聖經人物介紹 四愛. 聖經人物介紹 四愛 聖母瑪利亞 相傳馬利亞生於塞佛瑞斯,他的父母,若雅與安妮,在年紀很大的時候才生下她。 新約記載,瑪利亞在嫁給若瑟之前就懷了耶穌,但是若瑟並沒有因此解除婚約,仍然娶了瑪利亞,並且承認她的兒子耶穌是他們家的長子,擁有財產繼承權的第一順位。 從聖經的記載中,新教會相信,瑪利亞在嫁給約瑟之後,又為他生了四個兒子,分別是公義者雅各、約西、猶大、西門,及幾個女兒[1]。天主教會則認為這幾個人是若瑟家族中的人,是耶穌的堂兄弟姐妹,並不是瑪利亞所生的。

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聖經人物介紹 四愛

聖母瑪利亞 相傳馬利亞生於塞佛瑞斯,他的父母,若雅與安妮,在年紀很大的時候才生下她。 新約記載,瑪利亞在嫁給若瑟之前就懷了耶穌,但是若瑟並沒有因此解除婚約,仍然娶了瑪利亞,並且承認她的兒子耶穌是他們家的長子,擁有財產繼承權的第一順位。 從聖經的記載中,新教會相信,瑪利亞在嫁給約瑟之後,又為他生了四個兒子,分別是公義者雅各、約西、猶大、西門,及幾個女兒[1]。天主教會則認為這幾個人是若瑟家族中的人,是耶穌的堂兄弟姐妹,並不是瑪利亞所生的。 耶穌死後,他的門徒約翰負責照顧瑪利亞的生活。

耶穌 關於耶穌出生的年份,聖經指出,耶穌的表兄施浸者約翰是在羅馬皇帝提比留·凱撒在位第15年開始先知生涯的。[17]提比留於公元14年9月15日登基[18],因此他在位第15年應該是公元28年下半年至公元29年下半年。在那段期間,約翰開始向人傳教;六個月後,耶穌也展開他的服事職務。[19] 這記載跟其他佐證[哪些?]結合起來,顯示耶穌在公元29年秋季開始他的服事職務。聖經記載當時耶穌「約有三十歲」(路加福音3:23)。如果耶穌在公元29年秋季滿30歲,他就可能生於公元前2年了。 公曆以耶穌的出生為參照[20]。在6世紀時,東羅馬帝國為了修訂曆法,以替代混亂非常的羅馬曆法,就請當時精通天文的僧侶建議一個更合理的紀年標準。由於自君士坦丁大帝以後,羅馬帝國舉國改信基督教,僧侶就決定改以耶穌出世的年份為新紀元一年。當時的僧侶就基於聖經上「耶穌被處決時約三十多歲」,就在耶穌處決那一年的年份減去三十,作為新紀元的元年。

安得烈 根據基督教傳說,安得烈生於位於加利利海邊城鎮(《約翰福音》1:44)。由於他是猶太人,安得烈這個希臘化的名字肯定不是他的原名,但其希伯來文或亞蘭文名字並未流傳。他曾是施洗約翰的門徒(《約翰福音》1:37-40),也是耶穌第一個門徒。他住在迦百農(《馬可福音》1:29)。在福音書曾有數個重要場合他被指認為和耶穌較親密的門徒。(《馬可福音》13:3;《約翰福音》6:8,12:22);《使徒行傳》只提過他一次。 他和他哥哥彼得都是漁夫,因此傳統說耶穌召他們作門徒許諾使他們得人如得魚。於是他和哥哥彼得撇下所有跟隨耶穌,許多人只知道彼得,不知道他的兄弟安得烈,更不知道彼得之所以成為彼得,安得烈佔很重大的因素,而教會歷史也可能會改寫。(《約翰福音》1:35-41)。 安得烈是個喜歡領人認識主耶穌的人。聖經中三次提到他,都是提到他怎樣把人帶到主耶穌面前。聖安德烈宗徒的福傳榜樣是每個基督徒所值得效仿的。 一、領彼得去見耶穌(《約翰福音》1:40-42a) 約翰福音第一章記載他跟從主的那天,就先去找自己的哥哥西門,對他說,我們遇見彌賽亞了,於是領他去見耶穌。 二、告訴主那帶五餅二魚的孩童(《約翰福音》6:8-9) 約翰福音第六章記載安得烈對耶穌說:在這裡有一個孩童,帶著五個大麥餅,兩條魚。 三、告訴耶穌有希利尼人(希臘化的猶太人)想要見祂(《約翰福音》12:20-22)。 俄利根被優西比烏引用說過安得烈在小亞細亞沿黑海傳道,因此他成為羅馬尼亞和俄羅斯的主保聖人。 公元10世紀中期,傳說有數件安得烈的聖物被帶到蘇格蘭,安放在今天的小鎮聖安德魯斯。安得烈從此成為蘇格蘭的主保聖人。

彼得 彼得原來是加利利海邊的漁夫,與耶穌的第一個門徒安德烈是兄弟,在安德烈的引薦下,彼得得以成為耶穌最初的門徒之一。 在耶穌死後,彼得成為使徒中的領導,使徒彼得、約翰與主的兄弟雅各,被稱為教會的三大柱石[2]。 彼得是保羅在教會中最初的支持者,保羅曾經攻擊過彼得過於保守的作風,但彼得並不以為意[3]。 基督教聖經中記載耶穌曾在被捕之前預言,彼得會在雞啼以前連續三次不肯承認認識他。結果,他在耶穌被審訊時因為害怕,果然三次不肯承認與耶穌的關係。為此,彼得一直都很後悔。所以後來當他在羅馬殉教之時,他對行刑者要求把他倒過來掛在十字架上,因為他自覺與耶穌不配。而在耶穌復活以後,作為對他三次不肯相認的回應,亦曾三次要求彼得餵養祂的信徒,並且預言將來他會被人處死。彼得殉教之後,被葬在羅馬城的地下墓室裡。他的墓室剛剛好位於今日梵蒂岡小教堂的聖壇底下。由於他的墓室按照羅馬人習慣繪有死者的容貌,所以他的形像千百年來在很多藝術作品中都差別不大。

你們知道安得烈是耶穌第幾個門徒呢? 第一個 第十一個

答對了

對不起,你答錯了

巴多羅買 巴多羅買(天主教譯為巴爾多祿茂)是耶穌十二門徒之一。巴多羅買一名(希臘文「Βαρθολομαίος」,轉寫為「Bartholomaios」)源於亞蘭文,意即「多羅買之子」。一般相信他就是拿坦業。在符類福音馬太、馬可和路加中腓力和巴多羅買常聯在一起而沒提過拿坦業,而約翰福音剛好相反。 除了是十二門徒,巴多羅買被列為升天見證人(使徒行傳 1:4,12,13)。 在約翰福音拿但業是腓力好友。他被形容為起初懷疑彌賽亞來自拿撒勒,說拿撒勒能出好種來嗎。(約翰福音)1章:45-46節),但他仍跟腓力去見耶穌和宣稱他是「神的兒子」和「以色列的王」。根據敘利亞傳統,巴多羅買原名耶穌,因此改用了另一個名字。 據說耶穌升天之後,巴多羅買帶著馬太福音到印度傳教。傳說他在亞美尼亞傳道時,被釘在十字架上殉道。(也有傳說是在印度傳教時,被暴徒剝皮而殉道。)古代教會用三把剝皮刀為標誌,來象徵這位忠心的使徒因熱心宣揚福音而殉道的精神。 巴多羅買和猶大號稱在1世紀把基督教帶到了亞美尼亞。因此亞美尼亞教堂被稱作亞美尼亞使徒教會,並且他們被認為是教堂的守護聖人。

馬太 馬太出現在《馬太福音》[3][4]。耶穌在迦百農傳教時認識他,是一名稅吏,為希律·安提帕斯服務。之後耶穌任命他為十二使徒之一,是耶穌親近的門徒。在耶穌死亡下葬時,他也在現場為他祈禱[5]。 《馬可福音》與《路加福音》中出現了一位稅吏,名叫亞勒腓的兒子,利未[6][7]。但是《馬可福音》3:18列舉使徒名稱時,又舉出馬太的名字。傳統上認為,這邊的利未就是馬太。有人解釋這是因為他原名叫利未,馬太是後來有的名字。但是,馬太與利未也可能是兩個不同的人。 [编辑] 早年生活 馬太於公元1世紀左右出生在加利利。他父親是亞勒腓[8]。在羅馬帝國佔領時期(始於公元前63年龐培征服之時),馬太是猶太統治者希律·安提帕斯手下向希伯來人徵稅的官員。他在迦百農辦公,這個地方富裕的猶太人被鄙視、排斥。這一期間,馬太作為稅務官員,大量使用了亞拉姆語[9][10][11]。 正是在這個今天以色列的Almagor附近的地方,耶穌召喚馬太作為十二使徒之一。在耶穌召喚之後,馬太在家裡為耶穌舉行了一個宴會。法利賽人批評耶穌與徵稅官這樣的罪人一起用餐。這使耶穌回答說:「我來這裡不是為了召義人,而是召罪人(I came not to call the righteous, but sinners)。」[12][13][14][1][11]