernard Lorraine 1932) 曾經在被問到〈怎樣才能成為一個詩人?〉寫下下面的詩句作答: 您最好去請教大風,問它為什麼嘯鳴。 請教大地,問它為什麼震動。 請教海洋,問它為什麼波濤洶湧。 或者去請教火山,問它如何精心籌劃自己的岩溶。 即使你給我帶來了它們的答案 而我,還是不知道如何將這個謎底猜中。

向明 (我在1975年四月曾寫過一首詩〈瘤〉:這是我追求詩的心得) 你是潛藏於体內的 欲除之而後快的 那一種瘤 是一種久年無法去除的 絕症 除了灰飛煙滅 你絕不止於過敏於花粉 夏秋間 一隻蟬脫蛻時的痙攣 你也痙攣

而且,你頑固如掌上的一枚繭 剝去一層 另一層 又己懷孕 我吸取天地之精華 你吸取我 我口含閃電 你發出雷鳴 我胸中藏火 你燃之成燈 最後,你無非是 要把我瘦成一張薄薄的紙 紙上的一些什麼 凡掃過的日月 競相含淚驚呼 這才是詩