驳论文 在生活中，常常听到一些不正确的说法，需要我们写文章批驳，帮助澄清思想，端正认识。 以反驳为主的议论文通常叫做驳论文。驳论是跟立论紧密联系着的，因为反驳对方的错误论点，往往要针锋相对地提出自己的正确论点，以便彻底驳倒错误论点。
中国人失掉自信力了吗 题目，作者，选自《且介亭杂文》。鲁迅在谈自己写杂文目的时说。。。。。。 写于1934年9月25日 选自《且介亭杂文》
前面的人倒下去，后面的人继续跟上去形容英勇奋斗，不怕牺牲。 前仆后继 xuán kuāng kǎi chá 玄虚 诓骗 慨叹 搽粉 检查预习 疆土辽阔，物产丰富。 地大物博 根据句子意思写出相应成语 前面的人倒下去，后面的人继续跟上去形容英勇奋斗，不怕牺牲。 前仆后继 为民众的利益向上级、政府提出意见和要求。 为民请命 怀念往昔，哀叹现在，是一种倒退、悲观的思想情绪。 怀古伤今
第一步 树靶子 本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网www.21cnjy.com
对方的谬误论点是： 中国人失掉自信力了 对方论据是： 公开的几段文字 本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网www.21cnjy.com
“忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理之判决” “我中国地大物博，人口众多” --选自30年代的御用报纸 “忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理之判决” --选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲 1934年 ，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起，一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行法会，请班禅大师求佛保佑。 那么他们认为中国人失掉自信力的论据有哪些？这些论据能证明论点的正确吗？请一位同学阅读课文3至5自然段。其他同学边读边思考。看作者如何分析，有的放矢的打靶？ “民族之自尊心与自信心，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域” —选自《大公报》1934年8月24日
写作背景 1931年，日本发动了九一八事变，中国东北沦陷，中国国民党的官僚政客和社会“名人”，却在北京等地多次举行“法会”，祈祷“解救国难”。还有人甚至 “求佛菩萨来保佑”。1934年8月27日，当时颇有影响的资产阶级报纸《大公报》也发表《孔子诞辰纪念》的社评，散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调。资产阶级走狗文人，也一口一声狂吠“中国人失掉了自信力了”。
两年前 — 总: 自夸“地大物博” 论据 不久 — 只: 希望国联 敌论据论点 求神拜佛 现在 — 一味: 论点： 中国人失掉自信力了 （1—2） 论点： 中国人失掉自信力了
研读赏析 品读语句，辨析下列加注词语的含义 1、我们总自夸着“地大物博”，是事实。 2、于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。 3、那也只能说中国人曾经有过“他信力”。 4、中国人现在是在发展着“自欺力”。
研读赏析 所犯错误：偷换概念 以偏概全 思考敌论论点与论据中论述对象有什么变化？说说敌论证过程中的错误在哪儿？ 敌论点中 “中国人”指全体中国人,范围大 敌论据中 所述“我们”仅是国民党反动派等一小部分中国人,范围小 所犯错误：偷换概念 以偏概全
直接反驳 第二步 打靶子 本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网www.21cnjy.com
打靶子 作者从对方论据推断出什么结论？
信地信物信国联，失掉的是“他信力” 驳论证 直接反驳 （3-5） 求神拜佛：发展着“自欺力”
提问：文章如何驳论证的？ （1）自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”。 （2）希望国联是“他信”不是“自信”。 （3）求神拜佛是“自欺”。
鲁迅笔下的仿拟 当前的仿拟 拿来主义——送去主义 自信力——自欺力、他信力 默默无闻——默默无蚊（某蚊香的广告） 趁早下“斑”，请勿“痘”留（某化妆品广告） 以貌取人——以笑取人
仿拟 仿拟，就是有意模仿已有的词语、句子、篇章的形式（一般皆为受众所喜闻乐见），进行再创作，以全新的内容来表情达意的一种修辞手法，亦即“旧瓶装新酒”。仿拟的语言或风趣幽默，妙趣横生，使人心领神会又印象深刻；或讽刺嘲弄，当头棒喝，促人警醒……仿拟可分为仿词和仿篇两大类。
第三步 间接反驳 立观点 本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网www.21cnjy.com
阅读6至8段，体会一下作者了写些什么内容？你能用板书的形式表现出来吗？
作者的观点是什么？ 我们有并不失掉自信力的中国人在。 本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网www.21cnjy.com
第5段作者提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”，这对批驳敌论点起什么作用？ 作者从正面树立自己的论点,是间接反驳敌论点。
间接反驳 论证方法：针锋相对地提出自己的观点，并列举事实证明，从而彻底驳倒对方。 论据：从古至今都有满怀自信的“中国的脊梁” 提出哪些论据来加以论证的？采用怎样的论证方法？ 论据：从古至今都有满怀自信的“中国的脊梁” 论证方法：针锋相对地提出自己的观点，并列举事实证明，从而彻底驳倒对方。
你能走进文字，进行一点内容上的理解吗？ 语句： 词语：
我们有并不失掉自信力的中国人在。 从古以来：有埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人，…… 反对封建统治和外来侵略的英雄人物 默默无闻的劳动人民，包括科学家、文学家 从古以来：有埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人，…… 本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网www.21cnjy.com 历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人 同情人民，为人民鸣不平、伸张正义的人
“埋头苦干的人” “拼命硬干的人” 主要指广大劳动人民，也指历史上那些科学家、文学家 等。 如：李时珍、毕升、蔡伦、祖冲之、徐霞客、司马迁、曹雪芹、蒲松龄、袁隆平…… “拼命硬干的人” 指历史上起义反封建统治和抵御外侮的英雄人物 。 如：陈胜、吴广、岳飞、文天祥、辛弃疾、李自成、洪秀全、关天培、邓世昌、戚继光、 ……
“为民请命的人” “舍身求法的人” 指为人民疾苦而呼告的人 如：杜甫、范仲淹、白居易、王安石、包拯、李大钊、鲁迅、…… 指历尽艰险、英勇献身、追求真理的人 如：玄奘 、鉴真、 康有为、梁启超……
作者“这一类的人们”指的是谁？在鲁迅生活的年代，还有“这一类的人们”吗？ 本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网www.21cnjy.com
背景资料 “九、一八”事变后，中共于9月20日和22日连续发表宣言，提出“组织群众的反帝运动，发动群众斗争，反抗日本帝国主义的侵略”的战斗口号。 1931年9月至12月，曾发生三次规模很大的学生请愿运动。 1933年3月，二十九军血战喜峰口，以大刀和血肉之躯与敌人拼搏，震惊中外。
结 论 结论：自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下（要从本质上看问题，指出真正有自信力的是中国的革命人民） 结 论 阅读最后一段，思考：1、本文的结论是什么？2、本段在全文中的作用？ 结论：自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下（要从本质上看问题，指出真正有自信力的是中国的革命人民） 作用：照应题目，作出回答
你能感受到这篇文章语言的风格吗？ 辛辣、犀利、有力，既有辛辣的嘲讽，又有热烈的赞颂。 如：总自夸着地大物博：揭露了国民政府自我炫耀、夜郎自大的心理； 只希望着国联：揭露了国民政府抓救命稻草、仰人息鼻的丑态； 改为一味求神拜佛，怀古伤今了：揭露了国民党官僚、社会名流沉迷于其中，顽固不化的丑态。
作驳论文写作思路 树靶子 打靶子 立观点 摆论敌之 论点 驳论敌之 论点 论据 论证 证明自己之 观点
自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下 两年前总自夸“地大物博” 不久不自夸只希望国联 现在求神拜佛怀古伤今 敌论据 以偏 概全 驳敌论证 结 论 敌论点 中国人失掉自信力了 失掉了“他信力” 发展着“自欺力” 己论点 有并不失掉自信力的中国人在 正面立论 己论据 从古至今有“脊梁” 自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下
怎样理解“中国的脊梁”？ 本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网www.21cnjy.com
看当代中国之脊梁 感今日中国之自信 看当代中国之脊梁 感今日中国之自信
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中国成功加入世界贸易组织
2002年，中国上海市获得了２０１０年世界博览会举办权。这将是世博会第一次在发展中国家举行。 上海市民在南京东路步行街欢庆申博成功。
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