杨玉环 杨玉环 学院:经济与管理 班级:物流管理2 成员:刘建刚 黄琮鉴

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1 、体会《长恨歌》丰富多重的主 旨意蕴。 2 、学习此诗将叙事、写景、抒情 完美结合的构思艺术,用心欣赏其 婉转的韵律和华美的词采。
字乐天,下邽(今陕西渭南) 人。贞元进士,补校书郎。元和年 召为翰林学士,左拾遗。以言事贬 江州(今九江)司马,徙忠州(今 重庆忠县)刺史。历杭、苏二州刺 史。后做过太子少傅、刑部尚书等。 卒赠尚书右仆射,谥曰文。自号醉 吟先生,亦称香山居士。与同年元 稹酬咏,号元白。与刘禹锡酬咏, 号刘白。其诗通俗易懂,但又经过.
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 爱新觉罗 闿琛 赵盛伟 刘桂亮 杨灿 庄逸抒 林敏 乔蕾臻. 白居易这个人儿 ~~~~ 一、众里寻他千百度 一、众里寻他千百度 二、文章合为时而著 二、文章合为时而著 歌诗合为事而作 三、三千诗卷拔头筹 三、三千诗卷拔头筹.
白居易( 772 ~ 846 ),字 ,号 ,又号醉吟先生。我国唐代伟大的 诗人,中国文学史上负有盛名且影响深远 的诗人和文学家。 唐德宗贞元年间中进士,由校书郎累官 至左拾遗。他关心朝政,屡次上书言事, 遭权贵忌恨,被贬为 。后历任苏州、 杭州刺史,很得民心。官至刑部尚书。晚 年官至太子少傅,谥号.
白居易 ( ),字乐天,晚居香山, 自号香山居士,祖籍山西太原。 以四十四岁被贬江州司马为界,一生可分为前 后两个时期。 1 .前期:二十九岁一举成进士,在仕途上一帆 风顺,主要是 “ 兼济天下 ” 。作品以针砭时弊、反 映民生疾苦的 “ 讽喻诗 ” 为主,如《新乐府》《秦 中吟》,三十五岁写《长恨歌》。
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杨玉环 杨玉环 学院:经济与管理 班级:物流管理2 成员:刘建刚 201112051050 黄琮鉴 201112051047 赵紫薇 201112051078 龚春梅 201112051070 刘钰铃201112051079 叶畅 201112051072 秦俊 201112051086 陈浩卓 201112051082

杨玉环简介 杨玉环,(公元719年-756年),名玉环,字太真,蒲州永乐(今山西永济)人。 杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名词。四大美女 享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”。   杨玉环天生丽质,加上优越的教育环境,使她具备有一定的文化修养,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。   开元二十五年十二月初七,唐玄宗宠爱的武惠妃病逝,玄宗因此郁郁寡欢。在心腹宦官高力士的引荐下,唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的儿媳杨玉环。   天宝四年,唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后,遂册立杨玉环为贵妃,玄宗自废掉王皇后就再未立后,因此杨贵妃就相当于皇后。

杨家有女初长成 杨玉环天生丽质,有温泉水滑洗凝脂,侍儿扶起娇无力之称。她性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶,素有天生丽质自难弃的美誉。

一朝选在君王侧 开元二十二年七月,唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,杨玉环也应邀参加。天宝四年,唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后,遂册立杨玉环为贵妃,玄宗自废掉王皇后就再未立后,因此杨贵妃就相当于皇后。

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色 罗袖动香香不已,红蕖枭枭秋烟里。轻云岭上乍摇风,嫩柳池边初拂水。  罗袖动香香不已,红蕖枭枭秋烟里。轻云岭上乍摇风,嫩柳池边初拂水。   这是以女人写入的舞姿,比之秋烟芙容,若隐若现;复比之岭上风云,飘忽无定,更比之柳丝拂水,婀娜轻柔,衬以罗袖动香,可谓出神入化。

春宵苦短日高起,从此君王不早朝。 金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春 后宫佳丽三千人,三千宠爱于一身 春宵苦短日高起,从此君王不早朝 唐玄宗整日与杨玉环混在一起, 不理朝政,这为以后的安史之乱埋 下了隐患。

长安回望绣城堆,山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来 长安回望绣城堆,山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来 杨贵妃生于蜀,好食荔枝。南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。故有为夺妃子笑,千里送荔枝的“美好传说”。

渔阳肇鼓响起来 惊破霓裳羽衣曲 六军不发无奈何 婉转娥眉马前死 杨玉环和玄宗的好日子到了尽头 六军不发 马嵬坡前含泪死 是三世情侣的悲惨命运 还是红颜祸水的应有下场 历史已逝 他们终是一场梦

有人说杨玉环含恨马嵬坡 有人说她东渡日本成了日本皇帝的爱妃 历史总喜欢开玩笑 大唐贵妃成了日本爱妃 我们且不去揣测谁真谁假 放眼历史 有人却说,他们的相爱并没有错,而不是什 么红颜祸水,祸国殃民。

后人传说杨贵妃没死, (1)民间传说杨贵妃并未死于马嵬驿,而是流落于民间。 (2)有一种离奇的说法是杨贵妃远走美洲。台湾学者魏聚贤在《中国人发现美洲》一书声称,他考证出杨贵妃并未死于马嵬驿,而是被人带往遥远的美洲。 (3)还有一种说法认为,杨贵妃逃亡日本,日本民间和学术界有这样一种看法:当时,在马嵬驿被缢死的,乃是一个侍女。禁军将领陈玄礼惜贵妃貌美,不忍杀之,遂与高力士谋,以侍女代死。杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃,行至现上海附近扬帆出海,飘至日本久谷町久津,并在日本终其天年。 由上述可见,随着时间的推移,关于杨贵妃之死的传说愈来愈生动,有一种论点是,这些传说离开史实也愈来愈远。这种论点认定,杨贵妃在马嵬驿必死无疑。 民间传说杨贵妃死而复生,这反映了人们对她的同情与怀念。“六军”将士们以“祸本尚在”的理由,要求处死杨贵妃。如果人们继续坚持这种观点,那么,杨贵妃就会被当作褒姒或者妲己一类的坏女人,除了世人痛骂之外,是不可能有任何的赞扬。

后续: 七月七日长生殿,夜半无人私语时 这是玄宗对玉环无尽的思恋 在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝 这是生前他们对爱情的无限憧憬 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期 这是对于他们最好的诠释

谢谢欣赏